Присоединяйся к движению: стань членом Коалиции
Поддержи эту уникальную сеть, став членом Коалиции. Сделав это, вы будете заново определять музейную деятельность, и помогать поддерживать расширяющуюся сеть, посвященную распространению гуманитарных и демократических ценностей путем активного применения истории.
Вы можете стань членом сегодня: sitesofconscience.org/eng/about.htm
Чтобы присоединиться или отсоединиться от Вопросов Совести, кликни сюда или смотри в конце информационной страницы.
СОДЕРЖАНИЕ:
МЕМОРИАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ В НОВОСТЯХ
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОГРАММЫ
ОБМЕН МЕСТ, ГДЕ ПРОХОДЯТ ПРАКТИКИ СОВЕСТИ:
КОНФЕРЕНЦИИ И СЕМИНАРЫ
НОВЫЕ ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ЧЛЕНЫ
СКОРО НА САЙТЕ
Общественность упорно добивается увековечивания памяти южно-африканского кладбища
В июне 2003, во время расширения смешанной жилой и деловой территории в районе улиц Прэствич и Альфред в центре Кейптауна, были обнаружены скелетообразные человеческие останки. Приблизительно подсчитано 1000 тел. В то же время было указано, что останки принадлежали «мужчинам и женщинам, младенцам, детям и старикам, рабам и свободным людям, местным и приехавшим из Европы, восточной Африки и Азии»: разнообразные предки всех кейптаунцев. Раскрытие этого кладбища представляет одну из первых общественных возможностей – задуматься над значением богатой, но заброшенной истории.
Хотя исследователям и археологам недавно было отказано в разрешении изучить останки, Комитет Прэствича по Местному Строительству (КПМС) и Музей Шестого Района продолжают отстаивать опознание и увековечивание этого ценного места, принимая во внимание, что настоящему владельцу было предоставлено разрешение продолжить задуманную застройку, хотя останки еще не нашли соответствующего места для покоя. Вы можете больше узнать об общественной кампании КПМС на: bonita@districtsix.co.za, другой взгляд на проблему - смотрите «Запрет на изучение костей Прествича хоронит древнюю историю» на: HTTPS://www.adminnews.uct.ac.za/docs/794adb627aa16082ddf971a0943ab58f.pdf
Планы строительства женского Мемориала Покоя в Китае уже осуществляются
Адвокат по правам человека и историк объединились в предложении разработать новый мемориал для покоя женщин, которых японские войска принудили к сексуальному рабству во время второй мировой войны. Дом Жу Квайомей, последней покойной Шанхая в Китае, будет реконструирован в Мемориал для сотен тысяч жертв-азиаток.
Еврейские организации используют память о Холокосте для мобилизации против оскорбления прав человека в Судане
Сеть мульти-религиозных групп и групп по правам человека в сотрудничестве с Коалицией Save Darfur (Сэйв Дарфёр), так же как и национальные и местные еврейские общественные организации в Соединенных Штатах, используют память о Холокосте, чтобы организовать митинг за западное вмешательство в обостряющийся суданский кризис.
--------------------------------------------------------------------------
Образы памяти: Memoria Abierta открывает новую выставку - «Государстdенный терроризм» – Буэнос-Айрес, Аргентина (16 марта – 9 апреля, 2006)
В «Образах памяти», фотографии, документы, карты и свидетельства создают путешествие по событиям современной истории Аргентины: от политических и социальных движений 1970-х до военного переворота 24-го марта 1976, до государственной жестокости во время диктатуры, до социального сопротивления и поиска правды и справедливости, до возвращения демократии. Экспозиция предлагает пространство для размышления над воздействием, которое эта история оказывает на аргентинское общество сегодня.
Memoria Abierta, основной член Коалиции, разработала экспозицию, объяснив это следующим образом: «мы верим, что страна, которая знает и сознает свою историю, может представить другое будущее, в котором уважение прав человека будет основой государственной политики, а также социального и политического поведения всех граждан».
ГУЛАГ: выставка-путешествие на советские исправительно-трудовые лагеря и борьба за свободу – г. Нью-Йорк, США (3 мая – 4 июля, 2006)
Музей Гулага, Россия; Международная Амнистия, США; Международное Мемориальное Общество, Россия; Служба Национального Заповедника (СНЗ), США вступили в уникальное сотрудничество, чтобы представить первую международную выставку, посвященную могучей истории печально-известной системы исправительно-трудовых лагерей Советского Союза и ее воздействию на Россию и мир сегодня. Выставка откроется в музее Эллис Айлэнд Иммигрэйшн в Нью-Йорке и потом поедет в Бостон; Атланту; Топеку; Индэпенденс и Вашингтон.
Обширная сеть трудовых лагерей, которая лишила свободы или послала в ссылку более пяти миллионов граждан, вместе с тем, подавляла любую политическую оппозицию против государства и предоставляла труд для заправки экономического двигателя Советского Союза. Эта история, в значительной степени, остается неизвестной большинству американцев, несмотря на международное признание работ Александра Солженицына и более современные исследования-разоблачения, такие как книга Анны Эпплбаум, выигравшая приз Пулитцера, Гулаг: История. Понимание и противостояние этому мучительному прошлому необходимо всем людям как бывшего Советского Союза, так и американцам. То как мы обращаемся к этой истории репрессий, определияет будущее гражданского общества России и всего мира сегодня. Экспозиция покажет архивные пленки, воссозданные тюремные камеры лагерей, произведения искусства заключенных, карты, исторические фотографии и предметы, описывающие повседневную лагерную жизнь. Более полная информация о выставке-путешествии дана на: louis_hutchins@nps.gov или marty_blatt@nps.gov
Международный Центр по Преобразованию Конфликтов, Представленных в Тюрьме Долгий Лабиринт – Белфаст, Северная Ирландия (19 января, 2006)
Ученые, консерваторы и общественные работники собрались на семинар по использованию сохраненных зданий и строительства Международного Центра по Преобразованию Конфликтов на месте бывшей тюрьмы Долгий Лабиринт. Мероприятие проводила Coiste na n-larchimМ, национальная сеть бывших заключенных - республиканцев, которые боролись за сохранение тюрьмы Долгий Лабиринт. Представители из других мест Ирландии со сложными историями, которые были трансформированы в места общественных работ поделились примерами своей работы, включая Килмайнхам Гоал и Музей Тауэр – Дэрри.
Тюрьма Долгий Лабиринт была построена в 1971 как лагерь для интернированных, чтобы содержать политических заключенных, которые были осуждены за преступления связанные с вооруженным конфликтом в северной Ирландии. 25,000 человек сидели в тюрьме более тридцати лет, в то время как тысячи других граждан совершали ежедневные паломничества, чтобы навестить любимых, консультировать законных клиентов или преподавать. Говорят, что приблизительно один из восьми человек, живущих в Северной Ирландии, имел прямую связь с тюрьмой. Будущее этого места сильно оспаривается, некоторые стоят на том, что место должно быть стерто с земли и «заключено в историю», в то время как другие надеются, что оно может стать местом для диалога. Более подробную информацию по мероприятию можно узнать здесь: info@coiste.com. Дополнительную информацию о дебатах относительно будущего тюрьмы, можно найти на: HTTPS://www.newfuturemaze.com и HTTPS://www.coiste.ie/
Места рабства и борьба за права человека создают Места Сети Совести в Африке – Дакар, Сенегал и Кейп Коаст, Гана (30 января, 2005 – 8 февраля, 2006)
Maison des Esclaves, Сенегал и Музей Дистрикт Сикс, Южная Африка, Национальный Комитет Ганы присоединились к Международному Совету по Музеям (МСПМ), чтобы развивать «Африканские места совести: используя истории гражданских акций для развития пост-колониальной и пост-конфликтной демократий». Семинары в Сенегале и Гане собрали вместе лидеров в сфере образования, культуры, туризма, прав человека и традиционного правительства, для того, чтобы установить Места Совести в Сенегале и Гане и составить программы обучения правам человека.
В Сенегале, посредники собрались в месте Maison des Esclaves (Мэйсон дэс Есклэйвс) на острове Горие, одной из 39 резиденций, где в 18-ом и начале 19-го веков жили работорговцы над временными камерами, содержащими до 200 рабов одновременно. Используя мощный эмоциональный опыт местности и ее тщательно выстроенную историю как точку отсчета, участники вели сегодня общественный диалог по компенсациям и примирению в Сенегале. После диалога, участники вступили в сотрудничество для разработки трехгодичного плана развития Maison des Esclaves как Места Совести.
Лидеры Коалиции совершили экскурсию по трем местам работорговли в Гане, чтобы со своими сотрудниками проанализировать то, как они могут стать центрами, активизирующими гражданские обязательства в вопросах демократии Ганы. Кроме того, лидеры Коалиции стали сотрудничать с Кваме Сарпонг, президентом Национального Комитета ICOM-Гана, чтобы организовать встречу более 40 посредников по развитию ганских Мест Совести. Первое обсуждение такого рода в Гане – саммит, определивший вопросы, с которыми сталкивается страна сегодня, эти вопросы можно направлять в исторические места; их можно поднять в этих исторических местах, чтобы благоприятствовать диалогу. Также, на этом саммите появились идеи о двадцати новых местах, которые можно задействовать как центры для гражданского диалога. Участники также озвучили свои идеи по поводу мест, ассоциирующихся с более недавними, редко обсуждаемыми битвами, таких как тюрьма Нсавам, где по «Акту превентивного заключения» противники первого независимого правительства Ганы были посажены в тюрьму.
Последующие визиты будут происходить в африканских Местах Совести на семинаре в мае 2006 года, где участники из Сенегала, Ганы и Южной Африки будут сотрудничать по планам специальной программы использования своей истории для поощрения диалога по вопросам прав человека.
Конференция Профессионалов Международного Наследия по Культурному Наследию и Правам Человека – Урбана, США (10-11 марта, 2006)
Как можно разнообразно использовать термин «наследие», чтобы объединять и разделять сообщества?
Кто определяет культурное наследие и кто должен контролировать управление и прибыль от культурного наследия? Каково воздействие и назначение политики сохранения наследия на человеческие жизни и социальные группы? Кто более успешен в поддержании местного благосостояния, международные трасты наследия или организации для широких масс? Этот международный семинар, спонсированный Сотрудничеством для Культурного Наследия и Музейных Практик (CHAMP) при университете Иллинойс и Урбана-Шампэйн, будет называть права человека – сугубо политическим аспектом сохранения наследия и управления. Показ и представление памятников наследия может стать стратегией для защиты личности меньшинства вопреки давлению большинства, действуя как инструмент для сопротивления и выражения отличий. Наоборот, уничтожение культурных выражений, таких как здания, памятники, язык, религия и социальные практики, - является мощным орудием войны и политического регулирования. Для просмотра полной программы семинара, зайдите: HTTPS://www.champ.uiuc.edu/conferences.html#CHHR2006
Кто обладает прошлым? Права наследия и обязанности в многокультурном мире – Гент, Бельгия (22-25 марта, 2006)
Департамент Культуры провинции Восточной-Фландрии и Центр Общественной Археологии Энейма, этой весной организуют трехдневное мероприятие, чтобы исследовать вопросы, касающиеся прав человека и обязательств при сохранении и толковании культурного наследия, с намерением осветить новые подходы, методологии и технологии, чтобы облегчить эту задачу.
Школа Мира Монте Солее, Италия; Исправительная тюрьма, Англия; и Секретариат Коалиции продемонстрируют как музеи и исторические места могут открывать новые разговоры о современных проблемах и воодушевлять сообщества по всему миру принимать активное участие в вопросах построения демократии и социальной справедливости, также как и исследовать, почему исторические места и перспективы важны сегодня для создателей политики и глав правительств. Чтобы больше узнать о программе-коллоквиуме или зарегистрироваться, посетите, пожалуйста: HTTPS://www.enamecenter.org/content/category/13/44/71/lang,en/"target=_blank" или
colloquium@enamecenter.org
Музей Гулага ищет участников для международного фестиваля гражданской песни – Пермь, Россия (август, 2006)
Русская традиция пения и написания песен берет свои корни в самиздате - нелегальное копирование и распространение запрещенной правительством литературы или других средств массовой информации в пост-Сталинском Советском Союзе. Эта массовая деятельность была чревата опасностью, и жестокие наказания назначались тем, кто являлся владельцем или кого поймали за копированием материалов, запрещенных цензурой. В этом году музей Гулага попросил Коалицию стать одним из официальных координаторов на Международном Фестивале Гражданской Песни, который будет проводиться в Перми, и нуждается в вашей помощи, чтобы это летнее событие удалось.
Вы слушаете музыку со спорной лирикой политического характера? Вы знаете что-нибудь о певцах или музыкантах вашей страны, которые пишут музыку на темы гражданского сопротивления или противостояния? Поделитесь своими знаниями о певцах и авторах песен вашего региона с нашими друзьями из России. Пожалуйста, предоставьте музею Гулага следующее: 1) имя певца-автора песен; 2) короткую артистическую биографию и 3) координаты и сайт артиста вашей страны (если возможно), чтобы музей смог рассылать приглашения для участия в фестивале. Пожалуйста, отправьте ваш ответ на: perm36@permonline.ru до 20 марта, 2006.
--------------------------------------------------------------------------
Общественные члены Коалиции являются частью растущей сети организаций и личностей, посвященной обучению и изучению того, как исторические места и музеи могут способствовать активному гражданскому вовлечению в свои сообщества и в сообщества по всему миру. Общественные члены получают ряд привилегий, включая право на участие в международной конференции и изучение обменов, на статью по вопросам совести на Интернет странице новостей, также, сюда входит пониженная плата на аккредитованных Местах Совести. Чтобы узнать список привилегий общественного члена более детально или зарегистрироваться сегодня, зайдите на: HTTPS://www.sitesofconscience.org/eng/about.htm
Музей Гленбоу, Калгари, Канада
Объединяя под одной крышей музей,
картинную галерею, библиотеку и архивы,
музей Глэнбоу является обладателем более
миллиона артефактов, культурной и
исторической ценности, и имеет 28,000
произведений искусства в своих обширных
коллекциях и является одним из крупнейших
музеев Канады. Благодаря разнообразию
действующих программ и обмену выставок и
программ, а также большой коллекции
живописи, артефактов и исторических
документов, музей Глэнбоу заключает
обязательство сохранять западное наследие,
одновременно обеспечивая посетителей
взглядом на прошлый мир.
Расположенный в провинции Алберта и в центре нефтяной и газовой промышленности Канады, музей Глэнбоу находится в местности, которая включает самых богатых и самых бедных людей страны. В нескольких блоках здания музея находятся три приюта для бездомных, они служат временно как дом для первых национальных народов и некоторого количества семей. Также несколько агентств поблизости обеспечивают новых иммигрантов обучению английскому языку, а близлежащие общественные организации, школы и волонтеры работают с людьми, у которых высокая потребность в развитии. Музей Глэнбоу в настоящее время пересматривает свою общественную программу и в связи с его соседством желает включить диалог по вопросам социального благосостояния в будущие выставки. О музее Глэнбоу можно больше узнать на: HTTPS://www.glenbow.org/
Центр по Изучению Равных Прав Бичер Хаус,
Литчфилд, США
Общество Бичер Хаус – не приносящая
дохода организация в Торрингтоне,
Коннектикут. У нее двойная миссия:
реконструировать и реставрировать
исторический дом Водсвёз – Бичер, место
рождения и дом детства Гарриэтты Бичер
Стоув, и использовать реставрированный дом
как учебный центр по правам человека,
женским вопросам и наследию всей семьи
Бичер. Выращенная в семье известного
сторонника отмены рабства и общественного
активиста, Гарриэт Бичер Стоув была автором
бестселлера «Хижина дяди Тома», книги,
которая в деталях описала жестокую
реальность рабства в Америке 19-го века,
которой предписывалась и помощь в запуске
американской гражданской войны и в
разжигании дела против противников рабства
в США. Также, место расположено рядом с
местом рождения Джона Брауна, еще одного
сторонника, выступающего против рабства, и
напротив университета Торрингтон Кампус
Коннектикут.
Центр Бичер Хаус ищет школьников и их учителей для изучения равных прав, чтобы они стали экспертами-исследователями и хорошо-информированными толкователями самых продолжительных и напряженных вопросов американской истории, касающихся борьбы за равные права, путем отражения наследия семьи Бичер. В планы программы входят, видеозаписи публичных презентаций, в которых студенты будут участвовать в исторически-воссозданных дебатах по вопросам женских прав, рабства и гражданских прав начала 19-го века, и разработка соответственных учебных единиц, которыми будут пользоваться по всей стране. Если хотите узнать больше о Центре и Обществе Бичер Хаус, зайдите: HTTPS://www.beecherhouse.org/
Мемориальный музей Тайпей 2-28, Тайвань
Здание, в котором находится сегодня Мемориальный музей Тайпей 2-28, бывшее местонахождение вещательной компании Тайваня (первоначально Вещательное Бюро Тайпея), которое отвечало за подготовку и обеспечение радиовещания в Тайване. Хотя, первоначально тайванцы приняли китайское националистское правительство в конце второй мировой войны, но развал бюрократии, тяжелое положение в экономике и разрушающееся чувство общественной безопасности привели к возрастанию конфликта между правительственными властями и гражданским обществом.
28 февраля, 1947 года, у главного здания бюро монополии собралась разъяренная толпа, чтобы заявить протест против избиения женщины и обстрела свидетеля агентами правительства прошлым вечером. Когда протест дошел до офиса губернатора, солдаты начали стрелять в толпу, убив и ранив, по меньшей мере, 10 человек. Группа молодых тайванцев захватила станцию тайваньской вещательной компании и объявила о случившихся событиях по радио, призывая тайванцев высказать свой протест. Затем последовали конфликты по всему острову, они сопровождались забастовками во всех маленьких и крупных городах, что закончилось кровопролитием тысячей граждан и сорока годами военного положения. Для истории происшествия 2-28 и с намерением сохранять мир, музей поддерживает тех, кто был свидетелем событий, чтобы документировать их истории, характеристики фильмов и обсуждения, с другими гостями или с отражением человека на стене, - как события 2-28 повлияли на их жизнь.
Музей развивает сотрудничество с другими подобными организациями и создает огромную коалицию культурных учреждений, выступающих за мир. Наряду с другими музеями, мемориальный музей 2-28 в 2005 году участвовал в серии выставок, семинаров, концертов и документальных экранизаций, чтобы вспомнить события 2-28 и помог превратить враждебность жертв в диалог с теми, у кого другие политические взгляды. Музей также применил инновационные техники, чтобы приблизиться к детям, экспериментируя с новыми формами выставок, которые позволяют историям быть доступными для разных возрастных групп. Выставка 2005, под названием «Говоря о происшествии 2-28 комиксами» использует визуальное искусство, чтобы представить события инцидента молодой публике. За дополнительной информацией, зайдите: HTTPS://228.culture.gov.tw/
Мы рады вам! Вы можете предложить свои комментарии или предложения, получить только версию текста или модернизировать ваш е-мэйл адрес здесь: coalition@tenement.org