Никишев Александр Андреевич, 9 «А» класс, средняя общеобразовательная школа № 48 с углубленным изучением отдельных предметов,г. Красноярск, Ленинский район;
Руководители: Ляйхлер Раиса Ивановна, учитель истории, Никишев Андрей Александрович, краевед.
Красноярск – 2003 г.
В предыдущем реферате «От сохи до космодрома», направленном мною на четвертый конкурс исторических исследовательских работ старшеклассников, я уже отмечал, что учусь в замечательной школе № 48, директором которой является уважаемый в городе человек, Заслуженный учитель Российской Федерации Алла Александровна Елизаровна (на фотографии № 1 вторая справа) [ 5 ].
В нашей школе чтут традиции края, города, района. Мы учимся хранить память о событиях, которые происходили с нашими предшественниками и происходят с нами [7, 8, 9].
Нашу школу строил в 1933-1936 годах очень крупный завод – Красноярский машиностроительный, первым директором которого был Александр Петрович Субботин, который в 1938 году был репрессирован за то, что на завод был «по ошибке или преднамеренно» принят на работу сын Льва Троцкого [ 6 ]. Александр Петрович в 1957 году был посмертно реабилитирован. В настоящее время завод возглавляет Почетный гражданин города Красноярска – Гупалов Виктор Кириллович (Приложение № 1 ) [ 5 ], в нашей школе учился замечательный человек, спортсмен всех регалий, легенда русского хоккея, также Почетный гражданин нашего города – Ломанов Сергей Иванович.
Память об этих людях сохраняется в вещах и фотодокументах, которые подарены этими героями или их родственниками нашему школьному музею. На фотографии № 2 [ 1] я в музее с клюшкой знаменитого хоккеиста, выпускника школы № 48 - Ломанова Сергея.
Темой моих исследований продолжает оставаться человек, его судьба (Приложение № 2).
В 30 октября в России отмечается день, посвященный печальным событиям – «День памяти жертв политических репрессий». На Совете музея школы мы решили провести мероприятия, посвященные этому дню.
Перед тем, как оформить экспозицию по данной теме в школе, я вместе с другими членами Совета музея школы посетил Краеведческий музей и Красноярский культурно-исторический центр (Фотография № 3) [ 5], где мы ознакомились с наработками их сотрудников. В обновленной экспозиции музея (Фотография № 4) [ 5 ] рядом с бюстом Сталина я увидел портрет человека в форме МВД времен ГУЛАГа, выполненный одним из его узников. Это был тот самый «Раб красного погона» - Владимир Федорович Пентюхов, о котором я писал статью в «Красноярскую газету» (Приложение № 15 к моему реферату на Четвертый конкурс) [ 7 ] и готовил экспозицию в школьном музее.
В культурно-историческом центре мы обратили внимание, что на выставке было много казаков, чья трагическая судьба отражена на стендах (Фотография № 5 ) [ 5 ]. С некоторыми из них я знаком через Красноярское историко-родословное общество, в котором знают о моей поисковой работе. Меня приглашали на вечер встречи исторических родов города Красноярска, посвященный международному Дню семьи и 375-летию Красноярска (Приложение № 3 ) [ 1 ]. Об этом вечере была статья в газете «Городские новости», в которой упомянули о нашей семье: «Среди любителей изучать архивы есть люди и зрелого возраста, и совсем юные исследователи. Например, школьник Александр Никишев поисковой работой занимается уже четыре года. Составлять родословную и искать свои корни ему помогает бабушка. Саша выяснил, что в его генеалогии – представители семи фамилий и около тысячи родственников» (Приложение № 4 ) [ 1 ].
Среди экспонатов выставки была представлена книга шести авторов – Стефан Куртуа и другие – «Черная книга коммунизма» [ 12]. Я взял эту книгу в библиотеке и стал с ней работать, готовя материалы для школьного музея и этого реферата.
В основательной книге имелись схемы «Архипелаг Гулаг» (Приложение № 5 ) [ 12] и «Архипелаг Озерлаг» (Приложение № 6 ) [ 12], которая заимствована авторами (Leonid Moukhine in Ozerlag 1937-1964, Edition Auterment, coll. Memolres, 1991, Paris).
Путь от Тайшета до Братска, где располагался «Озерлаг», мне знаком как один из участков Байкало-Амурской магистрали (БАМ). Я не однажды проезжал на поезде по этой дороге, когда ехал в гости к своим многочисленным родственникам со стороны отца – Андрея Александровича – в Тайшет, Чуну (Фотография № 6 ) [ 1], Вихоревку (Фотография № 7) [ 1 ], Братск (Фотография № 8 ) [ ], Северо-Байкальск. А в Чукшу (Фотографии №№ 9,10) [ 1 ] я с дедом и бабой ездил на рыбалку, там очень красивая река, много зелени и высокое синее небо.
На схеме «Архипелаг Озерлаг» я увидел, известное в нашей семье место {12} - 105 км. Далее шли знакомые места: где я с дедом, Александром Павловичем, бывал на рыбалке - {22} - 173 км Чукша (обозначено Чукча), и {20} - 141 км Чуна, где до настоящего времени проживают мои родственники со стороны отца; также город Братск, где живут сестра Наталья Павловна и племянники моего деда (Приложения №№ 5, 6 ) [ 12].
Я показал дома эту книгу, на деда нахлынули воспоминания о жизни в те далекие времена на 105 км, станции Чукша. И… «наш паровоз, вперед лети!», из прошлого в будущее…(Фотография № 11, памятник на станции Вихоревка по сути и от меня – благодарного потомка – моему прадеду Павлу Петровичу Никишеву – первостроителю БАМа) [ 1 ].
Из карт «Черной книги коммунизма» (Приложения № 5, 6 ) [ 12] и рассказов моего деда – Никишева Александра Павловича – родились схемы расположения лагерей «Озерлага» (Приложение № 7 ) [ 1 ] и станции Чукша (Приложение № 8 ) [ 1 ].
Мы убедились, что западнее станции Чукша располагались два женских лагеря (по карте «Озерлага» № 46, № 60). Правда, сама станция Чукша располагалась на 177 км, а не на 173, как указано в схеме «Озерлага». На схеме из книги южнее 185 км обозначен «дополнительный лагерь», а фактически там располагался 014 лагерь политзаключенных. Согласно схеме южнее 175 км располагался третий лагерь политзаключенных, о котором сведений нет (может это был 171 км?). Северо-восточнее станции Чукша располагалась лагерная больница 040, что в целом соответствует действительности [ 2 ].
Как я писал в предыдущем реферате, на вольные земли Сибири мои предки прибыли из Белоруссии, Рязанской, тульской, Вятской губерний в конце XIX и в начале XX века.
В XX веке произошло раскрестьянивание в семьях моих предков.
История строительства Байкало-Амурской магистрали в пятидесятые годы ХХ века нашла место в нашей семье – семье моего прадеда – Никишева Павла Петровича.
Павел Петрович закончил Великую Отечественную войну в декабре 1945 года на Третьем Белорусском фронте заряжающим 435 стрелкового полка 208 стрелковой дивизии [ 7 ].
Демобилизовавшись, прадед приехал в город Тайшет Иркутской области, где в это время проживала его семья: жена, Валентина Ильинична, и четверо детей – три дочери Октябрина, Галина, Лидия и сын Александр, мой дед [ 2 ] .
В Тайшете в это время было трудно и голодно жить, работу найти было невозможно. И прадеды принимают решение выехать на строящуюся железную дорогу Тайшет-Братск [ 2 ].
Семья выезжает на 105 км от Тайшета и прадед работает шофером Западного Управления строительства МВД (Приложение № 9 ) [ 1 ].
Таким образом «Озерлаг» вошел в жизнь моих предков.
Дед рассказал, что на 105 км их семья жила в палатке, где были установлены двухэтажные кровати, чугунная печь. Летом было много гнуса, так как кругом была тайга [ 2 ].
На 105 км у прадедов родилась дочь Надежда, у нее так и написано в свидетельстве о рождении и в паспорте [ 4 ].
Про Надежду Павловну я далее расскажу особо.
Деду запомнилось на 105 км большое заходящее Солнце, и как он пытался добежать до него, посмотреть поближе (ему в это время было четыре года). Он побежал за Солнцем, но оно не приближалось; стало темнеть.
Мимо деда проезжала машина, шофер взял мальчика с собой и привез родителям.
Но дед еще долго сожалел о том, что не догнал Солнце [ 2 ].
В сентябре 1946 года прадед с семьей покинул 105 км и переехал на станцию Чукша. Здесь он стал работать взрывником Тайшетского ИТЛ МВД, который с октября 1948 года был передан в Ангарский ИТЛ МВД, далее старшим взрывником Озерлага МВД. Местами работы прадеда указаны в документах города Тайшет и Братск, так как там находились штабы ИТЛ. В организациях МВД прадед проработал до 1951 года (Приложение № 9 ) [ 1 ] .
О том, как формировались населенные пункты типа Чукши, написал А.И. Солженицын: «Ни одна лагерная зона не может существовать сама по себе – близ нее должен быт поселок вольных. Иногда этот поселок при каком-нибудь временном лесоповальном лагпункте простоит несколько лет – и вместе с лагерем исчезнет. Иногда он вкорениться, получит имя, поселковый совет, подъездную дорогу – и останется навсегда. А иногда из этих поселков вырастают знаменитые города – такие как Магадан, Норильск, Дудинка, Игарка, Темир-Тау, Балхаш, Джезказган, Ангрен, Тайшет, Братск, Совгавань.» [[ 11 ] с. 521]
Семья временно проживала в служебном жилье и одновременно строила дом, так как нужен был огород, витамины детям, хотя тайга давала все – ягоды, грибы, орехи, дичь. Для строительства дома был выделен участок тайги [ 2 ].Для огорода и дома необходимо было подготовить площадку, очистить ее от леса. На фотографии № 12 мой прадед – Павел Петрович Никишев - отдыхает на одном из пней своего огорода. Прадеду в это время было 38 лет. Павел Петрович одет в просторные рубаху и штаны, на ногах ботинки. Простая одежда. Но поза! Как она напоминает известную скульптуру Огюста Родена «Мыслитель».
Да, было о чем задуматься главе большого семейства, победителю в Великой Войне, «вольняшке» [[ 11] с. 522] на крохотной станции посреди тайги, в самом центре Озерлага (Приложение № 6) [ 12 ].
Следует особо разъяснить в каком смысле Павел Петрович был «вольняшкой».
«Кто же живет в прилагерном мире?…8) Собственно вольняшки, всё наброд да приволока – разные приблудные, пропащие и приехавшие на лихие заработки (подчеркнуто мною).» [[ 11 ] с. 522].
«В самом общем смысле слово вольняшка значит – всякий вольный, то есть еще не посаженный или уже освобожденный гражданин Советского Союза, стало быть и всякий гражданин прилагерного мира. Но чаще это слово употребляется на Архипелаге в узком смысле – это тот вольный, кто работает в одной производственной зоне с заключенными (подчеркнуто мною).» [[ 11 ] с. 523]. Таким образом, мой прадед был «вольняшкой» и в широком, и в узком смыслах этого слова.
Одновременно с домом семьи Никишевых, который был расположен на берегу речки Чукша, недалеко от него военнопленные японцы строили водокачку для снабжения водой паровозов и нужд станции (это единственное кирпичное здание на станции с высокой же видна на фотографии № 12 на опушке леса); через линию железной дороги, напротив дома была больница 040 колонны [ 2 ].
В новом доме в 1948 году родилась еще одна дочь – Вера [ 2 ].
На схемах, которые нарисовал мой дед Александр Павлович по памяти, изображены станция Чукша (Приложение № 8 ) [ 1 ] и Каменный карьер (Приложение № 7 ) [ 1 ]. Не ищите картографической точности, ему в те годы было от шести до четырнадцати лет.
…Вместе с солдатами, которые ему помогали, Павел Петрович уходил на работу на Каменный карьер, где добывали щебенку для отсыпки полотна строящейся железной дороги. После взрывов породы щебень загружали в платформы или заключённые, или военно-пленные японцы. Общение с заключёнными во время работы у Павла Петровича не могло быть ввиду специфики его работы [ 2 ].
В 1951 году Павел Петрович оставил работу взрывника в связи с закрытием карьера и пошёл работать путевым обходчиком на второй дистанции пути УЖДЛИТЛ «ВП» МВД. С 1.05.1953. согласно постановлению Совета Министров СССР от 18.03.53. железная дорога передана из МВД в МПС. С 1.08.1954 на основании постановления Совета Министров СССР № 1723 от 14.08.54. железная дорога передана из МПС Минтрансстрою. 01.01.1959. согласно приказу МПС № 72-ц от 15.12.58. переведён из Минтрансстроя в МПС на 15-ю дистанцию пути Восточно-Сибирской железной дороги, которая располагалась от 6-го разъезда дороги Тайшет-Братск до станции Вихоревка. .(Приложение 10 ) [ 1 ].
Голод и безработица вынудили Никишева Павла Петровича с семьей переехать из города Тайшет на крохотную станцию Чукша. Но опасная работа главы семейства и дружная забота хозяйки и детей об огороде позволили семье выжить.
Жизнь на станции Чукша обустраивалась. Дети подрастали, ходили в школу-семилетку на станции Чукша [ 2 ].
На фотографии №13[ 1] от 5 марта 1948 года детей семьи Никишевых в новом жилом доме для работников станции моему деду – Александру Павловичу, всего пять с половиной лет, старшей сестре Октябрине Павловне (Рине) чуть больше тринадцати лет. Фотография подписана моей прабабушкой – Валентиной Ильиничной. Все дети обуты в валенки. Родители купили валенки на те деньги, которые были выручены от продажи рыбы. Рыбу мой дед Александр Павлович со своим отцом Павлом Петровичем ловили на их лодке, в том числе «лучили». Мой дед очень рано начал помогать своим родителям в работах по дому [ 2 ].
На фотографии, снятой в мае 1950 года (мой дед во втором ряду слева) ученики первого класса (Фотография № 14) [ 1 ]. Учительница – Рукосуева Мария Николаевна, очень домашняя бабушка [ 2 ], да и дети чувствуют себя по-домашнему. Видно, что на улице уже тепло, дети без верхней одежды и головных уборов. Школьная форма еще не была введена. Отдельные ученики одеты в костюмы, перешитые из взрослой форменной одежды – ученики справа и слева от Марии Николаевны, а деревенские ребята в первом ряду из деревни Савельевки [ 2 ] . Это тоже видно из их одежды, обуви. Возраст первоклассников не одинаков. Автограф на обороте фотографии моей прабабушки – Валентины Ильиничны.
Летом 1953 года Александру Павловичу купили ружье (Фотография № 15) [ 1 ]. Он постоянно ходил на охоту в лес на боровую дичь: рябчиков, глухарей, косачей. Осенью охотился на уток. Весной в лес ружье не брал. Так как знал, что птицы должны были построить гнезда и вырастить птенцов.
Осенью, после удачной охоты (Фотография №16) [1], сестренки Лида, Надя, Вера, Наташа и их друзья встречают молодого охотника. Это 1953 год. Никишеву Саше было тогда одиннадцать лет. Фотографировал их солдат срочной службы, охранявший политзаключенных на 040 [ 2 ] .
Зима, 1954 год. На фотографии № 17[1] моему деду идет двенадцатый год. Здесь он с сестренками – Октябриной (1934 года рождения), Надеждой (1946 года рождения), Верой (1948 года рождения), Наташей (1950 года рождения). На фотографии нет сестры Гали (1937 года рождения), она в это время училась в городе Иркутске в педагогическом дошкольном училище [ 2] .
Теперь я хочу особо рассказать об истории одной фотографии этого периода жизни нашей семьи на станции Чукша.
В 1954 году вышел на поселение врач 040 – Рошонок Иван Матвеевич. Иван Матвеевич был хороший специалист и порядочный человек. После выхода на поселение к нему приехала жить его дочь Настя, вроде бы из города Риги. Ей в то время было около пятнадцати лет. Жена Ивана Матвеевича к мужу не приехала [ 2 ] .
Время и обстоятельства ареста Ивана Матвеевича неизвестны, он не любил разговаривать на эту тему. С семьей Никишевых у него были дружеские отношения. Настя подружилась с одной из сестер Александра Павловича – Лидой. Мой дед часто катал гостей на лодке по реке Чукша, природа Сибири им нравилась. Лодка была оборудована двухлопастным веслом и дед ловко им управлялся [ 2 ].
Зимой Иван Матвеевич, Настя расчистили лед от снега на речке Чукша и Настя каталась там на коньках. Деду это занятие тоже понравились и потом каток они готовили вместе [ 2 ].
…Доклад Первого секретаря ЦК КПСС тов. Хрущева Н.С. ХХ съезду Коммунистической партии Советского Союза 25 февраля 1956 года (приложения №№ 11,12,13) [ 15 ] коренным образом изменил судьбу Ивана Матвеевича. В июне 1956 года Иван Матвеевич был реабилитирован, и они с дочерью стали собираться на родину. Иван Матвеевич очень тяжело переживал трагедию своей судьбы, вместо радости были слезы горечи [ 2 ].
С «Докладом…» я ознакомился в домашней библиотеке. Сразу бросилось в глаза: «Известия ЦК КПСС, издавались в 1919-29 г.г., возобновлены в 1989 г.». Это косвенно подтверждает, что партия с 1929 года по 1989 год жила своей тайной жизнью, что господствовало мнение «народ не поймет». В возобновленных «Известиях…» «под шапкой» «Из архивов партии» и был напечатан знаменитый секретный доклад.
29 июня 1956 года в день их с дочерью отъезда он пригласил сфотографироваться на память Александра Павловича (фотография №18)[1]. Мой дед сидит рядом с Иваном Матвеевичем, у их ног собака по кличке Джек, стоят фотограф, Настя, врач. Безымянные герои этой фотографии служили на нольсороковой, на фотографе – форма, врач – «цивильном» костюме. Пресс секретности и обезлички оставил имя «семейной собаки», а «людей при деле» - нет.
Память о Рошонке Иване Матвеевиче мой дед пронес через всю жизнь.
Александр Павлович смутно помнит время ликвидации лагерей и выезда спецпереселенцев.
К 1955 году быт в прилагерной зоне наладился, о чем свидетельствует фотография № 19[ 1] учеников школы станции Чукша. Дети и учителя одеты опрятно, все мальчики и девочки имеют аккуратные прически.
С 1957 года Александр Павлович стал подрабатывать – работал помощником киномеханика клуба станции Чукша Ангарскстроя (Приложение № 14) [ 1 ].
Затем Александр Павлович работал сезонным путевым рабочим и взрослел (фотография № 20) [ 1 ].
С 1960 года началась его трудовая деятельность путевым рабочим, так как кроме как на станции Чукша работы в поселке не было (Приложение № 15) [ 1 ].
Большая семья, близость реки и тайги, а также забота о ближних обусловили раннее начало трудовой в широком смысле деятельности (на огороде, на реке, в тайге, на «взрослой» работе) и самостоятельности у Никишева Александра Павловича.
Моя бабушка Воробьёва Федосья Яковлевна после окончания Красноярского техникума железнодорожного транспорта в марте 1960 года получила диплом техника-эксплуатационника и была направлена по распределению в Вихоревское отделение Восточно-Сибирской железной дороги (Приложение № 16) [ 1]. Как я писал ранее, дорога Тайшет-Вихоревка с 1-го января 1959 года была передана в ведение Министерства путей сообщения (Приложение № 10) [ 1 ].
В Вихоревке Федосья Яковлевна получила направление на работу на станцию Чукша в должности дежурного по станции. Кроме нее, еще два молодых специалиста были направлены на эту же станцию – Зубкова Галина и Маликова Лариса [ 2 ].
Когда бабушка приехала туда, то она увидела кроме служебного помещения станции еще шесть жилых пристанционных дома, школу и клуб. Вот и вся цивилизация. За лесочком находилась деревня Савельевка, строений лагерей уже не было, кроме магазина, который находился напротив здания станции [ 2 ].
Бабушка была городским жителем, хотя и родилась в деревне, но с пяти лет жила с мамой – моей прабабушкой Подрядчиковой Феоктистой Ефимовной – в Красноярске. Ей все было интересно – и лес, и речка Чукша, и местные жители [ 2 ].
Молодые девушки познакомились с местными жителями на танцах в клубе, Федосья Яковлевна выделила из всех молодых людей моего деда – Никишева Александра Павловича - а 7 ноября 1960 года они поженились и уже в феврале 1961 года переехали в Красноярск [ 2 ].
Прав был Солженицин А.И., что людям города трудно приживаться в таких отдаленных местах: «Сюда приезжают после крушения семей или скрываясь от алиментов. Еще бывают здесь молодые выпускники техникумов, кому не удалось при распределении благополучно славировать. Но с первого дня приезда сюда они начинают рваться назад в цивилизованный мир, и кому это не удается за год, то уж за два обязательно»[ [ 11 ] с. 523].
В свободное от работы время бабушка любила общаться с детьми (Фотография № 21 ) [ 1 ], так как во время учебы в школе и техникуме постоянно бывала пионерской вожатой в младших классах. До настоящего времени (Фотография №35) [7 ] она сохранила это чувство и работает в музее школы № 48.
Таким образом, в 1961 году для одного из детей семьи Никишевых и нового члена этой семьи закончился Чукшинский период жизни.
Но связи с Чукшей и Чуной в нашей семье не порваны. Мои бабушка и дедушка в молодости ездили отдыхать на рыбалку и охоту на станцию
Чукша с моим отцом – Андреем Александровичем – и прадедом Павлом Петровичем, а затем и со мной (Фотографии №№ 22, 23) [ 1 ].
На фотографии № 24 [ 1 ] моя бабушка на станции Чукша в 1996 году, но станции уже нет, сохранился только остановочный пункт для электропоездов, идущих на Вихоревку и Братск. А в здании станции организовали магазин для жителей поселка (Смешанный магазин № 9. Братский ОРС).
На фотографии № 6[ 1 ] бабушка Федосья Яковлевна и я возле здания станции Чуна (надпись на станции «ЧУНА Вост. Сиб. ж. д.»). На фотографии № 25 [ 1 ] дом (табличка на доме: «ул. Ленина» - главная, пристанционная улица, сразу за огородом видна опора электротяги железной дороги) на станции Чуна, где жили мои прадеды – Павел Петрович и Валентина Ильинична Никишевы, а на фотографии № 26 [ 1 ] могилы моих прадедов на кладбище станции Чуна. Эти места для нашей семьи святы.
Жизнь моего деда Александра Павловича с 1961 года прошла в Красноярске (не считая службы в армии и командировок).
К деду в 1963 году после окончания десяти классов на станции Чуна приехала учиться в институт его сестра – Надежда Павловна[ 2 ], [ 4 ], которая, как я уже писал, родилась на 105 километре Восточно-Сибирской железной дороги.
Жесткое «распределение» и отсутствие «блата» привели Воробьёву Федосью Яковлевну из города Красноярска на далекую станцию в Иркутской области. Доброта и любовь сохранили хрупкую горожанку в дикой тайге Озерлага.
За далью… даль
Моя бабушка – Надежда Павловна Никишева (Глусцова по мужу) (сестра моего дедушки – Никишева Александра Павловича) родилась 29 августа 1946 года на 105 км Тайшетского района (так у нее записано в свидетельстве о рождении). Вначале она училась в начальной школе на станции Чукша, затем - в средней общеобразовательной трудовой политехнической школе с производственным обучением № 90 на станции Чуна Восточно-Сибирской железной дороги [ 4 ]. Надежда Павловна была прилежной ученицей, вела активную общественную работу, о чем свидетельствует награждение ее значком школы «Лучший ученик» (Приложение № 17) [ 3 ] и объявление ее родителям благодарности (Приложение № 18) [ 3]. После окончания школы Надежда Павловна вместе с аттестатом зрелости получила Свидетельство о присвоении квалификации электромонтера-ремонтника 2 разряда (приложение № 19 ) [ 3 ].
О дальнейшей судьбе моей бабушки я расскажу далее, когда речь пойдет о ее муже – Глусцове Анатолии Григорьевиче и об одном эпизоде из их жизни – командировке в Монголию.
Глусцов Анатолий Григорьевич родился 15 мая 1939 года в Могилевской области Белорусской ССР в семье крестьянина. Когда началась Великая Отечественная война Анатолий, его брат Николай, старшая сестра Мария вместе с мамой остались в деревне, а отец ушел в лес к партизанам. Однажды отец хотел придти домой в гости, но его настигли немцы и расстреляли, дети остались с матерью. Мама заболела и вскоре умерла. Детей забрала к себе тетя Мария– сестра отца [ 4 ].
Затем были: детский дом в Могилеве, ремесленное училище в городе Чкалове Саратовской области (фотография № 27) [ 3 ], служба в армии [ 4 ].
После армии Анатолий приехал к сестре в город Красноярск, окончил вечернее отделение Красноярского монтажного техникума в 1968 году по специальности техник-строитель [ 4 ]. Свою работу Анатолий Григорьевич знал очень хорошо. В 1972 году ему было предложено поехать специалистом в Монголию. Анатолий Григорьевич в это время был уже женат на Никишевой Надежде Павловне, которая в 1970 году окончила Красноярский ордена Трудового Красного Знамени институт цветных металлов имени М.Н. Калинина.
И они поехали в Монголию.
Четвертого июля 1972 года группа специалистов из Москвы на самолете Монгольской компании вылетели в Улан-Батор, столицу Монгольской Народной Республики (Фотографии №№ 28, 29 ) [ 3 ]. Специалисты жили в городе Барун-Урте в благоустроенных дома, консультировали монгольских специалистов по вопросам строительства промышленных объектов (Фотографии №№ 30, 31) [ 3 ].
В свободное время советские специалисты выезжали на экскурсии по городу Барун-Урту (Фотография №30) [3]и по его окрестностям (Фотографии №№ 32 б, 32 в ) [ 3 ]. Озеро Лебяжье около Даригаша очень красивое, вдали видны юрты кочевников и поселок. Надежда Павловна с женщинами-монголками готовит мужчинам еду; мужчины на озере рыбачили. Анатолий Григорьевич, Надежда Павловна и их друзья выезжали на отдых также на озеро Керзлен. Жизнь была интересна.
После работы специалисты из Союза вместе с новыми монгольскими друзьями занимались спортом (Фотография № 32 а ) [ 3 ]. На фотографии видно, что некоторые одеты полностью в спортивные костюмы, кто-то в обычной рубашке (один из них – Анатолий Григорьевич), есть спортсмены просто в нижнем белье – майках. Жизнь была трудной, хоть и «заграница». Некоторые специалисты в здании спортзала находятся в темных очках, может что-то с глазами, а может…
Наши специалисты всегда были желанными гостями на праздниках БЕХ и ХАРВААЧ (Фотографии №№ 36, 36 ) [ 3 ] .
Анатолий Григорьевич за свою работу был неоднократно награжден Почетными грамотами – по-монгольски БАЯРЫН БИГИГ, одну из которых я представляю Вашему вниманию (Приложение № 20) [ 3 ]. Стоит отметить, что на грамоте изображена всего одна труба, а домашние животные представлены широко: лошадь, верблюд, корова, овца, коза. В это же время на советских грамотах было все наоборот [ 2 ]. Это косвенно подтверждает то, что Монголия в то время была «аграрно-промышленной» страной, основу составляло животноводство.
На государственные праздники в Монголии специалистов звали с семьями, о чем свидетельствуют приглашения (Приложения №№ 21,22 ) [ 3 ].
Надежда Павловна Никишева – Глусцова (Фотография № 33 ) [ 3 ], о которой я писал ранее, тоже времени не жалела на работу – она была учителем русского языка в вечерней школе (Фотография № 34) [ 3 ].
Надежда Павловна, также как и Анатолий Григорьевич, была приглашена на праздники (Приложения №№ 23, 24) [ 3 ].
На праздниках она выступала с концертами вместе со своим взрослыми учениками (Фотографии №№ 35, 36 ) [ 3 ].Надежда Павловна и монголы мужчины одеты в европейскую одежду, монголки-женщины – в национальные халаты (дэли) [[ 14 ] с. 308 ]. На заднике сцены видны флаги. Два больших сверху: Советского Союза – «старшего брата», и Монгольской Народной республики (МНР) – «принимающей стороны», ниже расположены флаги других стран «социалистического лагеря», как тогда говорили. Правда слово «лагерь» у кого-то ассоциировалось со словами «туристический», «пионерский», а у кого-то – «исправительно-трудовой» или «истребительно-трудовой» [[ 11 ] с. 7].
У Надежды Павловны, как и почти у всех в семье Никишевых –красивый голос, музыкальный слух, поэтому ее часто просили спеть на концертах, хотя она и не была профессиональной артисткой. А уж о монголах и говорить нечего, кроме как процитировать одну из энциклопедий Аванты плюс: «Жизнь монгола невозможно представить без музыки, она сопровождает его всю жизнь: это протяжные песни, горловое пение и инструментальная музыка. Монгол поёт, когда ставит новую юрту или играет в кости, когда отправляется на охоту или собирает в отару разбредшихся по степи овец» [[ 13 ] с. 331] .
Трудолюбие и настойчивость Глусцова Анатолия Григорьевича и Никишевой-Глусцовой Надежды Павловны, сироты и «урожденной 105 км» отмечены заграничной командировкой – одной из высших наград того времени для отличных специалистов.
О долгом эхе взрывов в карьерах Озерлага, где работал глава рода Никишевых, о том, как оно отозвалось на судьбах моих родственников, можно повторить:
Голод и безработица вынудили Никишева Павла Петровича с семьей переехать из города Тайшет на крохотную станцию Чукша. Но опасная работа главы семейства и дружная забота хозяйки и детей об огороде позволили семье выжить.
Большая семья, близость реки и тайги, а также забота о ближних обусловили раннее начало трудовой в широком смысле деятельности (на огороде, на реке, в тайге, на «взрослой» работе) и самостоятельности у Никишева Александра Павловича.
Жесткое «распределение» и отсутствие «блата» привели Воробьёву Федосью Яковлевну из города Красноярска на далекую станцию в Иркутской области. Доброта и любовь сохранили хрупкую горожанку в дикой тайге Озерлага.
Трудолюбие и настойчивость Глусцова Анатолия Григорьевича и Никишевой-Глусцовой Надежды Павловны, сироты и «урожденной 105 км» отмечены заграничной командировкой – одной из высших наград того времени для отличных специалистов.
Сложна была жизнь, особенно около сердца Озерлага.
Но пример самопожертвования (работа со взрывчаткой на карьере, да еще и добровольно в истребительно-трудовом лагере), дружба, взаимовыручка, вера в свои и своей семьи силы, привитые в детстве, проведенном в окрестностях Озерлага, позволили роду Никишевых уверенно шагать по земле.
1. Архив семьи Никишевых.
2. Устные воспоминания семьи Никишевых.
3. Архив семьи Глусцовых.
4. Устные воспоминания семьи Глусцовых.
5. Архив Музея школы № 48 «Память».
6. Беседа с работниками Музея ФГУП «Красмашзавод» во время экскурсии на завод. Сентябрь 2003 г.
7. Александр Никишев. От сохи до космодрома. Историческое исследование. Четвертый Всероссийский конкурс исторических исследований. 2003 г.
8. Ф.Р. 1383 опись 1 дело 408. Статистические сведения о количестве школ и учащихся в крае. Списки школ края. 1940 г. 31 лист.
9. Ф.Р. 1383 опись 1 дело 651. Доклад заведующего Красноярским КрайОНО о состоянии народного образования в крае на XI сессии Краевого Совета депутатов трудящихся. 1944 г. 26 листов.
10. Государственный архив Красноярского края. Обзор архива № 39. Из истории образования Красноярского края. Листы 313-316.
11. Александр Солженицын. Архипелаг Гулаг. 1918-1956. Опыт художественного исследования. Том второй. Москва. Советский писатель. Новый мир. 1989. 638 .
12. Стефан Куртуа, Николя Верт, Жан-Луи Панне, Анджей Пачковский, Карел Бартошек, Жан-Луи Марголен. Черная книга коммунизма. Преступления, террор, репрессии. 95 миллионов жертв.
13. Энциклопедия для детей. Т. 13. Народы, цивилизации./ Глав. Ред. М. Д. Аксёнова.-М.: Аванта +, 1999. – 704 с.: ил.
14. Народы мира: историко-этнографический справочник / Гл. ред. Ю.В. Бромлей. Ред коллегия: С.А. Арутбнов, С.И. Брук, Т.А. Жданко и др. – М.: Сов. энциклопедия, 1988. – 624 с.: ил.,8 л. цв. карт.
15 Известия ЦК КПСС, 3, 1989. Издание Центрального Комитета КПСС. Москва. / О культе личности и его последствиях. Доклад Первого секретаря ЦК КПСС Н.С. Хрущева ХХ съезду КПСС 25 февраля.1956
/ Наша работа/Всероссийский конкурс исторических работ старшеклассников «Человек в истории. Россия XX век»/Работы, присланные на 5 конкурс (2003/2004 г.)