Во время раскулачивания в Красноярск стали прибывать эшелоны со спецпоселенцами. Количество их было таково, что пересыльная тюрьма на ул.Республики всех вместить не могла. Кроме того, были проблемы с этапированием их к Енисею – от ул.Республики довольно далеко до реки. Поэтому были построены пересыльные лагеря на ст.Енисей и на ст. Злобино. Отсюда на баржах спецпоселенцев и заключённых отправляли на север (в том числе, с середины тридцатых годов в Норильлаг, а с конца 40-х – на стройку 503) и на юг края. Крестьянские потоки начала тридцатых имели направление на север (с юга – Хакасии, Алтая, с запада – из центральных и западных районов СССР, и с востока - из Забайкалья и Иркутской области), однако уже депортированные в сороковых годах народы расселяли по всему краю, в том числе и на юг.
Вот как описывает пересыльный лагерь Вальтер Руге, отбывавший срок на 503-ей стройке:
«Цивилизованному человеку трудно понять, что такое пересылка. Это огромный кипящий котел, где море людей движется из одного конца в другой. Люди торгуют, воруют, дерутся, пьют спиртное, играют в самодельные карты, за что попадают в карцер или БУР (барак усиленного режима). Мы, политические, именовались здесь просто «фрайерами», сидели на своих узелках с вещами, дрожали, боялись, озирались вокруг. У меня в течение первых трёх часов свора урок (уголовников) украла буквально всё: сменные ботинки, вещевой мешок с бельём, скромную медицинскую литературу «на курево», весь запас сухарей, небольшую подушку, которую мне в Омске медперсонал подарил на прощание. Крупномасштабный грабеж одежды проводился в бане. Всю одежду в бане надо было сдать «в прожарку», а когда ты выходил из парилки, то оказывалось, что твоя одежда «пропала». Ты оставался голым. Взамен давали какое-то тряпье (третьего срока), и ты отныне считался «промотчиком» госимущества. Я остался в какой-то фуфайке на голом теле, в ватных брюках и каких-то ботинках, которые подбросила мне шпана взамен моих».
Теперь на месте пересыльного лагеря на станции Енисей находятся исправительно-трудовые колонии №6 и №22.
На перечень памятников и памятных мест