Выполнили: Костюченко Олеся, Чубарова Сандра - воспитанницы 11 А класса Красноярской Мариинской женской гимназии – интерната
Педагог – наставник: Орешкина М.С.
Красноярск 2006
Наше поколение проявляет огромный интерес к прошлому России, к ее развитию и видным политическим деятелям. По мере накопления сведений о действительных событиях XX века, выясняется, что многие исторические документы, написанные в то время, были неверны. Сейчас очевидно, что Россия – это страна не только с неизвестным прошлым, но и с непредсказуемым будущим. Мы узнали о жесточайшей цензуре, о тайной полиции, о концлагерях, куда ссылались все лучшие люди, цвет нации, куда мог попасть каждый за одно неосторожное слово или незначительный проступок. Но очень важно, что и в ту ужасную эпоху нашлись люди, открыто высказывавшие свои мысли и оставившие нам бесценное наследие в виде своего творчества. После падения этой диктатуры мы имеем возможность прочесть это литературное наследие и почерпнуть из него знания. И сейчас мы с уверенностью можем сказать, что великие правители СССР: Ленин и Сталин, и были теми жестокими тиранами. Д. Волкогонов писал: «Трудно сомневаться в том, что Ленин хотел земного счастья для людей, точнее тех, кого именовал «пролетариатом». Но полагал при этом совершенно нормальным творить это «счастье на крови, насилии, несвободе». Во всяком случае, как выяснилось довольно скоро, октябрьская победа, фантастически неожиданная, нелепая, сказочно легкая, была непреходящим симптомом грядущего поражения не только Ленина, но и ленинизма». Власть для Ленина – смысл его жизни. Он не собирался с ней расставаться, даже совершенно больным.
Уничтожение опасных для власти людей после Ленина продолжил Сталин. Этот процесс получил название «культ личности». Этому уделяется наибольшее влияние в литературе. Ему посвятили свое творчество Солженицын, Шолохов и многие другие советские и зарубежные писатели. Романы А.Бека, В.Дудинцева, А.Рыбакова вслед за трилогией К. Симонова продолжили попытки объективного осмысления образа Сталина и его ближайшего окружения. За годы, прошедшие после ХХ съезда ЦК КПСС, а особенно в последние несколько лет, вышло столько книг, правдиво рассказывающих о Сталине и сталинизме, что трудно их даже перечислить. Сложившийся литературный образ Сталина предстает перед нами в своем нечеловеческом обличье. Страшная фигура: неисчислимы его жертвы. По-разному в деталях рисуют его Рыбаков, Домбровский и другие. Но мы ясно видим властолюбца, одержимого идеей безмерного могущества. Люди для него – только материал для достижения целей. В «Детях Арбата» А.Рыбаков пытается раскрыть психологию этого человека. Он считает, что только страдания вызывают величайшую энергию. А значит, можно заставить народ голодать, трудиться через силу, посадить в лагерь, народ надо заставить пойти на жертвы. Для этого нужна сильная власть, способная внушать страх. А страх нужно поддерживать любыми средствами, особенно хороша для этого теория незатухающей классовой борьбы, так рассуждает в романе «великий вождь всех народов». Но можно увидеть, что эта идея лишь прикрывает главное – желание беспредельной власти.
В данной работе мы сравнили личности Ленина и Сталина, а так же проводимую ими политику. Мы поставили перед собой следующие вопросы:
Несомненно, роль этих личностей в истории ХХ века очень велика. Своей деятельностью они изменили положение не только внутри страны, в которой правили, но изменили и взгляд извне, взгляд на эту страну других держав. Из полнейшей изоляции страна была выведена в ранг одной из крупнейших мировых держав. Естественно, для такого рывка нужны были сильные личности с конкретной программой действий, с иным, чем у других, взглядом на мир, с твердой жизненной волей и с полной уверенностью в том, что они совершают правое дело. Уже давно известно, что характер человека формируется в процессе его взаимодействия с окружающим миром, а принципы и установки, на которые он опирается в течение всей жизни, и формирование его как личности закладывается в семье. Поэтому, чтобы ответить на поставленные вопросы, необходимо выяснить в какой среде выросли и воспитывались будущие тираны.
Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился 10 (22) апреля 1870 года в Симбирске, небольшом волжском городе. Отец его был инспектором, а позднее попечителем народных училищ губернии и за заслуги получил звание потомственного дворянина (придерживался либерально-консервативных взглядов). Родители пытались привить немецкие особенности характера, такие как пунктуальность, ответственность и дисциплина (мать имела немецкие корни). Своих детей они воспитывали в православных традициях. А точной даты рождения И.В.Джугашвили (Сталина) нет, но официально считается 9 декабря 1879 года, в грузинском городке Гори. С самого рождения по его венам уже текла кровь «революционера»: прадед Заза Джугашвили участвовал в начале 19 века в восстании против русских. Но его дед, отец и мать не были замечены в подобных действиях (дед – садовник, отец – кожевник, мать – уборщица, прачка, швея). Став взрослым, он мало говорил о своем детстве: отец пил и часто избивал мать и сына. Иосиф Иремашвили, один из друзей детства, говорил, что: «незаслуженные и жестокие побои сделали мальчика таким же жестоким, как и его отец». Известно одно, что он очень любил свою мать (став вождем, он пригласил ее жить в Кремль), а она в свою очередь считала его «божьим даром»¹ (так как первые три ребенка умерли еще в младенчестве). Большую часть времени в детстве Сталин проводил с матерью. И нам действительно трудно понять как дети, выросшие в глубоко религиозных семьях (Сталин вообще собирался стать священником), могли стать столь жестокими тиранами, не щадящими ни детей, ни женщин, ни стариков. Но стоит вспомнить, что они оба родились, росли во время революций и военного настроя. Возможно, они понимали, что выбраться из «низов» поможет только хорошее образование, а Сталин и, вероятно, не хотел быть таким же необразованным, как и родители. Возможно, он хорошо учился также и потому, что у него был физический недуг (из–за заражения крови, его левая рука была короче правой, а так же на лице был шрам от оспы). Мы считаем, что в детстве, вероятнее всего, над ним смеялись из-за болезни, поэтому свободное время он проводил в одиночестве. Ленин тоже был не совсем здоровым ребенком. В рукописных воспоминаниях его старшей сестры Анны рассказывается, что Ленин в детстве был низкорослым, у него были слабые ноги и огромная голова, вследствие чего он часто падал. Он научился ходить только в три года, а, упав в очередной раз, от досады бился головой об пол. Родители опасались, что ребенок может оказаться умственно отсталым. К счастью, они ошиблись. Помимо этого у него была некрасивая и невыразительная речь. В то же время он мог быть и резвым, немного проказничал. По сведениям некоторых сверстников, любознательный Ульянов уже в детстве много читал и был очень общительным ребенком, но отличался желанием разрушать, несмотря на то, что в доме Ульяновых всегда царили согласие. Такое поведение мальчика очень расстраивало интеллигентных родителей. Он был неутомимым зачинщиком различных игр и забав. С девяти до семнадцати лет Володя Ульянов учился в Симбирской классической гимназии. Уже в эти годы в его поведении проявляется воспитанная в семье самодисциплина и организованность. В гимназии сразу же проявились способности и трудолюбие мальчика. Живой, пытливый ум, серьезное отношение к занятиям сделали его лучшим учеником; переходя из класса в класс, он получал первые награды. Он обращал на себя внимание своей собранностью, умением довести начатое дело до конца. Для юного Ленина примером был его старший брат Александр. Он уважал его, как революционного наставника. Александр вошел в группу, готовившую покушение на царя Александра III. Но заговор был раскрыт. Старания матери спасти сына - отец умер годом раньше - оказались напрасными: Александр взял всю вину на себя и был повешен. Из-за смерти отца и смерти брата Ленин испытал сильнейшее психологическое потрясение. Мы считаем, что именно эти события и повлияли на выбор его пути. Существуют такие сведения, что Ленин на могиле своего брата поклялся уничтожить царскую семью, тем самым отомстить за смерть брата, и всю жизнь следовал этой идее. Он потерял веру не только в государство, но и в Бога. К тому же от семьи Ульяновых отвернулись многие из тех, кого считали прежде друзьями. Позже его друг Лепешинский писал: «Когда он осознал, что Бога нет, он сорвал с шеи крест, презрительно плюнул и отбросил его». Впоследствии это презрение переросло в глубокую ненависть, которая распространялась на царя и его бюрократию.
У Сталина не было событий и потрясений, которые так бы его шокировали, как смерть брата для Ленина. Горькое чувство социального унижения дополнялось и усугублялось оспинами на лице и уродливой рукой, и было причиной его неуклюжести и агрессивности по отношению к другим, включая и друзей, и коллег. Для Сталина все окружающие условия способствовали развитию его революционных взглядов, особенно учение в православной семинарии. В это время он знакомится с произведениями Щедрина, Гоголя, Чехова, Толстого, Теккеря, Гюго, Бальзака, а также с научной литературой Дарвина, Фейербаха, Бокля, Спинозы и Менделеева. Бесспорно, что такая литература не могла не повлиять на молодого Сталина. А в мае 1899 года его исключают из семинарии из-за чтения запрещенной литературы Дарвина, Маркса, Достоевского. Вообще он часто конфликтовал с дирекцией вплоть до того, что нарушал режим и вообще не явился на экзамен. На вопрос немецкого писателя Эмиля Людвига: «Что заставило вас стать оппозиционером? Может быть, плохое отношение к вам ваших родителей?», Сталин ответил: «Нет. Мои родители были необразованными людьми, но плохо ко мне не относились»². Сталин рассказывал Э. Людвигу, что он стал революционером «из протеста против издевательского режима и иезуитских методов, которые имелись в семинарии»³. Жесткий режим в семинарии вызывал у него недовольство. Он всегда ненавидел власть, навязываемую ему другими. Иремашвили считал его слишком честолюбивым, а так же не столь заинтересованным марксизмом, сколько стремящимся возвыситься над ним. В прочем юный Иосиф неплохо усвоил эти методы и при первой возможности доносил на своих соучеников – якобы для того, чтобы сделать их революционерами. Он не пользовался популярностью среди них: был скрытным, раздражительным и мстительным. Ему было тесно в строгих рамках духовного учебного заведения. Когда он понял, что не хочет быть священником, то просто перестал верить в Бога. Он писал романтические стихи, завидовал детям из богатых семей и копил в себе неприязнь к ним. Вся эта ненависть к богатым и после вылилась на самой политике в виде раскулачивания. А Ленин в свое время по рекомендации директора гимназии Владимира Керенского, поступил на юридический факультет в Казань (гимназию закончил с золотой медалью). Но уже в декабре был, так же как и Сталин, исключен из университета за участие в демократическом движении студенчества. Так, например, в официальном издании, в частности, говорится: «За участие в революционном движении студентов в декабре 1887 года арестован, исключен из университета и сослан в деревню Кукушкино Казанской губернии» (ныне село Ленино), в первом томе его сочинений сообщается: «Декабрь, 4 (16). Ленин участвует в студенческой сходке в Казанском университете». Но, наверно, невозможно не заметить разницу между революционным движением и сходкой студентов в актовом зале университета. А разница весьма существенная, но открывать истину ни Ленину, ни его родственникам и соратникам было не выгодно. Ведь надо было показать роль борца, пострадавшего от самодержавия. Кроме того, из университета Ленин был исключен на основании прошения, которое он сам подал ректору, а не по инициативе администрации.
Вот полный текст этого прошения: «Его Превосходительству господину Ректору Императорского Казанского Университета Студента 1-го семестра юридического факультета Владимира Ульянова Прошение. Не признавая возможным продолжать мое образование в Университете при настоящих условиях университетской жизни, имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство сделать надлежащее распоряжение об изъятии меня из числа студентов Императорского Казанского Университета. Студент 1-го семестра юридического факультета Владимир Ульянов. Казань. 5 декабря 1887 г.4
Официальная легенда утверждает, что на вопрос: «Почему вы бунтуете, молодой человек, ведь перед вами каменная стена?» - он ответил: «Да, стена, но прогнившая, толкни ногой, и упадет».5 После всего этого Владимир со своей семьей уехал в Кукушкино, имение деда. Владимир Ульянов провел здесь период с декабря 1887 по ноябрь 1888 года. Он много читал, проявляя необыкновенную самодисциплину. Ленин признавался: «Это было чтение запоем с раннего утра до позднего часа».6 Увлекался революционным радикализмом Чернышевского, который его, по признанию самого Ленина, «Перепахал целиком и полностью».7 Позже обратился к произведениям К. Маркса, чей «Капитал», наряду с трудами Плеханова, основательно проработал. Начиная с января 1889 года, он, по собственному свидетельству, стал сторонником марксизма. Но в 1890 году Владимир Ульянов получил разрешение на сдачу экзаменов экстерном за полный курс юридического факультета при Петербургском университете, где в свое время учился его старший брат Александр. В следующем году он выдержал экзамен на звание кандидата и был допущен к работе адвоката в самарском суде. Следует обратить внимание на то, что в свои студенческие года Сталин писал стихи. Наверно вряд ли кому в голову могло прийти, что Сталин мог заниматься подобным. Но, несмотря на присущую ему жестокость, Сталин отнюдь не был лишен сентиментальности. Поначалу все его произведения охотно печатались, а одно из стихов, воспевающее природу родного края, даже вошло в грузинский букварь. Другие его стихотворения по духу романтичны и националистичны. Так же есть и лирическое – о грузинских мучениках, погибших от рук иностранных угнетателей. Если все стихотворения писал он сам, то можно сказать, что он был настоящим грузинским патриотом. На отказ же напечатать стихотворение так задело гордого Сталина, что он больше никогда не писал. А последнее стихотворение выглядело так:
Ходил от дома к дому,
Стоял у чужих дверей
Со старым дубовым кандуки,
С нехитрою песней своей
А в песне этой, а в песне,
Как солнечный блеск, чиста,
Сияла великая правда,
Возвышенная мечта…
Но вместо любви и славы
Люди его земли
Жаждущему отраву
В чаше преподнесли.
Сказали ему: «Проклятый!
Пей, осуши до дна!
И правды твоей не надо нам
И песня твоя не нужна…» 8
Это последнее стихотворение, в котором видно как тяжело Сосело (Сталин) принял этот отказ. Из этого стихотворения можно сделать вывод, что у него была идея, мечта, в которую он так искренне верил. Он надеялся, что его «правду» люди поймут и примут. Здесь видно, что Сталин во всем обвиняет других. Обиды и унижения, перенесенные в юные годы, оказали сильное влияние на формирование характера будущего тирана. Как многие говорили, Сталин уже в эти годы стал ненавидеть людей!
Из всего этого можно сделать вывод, что уже в это время они стали жестокими. Сталин, как и многие способные люди, переживая из-за своей бедности, низкого происхождения и физического недостатка, стал агрессивным. А так же не мог не повлиять на это тот факт, что отец часто избивал его. Но в то же время он был избалованным ребенком, т. к. мать его очень любила и ни в чем не перечила. Уже тогда он не собирался отказываться от своих целей. Он стал революционером, не желая мириться с тем, что ему приходиться подчиняться уставам семинарии. А Ленин же стал революционером, желая отомстить царской семье из-за смерти любимого брата, он вообще мечтал уничтожить царский режим. Стоит отметить, что вся семья Ульяновых поддерживала революцию. Ленин уже тогда отличался желанием разрушать, не смотря на то, что в семье не было жестокости. Человек сам выбирает свой нравственный путь, те идеалы, которым будет соответствовать. В это время они и выбрали свою дорогу.
Первые шаги в революционной деятельности. . В конце 1893 года Ленин, возвращается в Петербург и потихоньку начинает профессиональную революционную карьеру. Увлеченный идеями марксизма, чрезвычайно популярными в среде интеллигенции, он ведет просветительскую работу в народе - руководит рабочими кружками. Рабочие были захвачены «чрезвычайной силой духа» своего наставника; очень скоро в этом кругу он, несмотря на свои 24 года, стал носить кличку «Старик». Будущий лидер меньшевиков-ликвидаторов Потресов подчеркивал, что Ленин не производил впечатление молодого человека, бросались в глаза его бледное лицо, наметившаяся лысина и хриплый голос.9 Заграничному послу Павлу Аксельроду Ленин сразу приглянулся: «Скромный, серьезный и находчивый молодой человек, лишенный какого-либо личного тщеславия».10 А Максим Горький, близко знавший этого политического деятеля писал: «И на лице монгольского типа горели, играли эти острые глаза неутолимого борца против лжи и горя жизни, горели, прищуриваясь, подмигивая, иронически улыбаясь, сверкая гневом. Блеск этих глаз делал речь его еще более жгучей и ясной. Иногда казалось, что неукротимая энергия его духа брызжет из глаз искрами и слова, насыщенной ею, блестят в воздухе».11 Плеханов говорил: «Никто не способен был настолько убедить в своих планах, настолько пленить всей своей личностью, как этот на первый взгляд невзрачный и грубоватый человек, который, казалось, вовсе не обладал талантом очаровывать других».12 А крутой поворот в жизни Сталина произошел в 1898 году (становиться членом грузинской социал-демократической организации «Месаме даси»). В течение нескольких лет активно участвует в подпольном революционном движении. Но вскоре у него обостряются отношения с членами местного партийного комитета (он уже был членом Тифлисского комитета), многие были просто недовольны его грубостью и манерой поведения. Именно здесь Джугашвили берет псевдоним Коба (непримиримый), под которым приобрел известность. Несложно догадаться: революционеры берут псевдонимы, чтобы спрятаться от полиции, но, тем не менее, стараются подбирать имена наиболее подходящие характеру. Коба – герой романа А. Казбеги «Отцеубийца» - сильный, молчаливый, бесстрашный рыцарь, доблестный в бою, меткий стрелок, ловкий и изобретательный в трудных ситуациях. Но в этой истории Сталин обнаружил еще одно свойство, которое стало для него наиболее привлекательным: герой выступает как мститель. Нам так же известно, что «Ленин» – это тоже псевдоним. Использовавшийся для маскировки инициал «Н» позднее уступил место буквам «В. И.», соответствующим действительности. О подлинном происхождении и смысле псевдонима «Ленин» остается только догадываться. По крайней мере, сам Ульянов об этом предпочитал не говорить. Одной из особенностей характера Сталина было то, что он умел реально оценивать свои силы, все возможности и все, что происходило. Так во время раскола социал-демократической партии Сталин долго думал к кому примкнуть. Но все-таки выбрал жесткий централизм и дисциплину большевизма (Ленин же не раздумывая, определил партию). Хотя есть сведения, что он хотел примкнуть к меньшевикам, как и основная часть грузинских социал-демократов. Но он прекрасно понимал, что у него практически нет шансов на продвижение в этой интеллигентной среде. Приблизительно в это время формируется его антисемитские убеждения, которые он сохранил на всю жизнь. Еще вначале своей карьеры он стал думать о себе как о русском и презирать грузин, потому что они любят развлечения, полны страсти, романтичны по натуре и легко теряют чувство реальности. Поэтому можно сказать, что он был атипичным грузином. В одном из разговоров, подчеркивая еврейское происхождение меньшевистских лидеров, он заявил: «Грузинские рабочие должны узнать, что еврейский народ порождает только трусов, негодных к борьбе».13 Но, зная, что он хотел примкнуть к меньшевикам, можно сделать вывод, что это в нем говорила гордость и ненависть.
В 1894-1895 годах Ленин написал первые крупные работы - «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов». В ней он обрушился с беспощадными нападками на либеральных народников, впервые показав свой основной принцип политической полемики: в ходе критики быстро переходил на личные оценки с использованием резких выражений, добиваясь полного морального уничтожения оппонентов.14 А также «Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве», в которой он применяет марксизм к анализу современной российской действительности. Ленин много писал, и его статьи были очень интересны и популярны у народа. Статьи Сталина, сначала так же читали, но потом, их стали толковать, как просто вырванные из марксистской литературы заметки, которые он лишь чуть изменял для понимания их народом.
На наш взгляд, эти люди сумели пробиться «наверх» благодаря особенностям своего характера. Ленину помогали такие качества, как активность, скромность и серьезность. Как говорят многие, он был лишен какого-либо тщеславия. Ленин твердо был уверен в правоте своей деятельности. Его отличала необыкновенная сила духа, а глаза горели ненавистью, вероятно, он жил идеей мщения. Сталин так же делал очень многое для партии, это и замечали выше поставленные лица. Но его главным «оружием» было то, что он реально мог оценивать остановку. Это помогало ему не только в продвижении, но и закреплении своего «места». Ясность и четкость, свойственные его мышлению, умение выделять саму суть любого явления проявлялись и в манере выступать, вести беседу. Он был хорошим полемистом, каждая его реплика отличалась емкостью и продуманностью. Но он был очень груб, что не нравилось «коллегам».
За тюремной решеткой... А так же время ссылки. При создании партии «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», в ночь на 20 декабря нагрянула полиция. Почти все члены петербургской партии были арестованы. Среди них - Ульянов и Надежда Крупская. Более 14 месяцев Ленин пробыл в тюремном заключении. Находясь за тюремной решеткой, Ленин писал свои нелегальные работы либо лимонным соком, либо молоком, налитым в маленькие чернильницы, сделанные из хлеба. Чтобы надзиратель не заметил этого, Владимир Ильич, как только слышал щелканье дверной фортки, моментально съедал свою чернильницу. «Сегодня съел шесть чернильниц»,15 - шутливо писал он в одном из своих писем. На воле листки с тайными записями прогревали над огнем или опускали в горячую воду и бесцветные молочные строки делались заметными. В заключении Ленин проявлял постоянную заботу о товарищах, находившихся в тюрьме. В каждом письме на волю он давал поручения – то подыскать «невесту», чтобы она могла приходить к одинокому товарищу, которого никто не навещал, то через родственников передать кому-нибудь на свидании, что в такой-то из книг тюремной библиотеки, на определенной странице для него есть письмо, достать тому-то теплые вещи и т.д. Ленин переписывался и с заключенными товарищами. Переписка велась при посредстве книг тюремной библиотеки, в которых точками отмечались необходимые слова для составления писем. За антиправительственную деятельность Ленин был сослан в Сибирь. Во время ссылки Зиновьев и Каменев некоторое время жили в одной квартире с Лениным. Как ни тяжела была ссылка, как ни горько приходилось порой, Ленин был полон неиссякаемого оптимизма. Его характеру вообще не было свойственно уныние, а тем более – отчаяние. Ссылка не повлияла на его работоспособность. Он завел обширную переписку с ссыльными социал-демократами, разбросанными по разным углам Севера и Сибири. Переписывался с находившимися в Верхоленске Н.Е. Федосеевым, в Туруханске – Ю.О. Мартовым, в Вятской губернии – А.Н, Потресовым, в Архангельской губернии – А.Л. Малченко, М.Г. Григорьевым, в Астрахани – Л.М. Книпович и со многими ссыльными Минусинского округа. Регулярной и частой была переписка Ленина с родными, особенно с матерью. Его письма к ней были проникнуты теплыми чувствами. Он всеми силами старался успокоить ее, подбодрить, тревожился о ее здоровье и просил не беспокоиться о нем, подробно писал ей о своей жизни, делился мыслями и планами. Мать Ленина была близким идейным другом своих детей, она понимала их революционные стремления, старалась облегчить их положение, когда они находились в тюрьмах и ссылках. В одном из ее многочисленных посещений департамента полиции директор его цинично бросил ей в лицо: - «Можете гордиться своими детками – одного повесили и о другом также плачет веревка». Полная достоинства мать Ленина ответила: - «Да, я горжусь своими детьми!»16 Сталин семь раз был арестован и сослан из столицы. Товарищи по ссылке не любили его и не доверяли. В ссылке 1913 – 1917 годов он завел дружбу с одним из полицейских. Это вообще не понравилось “коллегам”. Защищаясь от обвинений, Сталин утверждал, что дружеские отношения не помешают ему ликвидировать приятеля, как врага, когда настанет время. Его сожитель по ссылке в Курейке Яков Свердлов в письме к сестре жаловался, что у его соседа нет ни малейшего уважения к окружающим, что вокруг себя он устраивает невообразимый беспорядок и вообще делает пребывание рядом с ним невыносимым. Масленников вспоминал: он держался отчужденно от всех остальных, и все время оставался “ гордым, замкнутым в самом себе, в своих думах и планах”, вообще вспоминают о нем как о мрачном и нелюдимом человеке.17
Ленин легче находил общий язык с людьми и, вероятно, с некоторыми даже делился своими планами и идеями. Во время ссылки он, так же как и Сталин, очень много читал. Сталин же был слишком честолюбивым и гордым, чтобы делиться с простым народом своими мыслями. Такое отношение было не только к простому человеку, но и к влиятельным, знатным людям государственного аппарата.
Чувствуя организационную слабость Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), Ленин начинает действовать, предлагая план ее реорганизации на основе жесткого централизма и подчинения меньшинства большинству. А после раскола партии выдвигает требование централизованного, иерархического построения партийной организации, которая должна быть подчинена «пролетарской дисциплине» и обучена не хуже полиции. Ленин самостоятельно разработал тактику деятельности этих боевых групп, построенную в известной степени на партизанских методах с применением беспощадного насилия. Дало свои плоды чтение работ Энгельса, который считался военным экспертом марксизма. Его принцип: восстание, как и война, - искусство и подчинено определенным правилам,18 стал для Ленина решающим. Но он приходит к выводу, что нет необходимости в том, чтобы пролетарская революция вначале произошла, как считали Маркс и Энгельс, в промышленно развитых странах; она может победить и в отсталых странах, например в России, если только пролетариат достигнет необходимой политической зрелости. Так Ленин постепенно становится лидером в партии. В своей работе «Шаг вперед, два шага назад» будущий вождь окончательно останавливается на централистском принципе построения партийной иерархии. Ленин считал, что именно он и его соратники управляют революцией. Однако, как сообщает Крупская, он был вынужден признать, что движение проходило в значительной степени спонтанно и «в нас, так или иначе, нет нужды».19 В прессе опубликовали его заявление, содержащее радикальную формулировку: «нам, революционерам-марксистам, все равно, кто выиграет войну, однако желательным было бы поражение царского правительства, ибо оно является наиболее варварским и отсталым из всех империалистических правительств».20 Он теоретически обосновал возможность перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую: «...От революции демократической мы сейчас же начнем переходить... к социалистической революции. Мы стоим за непрерывную революцию. Мы не остановимся на полпути».21 Есть предположения, что Ленин считал революцию 1905-1907 годов генеральной репетицией грядущей неизбежной победы революции. Но после поражения революции, Ленин пытался спасти партию от разгрома и намечавшегося внутреннего кризиса и, после был избран членом Центрального Комитета. Во время гражданской войны Троцкий был в разъездах, чтобы всегда иметь возможность энергично вмешаться в ход событий в самом центре военных действий и, как правило, всегда успешно, а Ленин в это время не покидал Москву. Стараясь укрепить свои позиции. Троцкий говорил: «Ленин деспот и террорист, который хочет превратить центральный комитет в «комитет общественной безопасности», чтобы играть роль Робеспьера. Если бы якобинцы оставались у власти, то, пожалуй, под нож гильотины попала бы и львиная голова Маркса».22 Со временем у Ленина возникли материальные трудности. В 1921 году на страницах газеты «Вперед» Эдуард Бернштейн утверждал, что к концу войны Ленин получил из германской государственной казны свыше 50 миллионов марок золотом на дезорганизующую агитацию в России. Изучение документов Министерства иностранных дел дает неопровержимые доказательства того, что еще в начале войны правительство Германии установило связь с российскими революционерами, находившимися в Швейцарии, ознакомилось в общих чертах с программой Ленина и через посредников передавало значительные денежные средства. Ленин принимал деньги на борьбу с ненавистным царизмом или Временным правительством из любых источников. При возвращении вождя на родину, его внесли на плечах в здание вокзала. Ленин с ошеломляющей силой и откровенностью раскрыл свои далеко идущие планы. Иностранцы в Петрограде значительно быстрее осознали рост влияния Ленина в России, чем его недруги в Англии, Франции, США, которые не имели с ним личных контактов. Однако именно английский историк Кратвелл, чья книга «История великой войны» стала классической, дал одно из самых убедительных объяснений успехов Ленина в первые месяцы после возвращения в Россию: «Его удивительная способность сосредоточиться не была направлена только на идеализацию марксистского материализма, он искал и находил подходящие средства для достижения конкретной поставленной практической цели. Ленин - уникальное, единственное в своем роде явление среди революционеров. Он отличается от всех других тем, что удивительно сочетает в себе черты фанатика и генштабиста. Большевизм часто сравнивают с новой воинствующей религией. Если это так, то Ленина можно сравнить с Магометом или скорее даже с Лойолой. Ему удавалось одерживать верх благодаря глубоким знаниям, методичности и обезоруживающей логике, то есть качествам, редко встречающимся у русских».23 Ленин, в свойственной ему манере, с энтузиазмом выступал против пацифизма: «Войны будут ликвидированы лишь после победы социализма во всем мире. Троцкий позже вспоминал: «Даже самых близких к Ленину людей охватило чувство, похожее на испуг. Все устоявшиеся формулы, которые за месяц до этого беспрестанно повторялись и казались уже нерушимыми, разбивались им вдребезги одна за другой на наших глазах».24 Захватив власть, Ленин предпринял жесткие меры. Уже 27 октября была ограничена свобода прессы и запрещены некоторые социалистические газеты, в том числе органы печати Плеханова, Горького и других. Осуществляемый ВЧК террор Ленин рассматривал как неотъемлемый элемент большевистской государственной практики. Управление теперь должно осуществляться с еще большей строгостью и твердостью, чем во времена царизма. Характерно, что террор коснулся отнюдь не только ненавистного высшего общества, но и всех слоев населения; число жертв исчисляется десятками тысяч. Буржуазные партии были запрещены, их лидеры объявлены вне закона, частью арестованы, частью убиты. Ленин не пропускал ни одного случая, когда говорилось при нем о революции, о диктатуре, особенно когда это происходило на заседаниях Совнаркома или в присутствии левых эсеров или колеблющихся коммунистов, чтобы не заметить тут же: «Если мы не умеем расстрелять саботажника-белогвардейца, то какая же это великая революция? Да вы смотрите, как у нас буржуазная шваль пишет в газетах? Где же тут диктатура? Одна болтовня и каша»... 25 В политическом стиле Ленина странным образом сочетались убежденность в собственной правоте, хитроумный прагматизм и готовность перехватить аргументы противникам. Он был борцом по натуре, эта борьба доставляла ему явное удовольствие. «Ленин в своей «линии» был абсолютно твердокамен. От своих положений Ленин никогда не отступал, даже если оставался один. И эта его сила сламывала под конец всех в партии». Оценивая деятельность В.И. Ленина, министр-председатель Временного правительства А.Ф. Керенский писал: «Для него все, что было на пользу и выгодно рабочему классу, представлялось этичным, а все, что вредно, - не этичным. Такая доктрина морального релятивизма, если следовать ей до логического конца, неизбежно ведет к той аморальности, которая предельно сжато, сформулирована... если Бога нет, то все позволено. И именно эту сжатую формулу духовного и морального нигилизма Ленин и его соратники использовали в качестве руководящего принципа своей деятельности».26 Сталин же во время революции неизменно выражал большевистские взгляды в Грузии, которая в то время считалась меньшевистской крепостью. А это было небезопасно и очень смело. Приблизительно в это время Ленин заинтересовался своим соратником. Причина столь длительной симпатии Ленина к Кобу до сих пор вызывает споры у ученых. Многие считают, что Сталин, участвуя в экспирации банков и касс, поддерживал финансирование партии. Другие, что Ленин, а также и другая революционная интеллигенция, испытывая комплекс вины перед народом, вероятно, нравилось то, что Троцкий позднее назвал «первобытностью» Сталина. Ленин видел в Кобе человека из народа и прощал ему многое. Однажды Ленин в письме Горькому назвал Кобу «замечательным грузином». Позже Ленин сказал о Сталине: «Лично он, пожалуй, самый способный человек в настоящем ЦК, но и чрезмерно хвастающий самоуверенностью и чрезмерным увлечением чисто административной стороной дела».27 Троцкий во время совещания при Ленине сказал: «Конференция от марта 1917 года имеет чрезвычайное значение для оценки душевного состояния Сталина после его возвращения из Сибири. Со страниц протокола он предстает перед нами как плебей-демократ и ограниченный провинциал, который, следуя зову времени, загримировался под марксиста. Если бы в Сибири он хоть на шаг приблизился к идеям Ленина, то в марте 1917 года, накануне революции, он смог бы показаться таким, каков он в действительности, с такими глубоко укоренившимися чертами характера, как недоверие к массам, недостаток фантазии, близорукость и склонность следовать линии меньшевистского сопротивления».28 И всячески старался испортить отношения вождя и Сталина. Во время покушения на Ленина тех доверительных отношений уже не было, поэтому Сталин отправляет телеграмму: «Мы ответили на этот коварный удар организацией открытого и систематичного террора».29 Террор, развязанный Сталиным, был жестоким и беспринципным. После этого авторитет Сталина в глазах Ленина снова возрос. Ленин лично помогал Сталину продвигаться «наверх». А дальше Сталин действует осторожно, хитро и умно (у него за это все время выработалась «технология власти»). Он собирает вокруг себя обиженных и недовольных партийцев, и размещает их на всех этажах партийной иерархии. Но, возвратившись после лечения, Ленин «обрушивается» на деятельность Сталина и отношения резко портятся. Ленин понимает, что у Сталина накопилась большая власть и старается его убрать как можно быстрее, говоря: «Этот повар станет готовить только острые блюда», и добавил «Сталин слишком груб, и этот недостаток вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становиться нетерпимым в должности генсека».30 Но сделать уже ничего не смог. Он назвал его «запасным лидером», что очень оскорбило Сталина. Троцкий говорил, что когда он стал ЦК, то перерос собственные рамки, и это выражалось в появившейся уверенности и правильности осознания общей ситуации. Фразы его стали острыми и разящими, все сказанное им отличалось ясностью и точностью формулировки. По всей видимости, Сталин «использовал» Ленина, чтобы подняться «наверх». А после революции добавляет: «Он не был трусом, он просто не хотел заниматься политикой…Он только хотел выждать, как будет дальше, прежде чем высказать окончательное мнение».
Период 1924-1930 гг. – период постепенного, но неуклонного возвышения Сталина. При этом он не брезгует никакими методами – заключает негласные договоры, подтасовывает списки делегатов на съезды и итоги дискуссии, подслушивает телефонные разговоры, устраняет опасных для себя врагов и т. д. Н.Бухарин как-то назвал его «беспринципным интриганом», «который любое дело подчиняет интересам сохранения своей власти. Он меняет свои теории, смотря по тому, от кого хочет избавиться». Теоретическое «обоснование» для торжества Сталина быстро нашлось – это идея «победы социализма в одной стране», которая означала по существу переориентацию с курса на мировую революцию, на создание великой индустриальной державы, управляемой партийной кастой. Под прикрытием этой идеи он быстро расправляется с оставшимися соперниками.
Теперь ему никто не мешает предпринять меры, которые, по его замыслу, должны закрепить могущество, возглавляемого им режима. В ходе широкомасштабной коллективизации и индустриализации сталинской диктатуры удается, наконец, уничтожить крестьянскую общину, закрепостить большинство крестьян в колхозах, согнать с земли миллионы сельских жителей и отправить их на гигантские промышленные стройки, призванные обеспечить государству военную мощь. Массовая гибель людей не останавливает диктатора. Он строит великую державу любой ценой и, не считаясь с потерями. Миллионы людей в период гигантского, невиданного размаха репрессий, отправляют в лагеря, чтобы служить тем самым даровой рабочей силой.
Через два дня после начала войны Сталин уехал из Москвы. Обращение к советскому народу с призывом к Отечественной войне зачитал не он, а Молотов. Растерянность Сталина достигла такой степени, что он даже высказал мысль об отставке. К этому поступку многие ученые относятся по-разному – кто считал, что он действительно боялся не только войны, но и боялся потерять свою власть и подчиниться Гитлеру. Другие исследователи утверждают, что подобный трюк был очередной уловкой. Этим он демонстрировал своим соратникам свое собственное величие и незаменимость. 30 июня к нему приехали члены Политбюро. По одной из версий, он якобы подумал, что пришли его арестовывать. Но они приехали по другой причине – привезли предложение о создании Госкомитета обороны. А 3 июля он выступает по радио с несвойственным для него обращением: “Дорогие соотечественники и соотечественницы, братья и сестры…”
Понимая, что сейчас необходимы генералы и ученые, которые были сосланы, он возвращает их. Во время войны современники единодушно отмечают его удивительную способность разбираться в обстановке. Но его представления о стратегии были в определенной мере устаревшими, они были связаны с опытом гражданской войны. Большой вред принесло в начале войны его стремление постоянно навязывать советским войскам наступление. Во время того, как на южном фронте немцы почти беспрепятственно продвигались вперед, Сталин отдает свой известный приказ, в котором было сформулировано требование: “Ни шагу назад!”. 24 июня 1945 года после парада Победы, Сталин собрал своих приближенных и заявил, что собирается уйти на покой. Вероятно, Сталин просто вновь проверял их на верность. Все присутствующие тут же наперебой стали уговаривать вождя не делать этого.
Сравнить их пути прихода к власти достаточно просто. Ленин сам добивался всего. Он образовал свою партию, создал определенные установки внутри партии. Ленин был для партии главным идеологом, он создавал теории, опираясь на научные доводы Маркса, Энгельса и произведения Чернышевского. И в одной из своих работ окончательно остановился на централистском принципе построения партийной иерархии. Он настолько «жаждал» революцию, что использовал любые средства и возможности, например, не отказался от «поддержки» Гитлера. А, захватив власть, он избавляется от ненавистных партий и врагов. Сталин же просто «воспользовался» доверием Ленина и комитета. Ленин настолько ему доверял, что лично помогал ему в продвижении. После того, как становится генсеком, он быстро расставляет своих соратников на главные должности. Ленин слишком поздно понял, что у Сталина накопилась огромная власть. И попытки Ленина убрать его с этой должности ни к чему не привели. После смерти Ленина, Сталин хитро убирает главных соперников, «стравливая» их друг с другом. А, став единственным и абсолютным лидером, жестоко расправился с врагами.
Если ты хочешь определить истинную натуру человека, то нужно обязательно проследить его отношения к самым близким людям, к семье.
В 1894 году на вечеринке в честь масленицы, «где марксисты ели блины, рассуждая о будущем России», Ульянов познакомился с курсисткой Надеждой Крупской, полностью разделявшей его взгляды и убеждения. С юных лет Крупская посвятила себя революционной деятельности. В 90-х годах она вступила в марксистский кружок. Это была стойкая революционерка, беззаветно преданная делу рабочего класса. А в 1894-1895 годах она входила в кружок, руководил которым Ленин. Общее дело сблизило В.И. Ленина с Н.К. Крупской и явилось основой их большой дружбы. Возвращаясь с занятий в кружке, Владимир Ильич заходил к Надежде Константиновне, которая жила вместе с матерью. «…Владимир Ильич интересовался каждой мелочью, рисовавшей быт, жизнь рабочих, по отдельным черточкам старался охватить жизнь рабочего в целом, найти то, за что можно ухватиться, чтобы лучше подойти к рабочему с революционной пропагандой».31 Через четыре года, после недолгих и не слишком романтических встреч, она стала его женой. Существует предположение, что этот брак был не первым ни для одного из супругов. В статье «Брак Ленина», опубликованной в газете «Грузия» 12 мая 1920 года, написано точное имя первой жены – Зинаида Квитвашвили. Известно, что Н. Крупская была не покорной женщиной, не предметом обожания, а просто настоящим другом Владимира Ильича. Даже пожениться их вынудили обстоятельства…По приезду в Шушенское будущей супруге Ленина полицейскими властями было поставлено трагикомическое, по выражению Ленина, условие: если она немедленно не вступит в брак, то ее отправят в Уфу (по делу «Союза борьбы» она была приговорена к трем годам высылки). Свадьба Ленина с Крупской состоялась только 10 июля. Он уважал свою жену, и все свободное время проводил с ней. Их объединяли общие интересы. В ссылке жизнь их была наполнена упорным трудом. Они вместе переводили на русский язык иностранные книги, вместе переписывали работы Владимира Ильича. Часто вечерами надежда Константиновна и Владимир Ильич с наслаждением перечитывали произведения Пушкина, Лермонтова и Некрасова. В альбоме Владимира Ильича, взятом им в ссылку, наряду с фотографиями Маркса и Энгельса были фотографии Чернышевского, Писарева, Герцена, а также Э. Золя, которого Ленин ценил не только как писателя, но и как прогрессивного политического деятеля. А часы отдыха супруги проводили в лесу, на реке, в поле. Ленин любил могучую, сибирскую природу, полноводный широкий Енисей. Г.М. Кржижановский отмечал, что «Владимир Ильич был большим поклонником морозного чистого воздуха, быстрой ходьбы, бега на коньках, шахмат и охоты». Ленин много занимался спортом. Физической тренировке организма он придавал большое значение, считая, что революционер, жизнь которого посвящена борьбе и наполнена лишениями и невзгодами, должен быть физически крепким, выносливым, закаленным.
Можно предположить, что на характерную для Сталина привязанность к матери указывает тот факт, что невеста не только имела такое же имя, но и во многом походила на нее (из простой семьи, не разделяла революционных убеждений, глубоко религиозна, по ночам молилась о том, чтобы муж «бросил это бесполезное дело»; смотрела на него как на полубога). Брак был очень благополучным. Но в 1907 году Екатерина умерла. На похоронах Иосиф сказал своему другу детства Ирмашвили: «Это существо смягчало мое каменное сердце. Она мертва, и с нею умерли мои последние теплые чувства ко всем людям».32 Но впоследствии он по каким-то причинам расправился со многими родственниками жены. Своего сына Якова он не любил, как вспоминает Б. Бажанов, секретарь Сталина: «Сталин его не любил и всячески угнетал. Яшка хотел учиться – Сталин послал его работать на завод рабочим. Отца он ненавидел скрытой и глубокой ненавистью. Он старался всегда оставаться незамеченным».33 И когда он попал в плен, ответ Сталина на предложение об обмене: «Я солдат, на фельдмаршала не меняю». 34
В 1919 году он женился на Надежде Аллилуевой. Непохожая на первую жену, простую грузинскую девушку Екатерину, Надежда была человеком, впитавшим большевизм с молоком матери. Она была человеком, для которого общественная деятельность являлась насущной потребностью. Она принимала активное участие в деятельности партийной организации.
У них родились сын и дочь. По свидетельству Бажанова: «Дома Сталин был тираном, постоянно сдерживал себя в деловых отношениях, он не церемонился с домашними…Целыми днями он, соблюдая у себя высокомерное молчание, не отвечал на вопросы жены или сына».35 Но существует и другая теория. Так же как и в политике, он «менялся» резко. Судя по этой теории, Сталин любил свою жену, и когда она болела, ухаживал за ней. Но, по словам Яна Грея, было и такое: на одном из банкетов Сталин крикнул при всех жене: «Эй, ты! Выпей!». Это очень оскорбило жену, и в ответ она сказала: «Не смей говорить со мной в таком тоне!», выйдя из-за стола. Через несколько дней она якобы застрелилась и в предсмертной записке упрекала не только лично его, но и саму политику, которую он проводил. Для Сталина записка Надежды Аллилуевой, которую он считал «самым близким и верным другом», явилась страшным ударом. Ян Грей же считал, что жена не должна была быть для Сталина другом, он нуждался в преданной и покорной женщине. Его дочь писала: «Смерть мамы…подорвала его веру в друзей и вообще людей».36
Сына Василия Сталин баловал. Окружающие относились к нему чуть ли не как к принцу- наследнику. Светлана Аллилуева вспоминала: «Его тащили за уши наверх, не считаясь не с его силами, ни со способностями, ни с недостатками – думали угодить отцу».
Сталин пытался бороться с алкоголизмом сына (ругал, снял с поста командующего авиацией округа, устроил учиться в Академию). И это как-то помогало несчастному: он держался. А после смерти отца все-таки окончательно спился.
Дочь он тоже любил. По воспоминаниям современников, Сталин часто кормил свою дочь сам, выбирая для нее лучшие крупинки каши. После смерти жены Сталин сделал ее хозяйкой. Но когда она выросла, все эти теплые чувства исчезли, возможно, повлиял на это выбор дочери в мужья – еврея. После этого он постоянно вмешивался в ее личную жизнь, но, вскоре не выдержав этого, она «убежала» из СССР. Всю жизнь Сталин жил очень скромно, присущий ему аскетизм сохранил до самой смерти. В великолепной кремлевской квартире он почти не жил, больше предпочитал дачу, обставленную очень простой недорогой мебелью. После его смерти не осталось никаких дорогих личных вещей, никакого антиквариата или «настоящих» дорогих картин. На стенах висели бумажные репродукции в деревянных простеньких рамочках. На полу – два ковра. Из всех комнат дачи он жил практически только в одной. Спал там же: на диване под простым солдатским одеялом. Ел на краешке стола, заваленном бумагами и книгами, отдавая предпочтение самым простым кушаньям, а пил он грузинское вино.
Он очень любил кино и театр. Личной жизни для Сталина фактически не существовало, может потому, что она у него и не сложилась. Особой душевной близости между супругами не существовало. После гибели жены Сталин остался один, в Кремле наступило «мужское царство». Есть, впрочем, глухие известия, что с 1935 года до самой смерти Сталин жил с одной из своих горничных – В. Истоминой, но об этом знали только самые близкие люди вождя.
Для Ленина семейной жизни практически не существовало. Н. Крупская для него не являлась предметом обожания, а была лишь верным и надежным другом. Их объединяло общее дело – революция. Детей от этого брака не было. Ленин, вероятнее всего, делился планами и советовался с собственной женой. Сталин же о делах с семьей не только не советовался, но даже и не говорил. Но, тем не менее, к ним, своим близким и родным людям, он относился мягче, чем ко всем остальным. Своих подчиненных он часто подвергал пыткам и другим унижениям. Сталин любил своих детей от второго брака, но как только он понял, что они не оправдали его надежд, то окончательно в них разочаровался.
Писатель Максим Горький так отзывался о нравственных качествах главы государства: «Ленин является одной из наиболее ярких и крупных фигур, он обладает всеми свойствами вождя, а также и необходимым для этой роли отсутствием морали и чисто барским, безжалостным отношением к жизни народных масс. Рабочий класс для Ленина то же, что для металлиста руда… Сознательные рабочие, идущие за Лениным, должны понять, что с русским рабочим классом проделывается безжалостный опыт, который уничтожит лучшие силы рабочих и надолго остановит нормальное развитие русской революции».37 М. Херманн в своей системе типологии лидеров относил Ленина к лидерам – «одиночкам». А саму политику к шизоидальному стилю. «Одиночка» не желает присоединяться ни к какому конкретному движению, предпочитая позицию стороннего наблюдателя. Политическая ответственность в таком случае практически отсутствует. Естественно, стремление к лидерству не позволяет удержаться на позиции наблюдателя и заставляет либо присоединиться к какому-либо движению, либо создать собственную партию. Что и сделал Ленин. По мнению Херманна, Ленин был лидером-«одиночкой» до революции 1917 года. Такой тип лидера по мере участия в политической жизни и расширению властных полномочий трансформирует свой стиль, дополняя его чертами параноидального и демонстративного стиля. Так после революции 1917 года у Ленина появляются черты «хозяина», «артиста». «Артист» постоянно «играет на публику». Его отличают любовь к демонстрациям, он охвачен страстным желанием нравиться, постоянно привлекать к себе внимание. Во многом его поведение, политические действия зависят от того, нравится он другим, любим он толпой или нет. Вследствие этого он достаточно «управляем», предсказуем. Он может лишиться самообладания, столкнувшись с критикой в свой адрес. Представители демонстративного стиля предрасположены к упорной и созидательной работе, рассчитанной на длительное время. Им особенно легко, когда народные массы недовольны и разочарованы, тогда «артист» принимает все усилия, чтобы народ шел именно за ним. А «хозяину» свойственны такие качества, как подозрительность, недоверие к другим, сверхчувствительность к скрытым угрозам и мотивам, постоянная жажда власти, контроля над другими.38 Ленин был для своего народа сущим демоном, неимоверно испытывая жажду власти над людьми. По-видимому, ему были по душе слова Людовика ХV: «L’etat cest moi» («Государство – это я»). Он распоряжался богатствами страны и судьбами десятков миллионов россиян исключительно по своему разумению и желанию. Он умел полностью сконцентрироваться на поставленной перед собой задаче, не отвлекаясь на то, что он считал второстепенным, неважным. Он мог временно закрыть глаза на разногласия с людьми, с которыми до тех пор вел, казалось бы, неприемлемую борьбу. Его тактическая гибкость доходила до беспринципности: как и все большевики, он был имморалистом, великая цель с его точки зрения, безусловно, оправдывала средства. Бывший большевик А. Нагловский говорил: «Никто не умел так, как Ленин, в какой–либо, одному ему понятный момент круто повернуть политическую линию». Он был фанатиком, отдавший идее все свои жизненные силы. Меньшевик Ф. Дан сказал: «Что против него сделаешь, если 24 часа в сутки он думает о революции». Ленин мог, любуясь пейзажами Швейцарии, неожиданно заявить: «Ох, и гадят нам меньшевики». Тем не менее, народ продолжал верить Ленину, связывая с его именем надежды на справедливость и лучшую жизнь. В чем причины подобного политического феномена? Наверное, лучше всех ответил на этот вопрос, выдающийся русский философ Н.А. Бердяев: «Ленин потому мог стать вождем революции и реализовать свой давно выработанный план, что он не был типическим русским интеллигентом. В нем черты русского интеллигента-сектанта сочетались с чертами русских людей, собиравших и строивших русское государство. Он соединял в себе черты Чернышевского, Нечаева, Ткачева, Желябова с чертами великих князей московских, Петра Великого и русских государственных деятелей деспотического типа... Ленин был революционер-максималист и государственный человек. Он соединял в себе предельный максимализм революционной идеи, тоталитарного революционного миросозерцания с гибкостью и оппортунизмом в средствах борьбы, в практической политике... Он соединял в себе простоту, прямоту и нигилистический аскетизм с хитростью, почти с коварством».39 Для Ленина свобода мнений была не более чем «буржуазным предрассудком». Его отличали грубость и беспощадность по отношению к оппонентам, и это легко может обнаружить читатель его работ. Один из кадетских лидеров Петр Струве, вспоминал: «В Ленине пугало это сочетание в одном лице настоящего самобичевания, которое лежит в основе всякого аскетизма, с бичеванием других людей, выражавшимся в отвлеченной социальной ненависти и холодной политической жестокости». Одну из самых ярких характеристик оставил У.Черчилль: «Ни один азиатский завоеватель, ни Тамерлан, ни Чингисхан не пользовались такой славой как он…Его предназначение – спасти мир, его метод – взорвать этот мир. Абсолютная принципиальность и в то же время, готовность изменить принципам, он ниспровергал Бога, царя, страну, мораль, суд, законы и обычаи столетий. В конце концов, он ниспроверг себя…». 40 Но люди видевшие его впервые говорили: он «очень любезен и прост в обращении, без малейшей тени высокомерной замкнутости. Если взглянуть на него, не зная, кто он на самом деле, то никогда не догадаться, что он обладает неограниченной властью».41 Он сердечно принимал друзей и умел внимательно, не проявляя никакого высокомерия, слушать их точки зрения (многие встречавшиеся с Лениным отмечали его исключительную простоту в обращении). Он обладал чувством юмора, умел весело и заразительно смеяться. Представляется, что причина абсурдных поступков Ленина заключалась в особенностях его характера и «интеллекта», о которых писал Н.Бердяев: «Ленин философски и культурно был реакционер, человек страшно отсталый, он не был даже на высоте диалектики Маркса, прошедшего через германский идеализм. Это оказалось роковым для характера русской революции: революция совершила настоящий погром высокой русской культуры». Наряду со всеми он придерживался правила, установленного им для своих сотрудников: «в государстве большевиков ни один чиновник не получает большую зарплату, чем квалифицированный рабочий на производстве». «Его кабинет в Кремле, - пишет английский философ Бертран Рассел, первым сравнивший большевизм с исламом, - был обставлен очень скудно; там находились большой письменный стол, несколько карт по стенам, две книжные полки и два-три жестких стула, а также удобное кресло для посетителей». Ленина не интересовала роскошь, комфорт. В годы «красного террора» он писал Горькому: «Часто слушать музыку не могу, действует на нервы, хочется милые глупости говорить и гладить по головкам людей, которые, живя в грязном аду, могут создавать такую красоту. А сегодня гладить по головке никого нельзя – руку откусят, - и надобно бить по головкам, бить безжалостно. Хотя мы, в идеале, против всякого насилия над людьми».42 Алексина говорила: «Его интересует не только игра, как выигрыш». О его игре в шахматы говорила: «Он пользовался каждой невнимательностью партнера, чтобы обеспечить себе победу». Не только в шахматах он пользовался таким методом, но и в политической деятельности на протяжении всей жизни. А Хосе Рауль Калабланка сказал, если бы шахматные фигуры были красно-белого цвета, Ленин стал бы чемпионом Мира.
Сталин был ярким примером как психического, так и физического садизма. Он первый приказал применить пытки к политзаключенным; это была мера, которую отвергали русские революционеры. Именно при Сталине методы НКВД своей изощренностью и жестокостью превзошли все изобретения царской полиции. Иногда он лично давал указания, какой вид пыток следовало применять. А его главным оружием был психологический садизм. Особенно любил Сталин такой прием: он давал своей жертве заверение, что ей ничто не грозит, а затем через один или два дня приказывал этого человека арестовать, конечно, арест был для несчастного тем тяжелее, чем более уверенно он себя чувствовал. Сталин находил садистское удовлетворение в том, что в тот момент, как он заверял свою жертву в своей благосклонности, он уже совершенно точно знал, какие муки ей уготовлены. Можно ли представить себе более полное господство над другим человеком? Можно привести несколько примеров из книги Роя Медведева для доказательства этой идеи: незадолго до ареста героя Гражданской войны Д.Ф. Сердича Сталин произнес на приеме тост в его честь, предложил выпить с ним «на брудершафт». И заверил его в своих братских чувствах. Несколько дней до убийства Блюхера, Сталин на собрании говорил о нем в самых сердечных тонах, а после его также арестовали. Принимая армянскую делегацию, он осведомил их о местонахождении поэта Чаренца и заверил, что с ним ничего не случится, однако через несколько месяцев Чаренц был убит. И таких примеров очень много. Особенно изощренная форма садизма состояла в том, что у Сталина была привычка арестовывать жен – а иногда даже и детей – высших советских и партийных работников и затем отсылал их семьи в трудовые лагеря, в то время как мужья продолжали ходить на работу и должны были раболепствовать пред Сталиным, не смея даже просить об их освобождении. Например, он арестовывал жену Калинина, а также жену Молотова и т.д. Но были случаи, когда Сталин освобождал также быстро, как и арестовывал. Но сначала их просто проверял. Так неизвестный свидетель сообщает, что Сталин в его присутствии спросил Куусинена, почему тот не пытается освободить сына (жена также была арестована). Куусинен ответил: «По всей видимости, для его ареста были серьезные причины». По словам этого свидетеля, Сталин усмехнулся и приказал освободить его сына. Не нужно обладать слишком буйной фантазией, чтобы представить себе в каком унижении жили эти функционеры, если они не могли оставить свою работу и не могли просить об освобождении своих близких: более того они должны были «поддакивать» Сталину, допуская, что арест не безосновательный.43 Либо у этих людей совсем не было чувств, либо они в моральном отношении были полностью сломлены и потеряли всякое чувство собственного достоинства. На наш взгляд, верно второе. Ведь такой сильный человек сломит любого. Кроме того, эти «несчастные» понимали, что если они будут просить об освобождении, будет еще хуже.
Другой формой проявления садизма Сталина была абсолютная непредсказуемость его поведения. Были случаи, когда людей, арестованных по его приказу, после пыток и тяжелых обвинений снова освобождали, а через несколько месяцев или лет они снова назначались на высокие посты и при том без всяких объяснений. Одним из ярких тому примеров служит такое событие: в 20-е гг. Кавтарадзе (когда-то помог Сталину спастись от тайных агентов) вступил в оппозицию Троцкого и как следствие сослан в Сибирь. Он написал Сталину, что не ведет работы против его партии. Тотчас вождь освободил его из ссылки. После Кавтарадзе жил скромно и работал в печати. Но в 1936 году его и жену арестовали и приговорили к расстрелу. Некоторое время их держали в тюрьме, а после полностью освободили и выдали квартиру, которую и посетил лично сам Сталин. В этом случае проявляется его главная черта характера - желание показать людям, что у него над ними была власть. Достаточно было одного слова, что бы человек был убит или подвергнут пыткам; спасен или награжден. Он, как Бог, был властен над жизнью и смертью, как сама природа, мог разрушить или заставить расти, доставить боль или исцелить. Некоторым он сохранял жизнь. Например, Литвинову, Пастернаку и т.д. Медведев это объясняет тем, что Сталину в отдельных случаях было необходимо сохранить жизнь кое-кому из старых большевиков, чтобы поддерживать иллюзию, что он продолжает дело Ленина. Одновременно у него росла шизофреническая убежденность в своей роли вождя, человека истории. Он много читал историю, особенно период правления Петра Великого и Ивана Грозного. И он брал с них пример. Петр вел людей в новую эпоху, Сталин делал то же самое. А Грозный избавлялся от людей, видя в них врагов и предателей. И все они решали путем террора.
Эрих Фромм считал, что главным мотивом для Сталина, было наслаждение своей неограниченной властью: «Хочу - казню, хочу – помилую!».44 Вообще Э. Фромм разделял садизм на два типа: «благой» и «злокачественный». При благом садизме господство над человеком проводится в целях его безопасности (например, над слабоумным человеком). А сталинский садизм назвать благим невозможно. М. Херманн относил политику Сталина к параноидальному стилю. А самого вождя считал лидером-«хозяином». Ему в высшей степени свойственны подозрительность, недоверие к другим, постоянная жажда власти, контроль над другими. Его поведение и действия часто непредсказуемы. Политик параноидального стиля не приемлет другой точкой зрения, кроме собственной, отвергает любую информацию, не подтверждающие его теории, установки, убеждения. Тип мышления подобного политика инверсионный, когда реальность рассматривается через крайности «белое» - «черное», а люди делятся на «врагов» и «друзей». Стремления лидера к бесконечной власти обеспечивается им путем постоянных манипуляций подчиненных, интригами и столкновениями их друг с другом в собственных интересах. Сталин, как лидер этой группы, желал любой ценой подавить или уничтожить другого политика, даже вопреки элементарной логике.45 Подобно многим тиранам, Сталин был неплохим психологом и одаренным актером. А чудовищные фарсы – процессы 30-х гг. – говорят о его незаурядных способностях режиссера театра абсурда. Эти качества Сталин умело использовал для захвата власти и укрепления своей диктатуры. Он искусно стравливал своих политических противников, пользуясь их способностями или взаимной неприязнью, легко изменяя при необходимости и свою позицию и беззастенчиво заимствуя аргументы врагов. Он был годами способен хвалить намеченную жертву, выжидать подходящего момента, чтобы нанести неожиданный удар. Сталин делал это только после того, как выжимал из человека все, что мог от него получить. Но так же вождь умел очаровывать тех, на кого хотел произвести благоприятное впечатление. Здесь его актерские способности проявлялись в полную силу. Принимая заграничных гостей, он поигрывал своей знаменитой трубкой, слегка кланялся и очень мягко представлялся: «Сталин». В 30-е гг. он стал любимцем западной интеллигенции. Английский писатель Герберт Уэллс утверждал, что «никогда не встречал более чистосердечного, справедливого и честного человека. И своим потрясающим, неоспоримым восхождением он обязан именно этим качествам, а не чему-то темному и зловещему».46 Не менее страстные слова похвалы нашел для кремлевского тирана обычно ироничный Бернард Шоу. Вождь прекрасно понимал, что от него хотели, и держал себя соответственно, говоря именно то, что от него ждали. Европейские интеллектуалы видели в его режиме оплот против фашизма, и старались оправдать репрессии. После встречи с ним замечательные писатели Лион Фейхтвангер и Ромен Роллан заговорили о «справедливости» московских процессов и их организаторов. Даже американский посланник Джозеф Дэвис описывал Сталина как добросердечного, любезного человека, который с тяжелым сердцем был вынужден согласиться на кару бесчеловечных заговорщиков. Между тем, в воспоминаниях дочери приведены поразительные слова о всенародных ликованиях при встречах с ним: «Разинут рты и орут, как болваны!» - говорил он со злостью. Когда по Красной площади заканчивался военный парад и должны были появиться первые колонны демонстрации трудящихся, Сталин, обращаясь к соратникам, обычно с хохотом добавлял: «А сейчас пойдут бараны!».47 Сталин обладал исключительной работоспособностью, каждый день ему приходилось разрешать множество самых разнообразных вопросов. При этом он никогда не чуждался черновой работы, никогда не страдал верхоглядством – каждая проблема прорабатывалась им с глубочайшей основательностью и методичностью. Сталина справедливо упрекали за то, что он всю страну заставил трудиться в поте лица. Но не надо забывать, что для себя он не делал никакого исключения. Его рабочий день обычно затягивался до раннего утра. После полуночи он и его советники делали перерыв и отправлялись ужинать на сталинскую дачу. Даже за трапезой они продолжали заниматься делами. Хотя, конечно, решение зависело исключительно от него, Сталин всегда давал высказываться каждому из присутствующих, внимательно выслушивал их, а потом резюмировал. А после отъезда советников он еще работал в кабинете или саду. А во время выходных или отпуска распорядок редко менялся. Развязывая террор, Сталин руководствовался не жестокостью или жаждой власти, а исходил из убеждения, что существующая или потенциальная оппозиция должна была вырвана с корнем и уничтожена. Необходимо было обеспечить монолитное единство партии, которая под его руководством могла решить все проблемы вести Россию к социализму. Его мысли были сосредоточены только на этих целях. Но одновременно у него росла шизофреническая убежденность в своей роли вождя, человека истории. Он много читал историю, особенно период правления Петра Великого и Ивана Грозного. И он брал с них пример. Петр вел людей в новую эпоху, Сталин делал то же самое. А Грозный избавлялся от своих врагов. И все они решали путем террора.
Французский социолог Гюстав Лебон: «Идеи, правящие учреждениями народов, претерпевают очень длинную эволюцию. Образуясь, очень медленно, они вместе с тем очень медленно исчезают. Если трудно внушить новую идею, то не менее трудно уничтожить старую. Человечество постоянно с отчаянием цепляется за мертвые идеи и мертвых богов…». 48 Его самым известным заочным учеником был Ленин. «Трудно сомневаться, в том, что Ленин хотел земного счастья для людей, точнее тех, кого именовал «пролетариатом». Но полагал при этом совершенно нормальным творить это «счастье на крови, насилии, несвободе». Главной же целью Ленина было уничтожение царского режима. Он посвятил этому всю свою жизнь. Анархист Нестор Махно, встречавшийся с Лениным только один раз, успел подметить в нем «особое душевное беспокойство, которое может быть только у человека, живущего страстью борьбы с ненавистным ему строем и жаждой победы над ним». Строжайшее подчинение, железная дисциплина, решительная борьба против социал-демократов и активная пропаганда являлись важнейшими требованиями Ленина на Конгрессе. Наибольшие ожидания в части распространения коммунизма Ленин связывал с Германией. Он возлагал большие надежды на дисциплинированность и организованность немецких рабочих и не уставал ставить эти качества в пример своим русским товарищам. Предполагалось, что Германия станет трамплином для распространения коммунизма в мировом масштабе. Одновременно он устанавливает дипломатические и экономические отношения с Германией. «Демократизм ведет к анархии, - заявляет Ленин, - и этим отказывает рабочим массам в праве на участие в решении политических вопросов. Социал-демократ должен быть якобинцем; без чистки и насилия не бывает революции и пролетарской диктатуры». Так с помощью террора он хотел «очистить» весь народ и аппарат от старых идей. И он действительно выполнил все свои запланированные идеи. Так во время очередного восстания в Москве Ленин приказал казнить царскую семью. Эту инициативу местных властей приняли спокойно. Он выполнил свою клятву перед братом. Ленин знал, чего хотел народ: фабрики - рабочим, земля - крестьянам, мир - народам. Они верили ему и шли за ним. Это помогло Ленину добиться их расположения, а значит, и добиться всего, чего он хотел. Он свергнул старый режим и установил новый советский строй. «Ленин отрицал свободу внутри партии, и это отрицание свободы было перенесено на всю Россию», - сказал Николай Бердяев. Начало сбываться то, о чем писала Роза Люксембург в своей последней статье в 1918 году: «Без всеобщих выборов, свободы прессы и собраний и без свободного обмена мнениями жизнь в общественном институте замирает и превращается в подобие жизни, в которой единственным действующим элементом остается бюрократия. Элита рабочего класса время от времени будет мобилизовываться на собрания, чтобы аплодировать речам вождей и голосовать за предложенные резолюции... Свобода только для приверженцев правительства, для членов одной партии свободой не является. Свобода - это лишь свобода инакомыслия».
Дать оценку Сталину – политику очень трудно. Как и у любого коммунистического диктатора, слова у него сплошь и рядом расходились делами. Очевидно, что официально провозглашаемые цели социалистического строительства: рост благосостояния советских людей, развитие гражданских свобод. Мирное сосуществование народов и т. п. были для Сталина не более чем пропагандой. Он никогда всерьез не следовал этим целям и очень мало делал для их достижения. Поэтому оценивать его тридцатилетнее правление было бы с этой точки зрения неверно. В реальной политике Сталина отдельные люди и целые народы были только средством или материалом для достижения самой возвышенной и самой важной для любого ортодоксального коммуниста цели – победы мировой революции. Ради этой цели он готов был пойти (действительно шел, не задумываясь) на величайшие жертвы и преступления, и оценивая, как много ему удалось сделать на этом пути.
При подготовке грандиозного коммунистического переворота, как и во все своей революционной деятельности, Сталин был великим практиком. Собственной теории построения у него не было. Но, хорошо усвоив идеи Маркса, Ленина и Троцкого, он, кажется, никогда не колебался в выборе ого пути, по которому следует вести страну. У Сталина была великая мечта: «разгромить фашизм, свергнуть капитализм, установить советскую власть во всем мире». Особое место он так же, как и Ленин отводил Германии. По многим косвенным свидетельствам можно заключить, что Сталин предвидел приход фашистов к власти и считал такое развитие событий желательным. В своей речи на объединенном пленуме ЦК и ЦКК в августе 1927 году он сказал: “Именно тот факт, что капиталистические правительства фашизируются, и ведет к обострению внутреннего положения в капиталистических странах и к революционным выступлениям рабочих”.49
Сталину нужны были европейские кризисы, разруха и голод, а все это мог сделать Гитлер. Официально отмежевавшись от фашистов, Сталин в течение многих лет оказывал им тайную поддержку и исподволь постоянно подталкивал их к войне. А после Сталин планировал выступить против Гитлера в качестве освободителя. Но для того, чтобы сыграть эту роль в финале мировой драмы, Советский союз должен иметь многофункциональную, первоклассную армию, оснащенную сверхсовременным оружием. Возможно, опасаясь, что его “разоблачат” или предадут, он убрал всех подозрительных.
Создать такую армию без мощной развитой индустрии было бы нереально, поэтому первым этапом в сталинском плане стала сверхбыстрая супериндустриализация страны. Кстати, эта идея принадлежала Троцкому и его сторонникам, а Сталин ее просто украл. Индустриализация была куплена огромной ценой! Сталин не останавливался ни перед чем: на экспорт было брошено все, чем богата страна. Он занижал закупочные цены. Но большая часть крестьян, отказалась продавать свой хлеб за бесценок. План хлебозаготовки был сорван, образовался огромный дефицит. Здесь-то вся прежняя ненависть к богатым и вылилась. Сталин начал применять чрезвычайные меры против зажиточного крестьянства – кулаков. Это означало фактически конец НЭПа, защитниками которой были “правые” – Бухарин и т. д. Не считая их себе равными и не боясь, он за короткое время избавился от них, а на их места поставил своих соратников.
Между тем грубый нажим на крестьян в 1928 – 1929 годах привел к резкому сокращению посевных площадей. Заготовка зерна шла еще хуже, чем в предыдущие года. Это тоже затормаживало осуществления плана. Он понимал, что нужна кардинальная перестройка сельскохозяйственных отношений, иначе продолжать индустриализацию будет не возможно. Поэтому он и решил уничтожить кулачество как класс и начал думать о коллективизации.
Развязывая террор, Сталин руководствовался не жестокостью или жаждой власти, а исходил из убеждения, что существующая или потенциальная оппозиция должна была вырвана с корнем и уничтожена. Необходимо было обеспечить монолитное единство партии, которая под его руководством могла решить все проблемы вести Россию к социализму. Его мысли были сосредоточены только на этих целях.
Ленин выполнил свою главную идею, в отличие от Сталина. Но «масштаб» этих идей, даже не стоит сравнивать. Он «отомстил» ненавистной ему царской семье из-за казни любимого брата и уничтожил старый режим. Но как сказал Д. Волкогонов: «Во всяком случае, как выяснилось довольно скоро, победа, фантастически неожиданная, нелепая, сказочно легкая, была не переходящим симптомом грядущего поражения не только Ленина, но и ленинизма». Несмотря на разные точки зрения, мы считаем, что верна именно та теория, в которой Сталин хотел установить советскую власть во всем мире. И постараемся объяснить, почему же.
Известно, что советское руководство (Сталин, Троцкий, Зиновьев и Бухарин) поставили задачу: построение социализма в одной стране, но они надеялись, что в будущем сложатся благоприятные условия для победы социалистической революции во всем мире. А, зная, что Сталин часто «крал» идеи других, то можно сказать, что он решил воплотить эти надежды в реальность и к тому же самостоятельно. На западе создавались благоприятные условия для реализации этой мечты: в1929 году в США начался кризис, который затронул и всю Европу (США – международный кредитор). Страны Европы слабели: где кризис, где революция. А для полного бессилия не хватало войны. Вероятно, Сталин не хотел принимать участие в войне (жесткий нейтралитет). Даже когда Япония напала на Маньчжурию, Сталин не начал военных действий.
Так же капиталистические страны хотели уничтожить Советскую Россию, так как она являлась авангардом социализма. Это, вероятно, очень злило Сталина, ведь он столько ее строил, а они хотят все разрушить.
Даже Бухарин, еще до того как стать его врагом Сталина, назвал его политику в отношении крестьянства “ военно-политической эксплуатацией”. Именно эксплуатацией! Ведь он был рядом и вероятно догадывался о его планах. Если бы Сталин просто мучил людей без особой цели, то это бы была не эксплуатация. Такие сильные люди, как Сталин, мечтают о великом. И к тому же они не просто мечтают, они действуют. Например, Гитлер говорил о превосходстве арийской расы над всеми другими народами.
Сталину же не удалось воплотить свою мечту в жизнь. Все его идеи были разрушены, тем же человеком, на которого и была возложена надежда - Гитлером. Сталин, вероятно, не ожидал, что немецкий канцлер начнет войну с Россией. На наш взгляд, его план был блестяще спланирован, но он недооценил Гитлера. Но, тем не менее, он смог не только выбраться на самую вершину, но и полностью подчинить себе весь СССР. А так же Сталину удалось войти в историю навсегда. Его, как и Ивана Грозного, Россия не забудет никогда.
После Х съезда партии, состоявшегося в марте 1921 года, стало очевидным, что Ленин тяжело больной человек. Несмотря на возраст, всего в 51 год, у него обнаружились явные симптомы склероза мозга. По мнению врачей, болезнь сосудов головного мозга очень тесно связана с психическими заболеваниями. Как следствие возникали частые головные боли, раздражительность, тревожность, состояние депрессии, навязчивые идеи. Все это и наблюдалось в самочувствии больного Ленина. К. Радек был свидетелем как Ленин, чувствуя опасность, бледнел и совсем терялся. Периодами его мучает какая-либо навязчивая маниакальная идея, пока он не найдет для нее практического выхода. Он преждевременно истощил свои силы, темпы работы и затраты энергии в последние годы были сверхчеловеческими. Власть для Ленина – смысл его жизни. Он не собирался с ней расставаться, даже совершенно больным. Но поделать уже ничего не мог: Сталин отправил на полный покой. Последние годы жизни В.И. Ленин почти безвыездно провел в Горках. В июле 1921 года он писал Горькому: «Я так сильно устал, что не способен больше ни на что». 21 января 1924 года Ленин, 54 лет, скончался. Существуют предположение, что Сталин просто его отравил. А вскрывать тело не разрешили. До этого Сталин сообщил комитету, что Ленин попросил у него отраву, но тот отказал больному в просьбе. Если бы в теле вождя обнаружили яд, то решили бы, что он все-таки тот достал яд. Так Сталин убрал с себя какие-либо подозрения. О Ленине написаны тысячи работ и у нас в стране, и за рубежом. Продолжают писать и сегодня. Естественно, авторы этих работ – люди разных политических взглядов и убеждений. Отсюда и противоречивые оценки личности и деятельности Ленина. Ничуть не оправдывая отечественных историков, писателей и различных специалистов, создавших в годы советской власти тенденциозные и конъюнктурные сочинения (впрочем, не свободны от этого и некоторые западные авторы), следует все же отметить, что необходимо учитывать условия, в которых приходилось жить и работать людям нашей страны на протяжении семи десятков лет.
Что же касается Сталина то, на XIX съезде КПСС Сталин выступил последний раз. Он уже плохо видел и не хотел надевать очки: нарушение привычного образа вождя могли обыграть в своих “злобных пасквилях” враги. Да и для советских людей нужно было сохранить привычный образ вождя. Сталин читал медленно, часто замолкая на минуту и дольше, словно старался насладиться тишиной зала. В последние годы своей жизни он страдал гипертонический болезнью, у него все более усиливался атеросклероз сосудов головного мозга. Ему прописал В. Виноградов полный покой и прекращение всякой деятельности. А когда Берия доложил об этом вождю, тот рассвирепел. Он приказал арестовывать врачей, назвал их “вредителями”. Даже после разоблачения культа кремлевского вождя, число поклонников оставалось по-прежнему большим. Как сказал русский писатель Н. Шолохов: “…культ был, но и личность была…” Первые признак культа личности Сталина, появившиеся в октябре 1929 года, имели все черты официальной управляемой компании. В печати стали публиковаться статьи под заголовками вроде: “Под мудрым руководством нашего гениального вождя и учителя Сталина”. Подчеркивалась идентичность Ленина и Сталина. После 1933 года за короткий срок во всем СССР уже не было больше школы, конторы или шахты, где не висели бы портреты Сталина. Эту тенденцию поддерживало партийное руководство. В то же время личная преданность, связанная не с постом, а с конкретным человеком, никак не сочеталась с социалистической традицией, с признаками марксистско-ленинской партии. Поэтому культ личности Сталина стал приобретать русский национальный характер, имеющий нечто вроде религиозного оттенка. Те чувства, которые ранее проявлялись по отношению к царю и русской православной церкви, теперь нашли новый адрес: не партию, а государство и его автократичного владыку, который одновременно был и преемником царя и наследником Ленина и революции. Сталина в высшей степени привлекала возможность идентифицировать себя с великими правителями, существовавшими в истории, например с Петром I или с Иваном Грозным. Это оказалось воздействие на русских рабочих и крестьян. Мостик, перекинутый к русской истории, помог преодолеть разрыв между правительством и народом, и когда началась ВОВ, Сталин, которого знали по фотографиям, стал центром притяжения бурно нараставших чувств русского патриотизма и национальной гордости.
Его искренне оплакивал народ, несмотря ни на что продолжавший любить своего тирана.
В.И.Ленин с самой ранней молодости стал убежденным марксистом и целиком отдал себя делу революции, борьбе за коренные интересы трудящихся. О нем можно было сказать, что он
…знал одной лишь думы власть –
Одну – но пламенную страсть.
Жизнь Ленина можно назвать постоянным и ежедневным подвигом во имя достижения великой цели. Желая осуществить свою мечту, он шел, не задумываясь о потерях. Огромную роль в развитии его революционных взглядов сыграла казнь старшего брата. После этого инцидента Ленин возненавидел и царский режим, и царскую семью. И этой идее мщения он посвятил всю жизнь. Ленин смог добиться полного доверия народа, благодаря таким особенностям своего характера, как активность, скромность и серьезность. В нем не было ни капли тщеславия, поэтому он легче находил общий язык с людьми. Мечтая полностью искоренить прежний режим и старые убеждения, он и воспользовался террором, вероятно, не находя другого способа. И сейчас мы можем сказать, что он действительно осуществил свои мечты.
Сталин же сильно переживал из-за своей бедности, низкого происхождения и физического недостатка. Он стал революционером, не желая мириться с тем, что ему приходится подчиняться уставам семинарии. Сталин был слишком честолюбивым и гордым, а поэтому и не делился своими мыслями ни с коллегами, ни с семьей. Ему было свойственны такие качества характера как недоверчивость и подозрительность. Он был непредсказуемым как в семье, так и в своей политике. Но Сталин был очень терпеливым и мог ждать нужного момента года. Так благодаря именно этому качеству, на наш взгляд, он и смог «захватить» власть. Возможно, он, будучи уже вождем, и выслушивал точки зрения всех присутствующих на собрании, но не воспринимал их всерьез. Стремясь к бесконечной, неограниченной власти он постоянно манипулировал подчиненными. Ненависть к другим и озлобленность лидера сформировали обстановку страха, доносительства и поиска вечных «врагов». Он мечтал установить во всем мире советскую власть, создал для этого хороший план, возлагая огромные надежды на Гитлера. Гитлер начнет войну в Европе и тем самым слабит ее. Сталин же придет как спаситель и избавит мир от нацизма. Но для этого нужна была сильная, индустриальная Россия и добиться всего нужно было за короткий срок. Поэтому он решил воспользоваться террором. Но он не ожидал, что немецкий канцлер начнет войну против России.
Сталинизм – это цельная, очень жестокая идеология, которая охватывала все сферы духовной жизни общества. Согласно этой схематичной идеологии, люди являлись простыми «винтиками» государственной машины. Сталинизм как идеология и практика был весь построен на лжи. Искажались история партии, деятельность Ленина, статистика. Полностью отсутствовала гласность, господствовала безграничная секретность. Социализм изображался как идеальное общество, а капитализм как общество «паразитическое», «загнивающее». Активно велась антирелигиозная пропаганда.
В СССР предполагалось достигнуть социальной однородности и нивелировки социального многообразия интересов. Прогрессивным признавалось только то, что соответствовало интересам рабочего класса. Правда, в действительности рабочий класс в СССР был маргинализирован. Разрушение прежнего уклада жизни, привычной упрощенной картины мира, которая делила мир на белое и черное, хорошее и плохое, сформировало у них дискомфорт, страх перед будущим, показало их неспособность к существованию в условиях многообразных социальных взаимодействий.
Формирование коллективной цели общества в виде идеала «светлого будущего», который воплощал «вековую мечту о справедливом и совершенном обществе». Предполагалось осуществить эту мечту с помощью сильного государства.
Политический идеал коммунизма - общественное самоуправление, предполагающее поголовное участие населения в процессе принятия управленческих решений.
Новое общество, с точки зрения коммунистической идеологии характеризуется наличием нового человека, презревшего материальный расчет и выгоду, ориентирующегося на моральные стимулы «ощущения удовлетворенности на общее благо».
Контрреволюционные мятежи, братоубийственная гражданская война, безжалостная политика «военного коммунизма», сломанные судьбы многих и многих людей - всего этого было достаточно, чтобы усомниться в истинности избранного пути.
Жизнь советского общества ХХ века стала как бы двоякой. Одна жизнь – трагическая судьба миллионов людей, другая – упорный, исполненный энтузиазма труд по преобразованию страны тоже миллионов людей. Эти две стороны составляли единую жизнь народа.
1. Аксенов М. Энциклопедия для детей. История России ХХ век том 5, часть З. Аванта +. М. 1999. стр. 217
2. Штурман Д. О вождях российского коммунизма. Париж. 1993. стр.34
3. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.196
4. Евграфов В. Е. В. И. Ленин: Биография. 6-е изд. М. 1981. стр.12-13
5. Арутюков А.А. Досье Ленина без ретуши. М. 1991. стр. 78
6. Воспоминания о В. И. Ленине. В 5 томах. 2-е изд. М.; 1979. Т. 1. Воспоминание родных.
7. Письма Ленина Горькому. 1936.
8. Аксенов М. Энциклопедия для детей. История России ХХ век том 5, часть З. Аванта +. М. 1999. стр.219
9. Воспоминания о В.И. Ленине. М. 1989. Т.2. стр.54
10. Бурлацкий Ф.М. Вожди и советники. М. 1990. стр.342
11. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002. стр.213
12. Воспоминания о В.И. Ленине. М. 1989. Т.2. стр. 62
13. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.202
14. Волкогонов Д.А. Ленин. Т. 1. 1999. стр. 456
15. Письма Ленина Горькому. 1936.
16. Лукутин А. В. Учебное пособие по истории. М. 2000. стр.47
17. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002. стр.214
18. Арутюков А.А. Досье Ленина без ретуши. М. 1991. стр.93
19. Воспоминания о В. И. Ленине. В 5 томах. 2-е изд. М.; 1979. Т. 1. Воспоминание родных. стр.65
20. Волкогонов Д. Н. Ленин. Новости М. 1994. стр.168
21. В.И. Ленин. Биографическая хроника. М. 1970. Т.1 стр.121
22. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.205
23. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002. стр.215
24. Арутюков А.А. Досье Ленина без ретуши. М. 1991. стр.115
25. Аксенов М. Энциклопедия для детей. История России ХХ век. М. 1999. стр. 217
26. Штурман Д. О вождях российского коммунизма. Париж. 1993. стр.69
27. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.207
28. Штурман Д. О вождях российского коммунизма. Париж. 1993. стр. 79
29. Бофф Д. История Советского Союза. Ленин и Сталин. М. 1994. Т.1. стр.238
30. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002. стр.213
31. Ульянова М.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых. Воспоминания. Очерки. Письма. М. 1989. стр.
32. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.213
33. Режим личной власти Сталина. Материалы семинара. М.1989. стр.326
34. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.212
35. Грей Я, Троцкий Л. Сталин. М. 1987. стр.34
36. Грей Я, Троцкий Л. Сталин. М. 1987. стр.284
37. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.206
38. Мухаев Р.Т. Политология. М. 1997. стр.174
39. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр. 203
40. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002. стр.235
41. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.208
42. Письма Ленина Горькому. 1936.
43. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М. 1992. стр.342
44. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М. 1992. стр.343
45. Мухаев Р.Т. Политология. М. 1997. стр.175
46. Аксенов М. Энциклопедия для детей. История России ХХ век. М. 1999. стр.216
47. Грей Я, Троцкий Л. Сталин. М. 1987. стр.275
48. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000. стр.204
49. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002. стр.213
1. Аксенов М. Энциклопедия для детей. История России ХХ век том 5, часть З. Аванта +. М. 1999.
2. Аллилуева С.И. Двадцать писем к другу. 1990.
3. Арутюков А.А. Досье Ленина без ретуши. М. 1991.
4. Бофф Д. История Советского Союза. Ленин и Сталин. М. 1994. Т.1.
5. Бофф Д. Сталин и Хрущев. М. 1995.
6. Бурлацкий Ф.М. Вожди и советники. М. 1990.
7. Бушков А. Красный монарх: хроники великого и ужасного времени. Нева. 2004.
8. В.И. Ленин. Биографическая хроника. М. 1970. Т.1
9. В.И.Ленин. Биография. Т.2. М. 1987.
10. Волкогонов Д.А. Ленин. Т. 1. 1999.
11. Волкогонов Д. Н. Ленин. Новости М. 1994.
12. Волобуев О.В. , Клоков В.А. Россия и мир. М. 2004.
13. Воспоминание Ивана Бабушкина. М.; 1955.
14. Воспоминания о В. И. Ленине. В 5 томах. 2-е изд. М.; 1979. Т. 1. Воспоминание родных.
15. Воспоминания о В.И. Ленине. М. 1989. Т.2.
16. Гиренко Ю.С. Сталин-Тито. М. 1991.
17. Грей Я, Троцкий Л. Сталин. М. 1987.
18. Евграфов В. Е. В. И. Ленин: Биография. 6-е изд. М. 1981.
19. Кариев В.В. Генералиссимус. 2002.
20. Ленин В. И. Соч., т. 41.
21. Ленин и Симбирск. Ульяновск. 1968.
22. Лукутин А. В. Учебное пособие по истории. М. 2000.
23. Мухаев Р.Т. Политология. М. 1997.
24. Островцев А. А. Великие правители ХХ века. М. 2002.
25. Письма Ленина Горькому. 1936.
26. Режим личной власти Сталина. Материалы семинара. М.1989.
27. Рыжов К. Сто великих россиян М. 2000.
28. Симонов К.М. Глазами человека моего поколения. Размышления о И.В. Сталине. М. 1990.
29. Ульянова М.И. О В.И. Ленине и семье Ульяновых. Воспоминания. Очерки. Письма. М. 1989.
30. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М. 1992.
31. Хачатурян В.М. История мировых цивилизаций. М. 2002.
32. Штурман Д. О вождях российского коммунизма. Париж. 1993.
/ Наша работа/Всероссийский конкурс исторических работ старшеклассников «Человек в истории. Россия XX век»