КОПЬЁВСКАЯ СЕЛЬСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА
ПОИСКОВАЯ РАБОТА
на тему: «И не канули в Лету… » ( Незабытые имена в родословных наших земляков )
АВТОР:
Андрианова Полина
РУКОВОДИТЕЛЬ:
Андрианова Лидия Васильевна –
учитель истории высшей категории
МБОУ « Копьёвская сельская средняя
общеобразовательная школа»,
директор МБУК «Музей
Орджоникидзевского района»
с. Копьёво, 2013 г
I. Введение. Без прошлого нет настоящего, а без настоящего
нет будущего. Мои размышления о смысле жизни.
II. Основная часть. «И не канули в Лету… »
1. «Первой Мировой поднять пласты – и стихом, и памятью о павших…»
Братья Макаровы.
2. В неоплатном долгу пред солдатом Великой Победы. И опять о Макаровых.
3. Ещё за одну ниточку прошлое потянулось. Мы тоже из рода Коноваловых.
4. Колесо репрессий, моловшее крестьянские косточки. Константиновы
III. Заключение. «И время, как сибилла вещая,
Нам все расскажет в должный час».
И ты светись, заря зловещая,
Пугая и чаруя нас;
Ведь время, как сибилла вещая,
Нам все расскажет в должный час.
(«Год второй». Н. Гумилёв)
Кажется, уже столько собрано материала по истории нашего села. По страницам восстанавливая события, проследили судьбы многих односельчан, в том числе и Коноваловых, Макаровых, о которых пойдёт речь в нашей работе. Свои поисковые работы о живших когда-то в деревне людях члены нашей группы пишут, имея скудные данные архивов. Это объясняется тем, что деревня переходила из района в район, поэтому приходится восстанавливать её историю со слов очевидцев происходящих событий и по фотографиям прошлых лет, имеющихся в их семейных архивах. Наиболее интересная работа - «Это был цвет села» Фиськова Александра, моего двоюродного брата по папе, с которой я познакомилась давненько, по выходу печатного сборника работ школьников - участников Всероссийских конкурсов «Человек в истории. Россия. ХХ век», изданного Красноярским обществом «Мемориал».
Со слов Лидии Васильевны Андриановой, директора созданного ею музея в селе Копьёво, я поняла, какой большой резонанс получила эта работа. Скольким важным и интересным встречам она поспособствовала. Приезжали в музей родственники тех старожилов, о судьбе которых писалось, завязывались знакомства, музею передавались семейные реликвии, старинные фотографии, документы. Сообщались всё новые и новые факты, о которых при написании работы не было известно. Собранное не только дополняет описанные ранее факты из жизни старожилов Коноваловых, Макаровых, Константиновых (об этой семье лишь упоминалось вскользь), но, порой, и в корне меняет их содержание. При этом они настолько интересны и важны для понимания судеб старожилов села, для полноты картины прошлого села Копьёво, что решено было ещё раз вернуться к истории описанных ранее судеб целых родов старожилов-копьёвцев и, потянув за тоненькие ниточки памяти людской, навести мосты от прошлого к настоящему.
Верно сказано: без прошлого нет будущего, без знания прошлого трудно понять и объяснить настоящее. С этим нельзя не согласиться. Мы все родом оттуда, из прошлых времён, мы все несём в себе своеобразную метку – наше прошлое наследие, которое не отпускает нас до конца наших дней. Как говорит моя бабушка Лидия Васильевна – это наследие и есть наша память – хранительница полученной в жизни информации. А так как детская память самая крепкая, а детские впечатления от жизни самые сильные, я и хочу обратиться к ним, чтобы понять прошедшие времена через чистое неиспорченное детское восприятие происходящего и в их жизни, и в жизни их родных.
Буду очень рада, если мои изыскания пригодятся не только музею, а будут полезны и самим рассказчикам, их детям и внукам. Сама я родилась в Красноярске и лишь на некоторое время приехала пожить у бабушки с дедушкой в д. Копьёво. Узнав, что именно в Красноярске живёт большинство потомков названных мною выше 3 семей, я загорелась желанием попробовать себя в поисковой работе, ждала каникулы.
Внимательно изучив имеющийся материал, я отметила для себя то, что уже известно, и то, что ещё следует исследовать мне. В процессе работы я наметила жизненные вехи истории этих семей, тесно переплетающиеся с вехами истории России, но изученные слабо, однако которые миновать из-за их значимости нельзя.
Вот эти вехи, эти рубежи, которые мне предстоит заново исследовать: Появление в деревне Копьёва Коноваловых, Макаровых, Константиновых. – Первая Мировая война. – Репрессии и ссылки. – Великая Отечественная война. – Продолжение ссылок. – Затянувшаяся реабилитация незаконно репрессированных. – Но память жива.
Оказалось, потомков родственных семей «сватовой деревни» (д. Копьёва) в Красноярске очень много, а люди они все такие интересные, что я решила встретиться с ними, взять у них интервью, записать их воспоминания и представить в виде видеоприложения к своей работе.
Собрав воедино весь поисковый материал, я поняла, что семьи Коноваловых, Макаровых, Константиновых находятся в очень близком родстве. Их судьбы изучались членами группы «Поиск» на протяжении ряда лет. Есть даже статьи в печатных изданиях. И всё же для полноты картины не хватает чего-то. Чего же? Поняла. Не хватает понимания того, как сохраняют семейные ценности, традиции их потомки, которых насчитывается только в Красноярске около 20. А ещё есть в ряде городов России, в том числе в Москве, и даже в Англии.
Приехав на зимние каникулы в Красноярск, я первым делом позвонила Кузьминой-Коноваловой Татьяне Степановне, которая уже подготовила для меня свою родословную по линии Коноваловых Александра Михайловича и Анны Ивановны, очень красочную, с фотографиями. Сняла на видео свой рассказ о нелёгкой судьбе её родных, подвергнутых незаконным репрессиям. Были даже проведены съёмки у тех домов в городе, где проживали её родные после ссылки. Так что её повествование почти подробно передаёт содержание собранного мной ранее материала. Большое спасибо!
Затем я позвонила Александре Ивановне Лылиной, из рода Макаровых. Она сообщила мне контактные телефоны своих родных по линии Макаровых, Коноваловых, Константиновых. И у меня появилась идея снять встречи с её родными тоже на видео. Потом я составила вопросы интервью, начиная знакомство с потомками этих родов со слов: «Я, Андрианова Полина Игоревна, занимаюсь поисковой работой, в рамках которой провожу сбор информации о ваших предках Макаровых Матрёне Григорьевне и Михаиле Маркеловиче, Коноваловых Иване Степановиче и Таисье Михайловне, Константиновых Александре Петровиче и Домне Михайловне, а также их потомках и вопросы интервью:
1. Расскажите, пожалуйста, свою биографию, покажите фотографии своих
родственников и
расскажите о них. Какие семейные реликвии Вы имеете и как они связаны с Вашими
предками?
2. Детство:
• Где и когда Вы родились?
• Кто были Ваши родители?
• Что Вы слышали о своих прабабушке и прадедушке Макаровых?
• Сколько в семье было детей? Кто?
• Как Вы жили (быт, отношения в семье, между поколениями)?
• Самые яркие впечатления детства, в том числе связанные с д. Копьёво.
• Впечатления детства, связанные с прабабушкой и прадедушкой, в т.ч. по
рассказам
родителей.
• Где вы учились?
3. Трудовая биография.
4. Ваша семья: Сколько детей, где живут ваши дети? Кто они по профессии?
И ещё немаловажно. Так как мои собеседники не являлись очевидцами дореволюционного прошлого их родных, буду искать сведения в семейных фотоархивах, музейных и государственных архивах, в отрывочных детских воспоминаниях родных, в Интернете. Также не обойтись мне в поисках документов без поддержки родственников исследуемых родов. Главным образом, Коноваловой Татьяны Степановны и Макаровой Александры Ивановны, в замужестве Лылиной. Особенно важно было быстро найти нужные адреса, телефоны – в этом очень помогла мне Александра Ивановна из рода Макаровых.
И всё равно отдельные вопросы, к примеру «Первая Мировая война» мне придётся воссоздавать, привлекая не только семейные источники, но и по стихам, письмам и воспоминаниям очевидцев событий. Я не ставлю целью рассматривать подробно ход исторических событий, а хочу понять настроение и самочувствие людей, условия жизни и образ их мыслей – увидеть человека через призму времени, такого далёкого и не всегда понятного для меня. И конечно, я надеюсь на поддержку моей мамы, которая станет моим видеооператором. Как же мне идти в поиске истины: по течению событий или с учётом родственных связей? Думаю пойти сообразно логике событий и с учётом родства, т.е. по фамильным родам: Макаровы+Коноваловы+Константиновы, тесно связанные общностью судеб и кровным родством.
Через боль стихом прорваться к свету,
Мины жизни прошлой позабыв.
Раны риска, траурный отлив
В прошлом разном — завершилось, нету.
Первой Мировой поднять пласты –
И стихом, и памятью о павших,
О страдавших – наших и не наших –
Доля офицерской высоты.
Доля офицерская чиста –
Тут отставка – не изнанка сути.
Если сердцем движет высота –
Перед нею темнота пасует.
(Дмитрию Борисову. Александр Балтин).
- Коновалов Александр Михайлович – торговец...
- Константинов Александр Петрович – казак …
- Котельников Василий Фёдорович – казак…
- Макаров Лев Михайлович – офицер, из крестьян…
- Макаров Степан Михайлович- офицер, из крестьян…
- Макаров (совсем ещё юный) –И.О. неизвестны…
- Макаров (мужчина слева с окладистой бородой)
- Мандиборов Павел Трофимович – казак…
- Плотников Михаил Сергеевич – казак…и др.
Воины-сибиряки, жители деревни Копьёва, участники Первой Мировой войны, чьи имена уже установлены. Они, жившие почти рядом друг с другом, ушли на фронт, оставив своё хозяйство, своих родных, жён, детей, своё дело на долгих четыре с лишним года, не зная, вернутся ли.
Почему я уверенно пишу: и другие. На самом деле война пришла почти в каждый деревенский дом. Есть ряд фотографий тех военных времён, на которых запечатлены образы защитников Отечества, «христолюбивое воинство,.. во всякое время готовое постоять грудью на благо Веры, Царя и Отечества,.. душу свою положить за Родину, за Царя, за Отечество и за доблестных благодетелей, не забывающих их на бранном поле 1…» Я взяла эти образные выражения из писем с фронта в апреле 1915 года в Омскую думу, организовавшую к Пасхе на фронт подарки от жителей города, и хранящихся в Омском архиве в небольшом количестве – 55. Они помогают, так же, как и фотографии, песни, стихи тех лет, нарисовать недостающие картины жизни на фронте наших сибиряков. Ведь с очевидцами событий уже не встретиться!
«Как-то, - рассказывает мне моя бабушка, - сравнительно недавно, в 70-х годах, при разборке старого дома переселенца 20-30-х гг. из Беларуси деда Мозго обнаружили спрятанную под высоким крыльцом казачью саблю. Вспомнили, что раньше там проживал Мандиборов Павел Трофимович, задолго до этого уехавший из деревни. Стали вспоминать, что он был, вроде, казаком. Саблю эту мужики долго изучали, приходя на конный двор, так как один из нашедших был конюхом. А потом о ней просто забыли». А когда Лидия Васильевна стала собирать экспонаты для музея, она вспомнила о сабле и решила её найти, но было поздно. Нашедшие, изрубили её на части и наделали ножей для закола свиней. При этом мужчины отмечали, какой прочной была сабельная сталь, она не поддавалась ковке.
В 2014 году исполняется 100 лет начала войны, ставшей Первой Мировой. Это побудило российское общество обратить более пристальное внимание на события столетней давности. Мне тоже до боли в душе захотелось воссоздать правдивую очеловеченную картину происходящего, участниками которого были наши земляки, все с такими благородными осанками, умными, красивыми лицами, позирующие перед объективами фотоаппаратов - для вечности.
«О Первой мировой войне в советской исторической литературе писалось сухо и односторонне: о причинах и боевых действиях, об окопной грязи и недовольстве солдат, о забастовках в тылу и братаниях на фронте, о резком ухудшении положения рабочих и успехах большевистской агитации среди солдат. Писать о патриотических движениях в стране, героизме воинов - было не принято. Революция и гражданская война перенастроили умы россиян на другие темы. Современники не успели, потомки не захотели воспевать имена героев, описывать судьбы участников Первой мировой2»,– нахожу я на сайте Интернета размышление в исследовательской статье Г.С. Епериной.
Посмотрела на изложение этой темы в нашем учебнике по истории России за 9 класс, на неё отводится всего 2 часа. Учебник издан уже в наше время – в 2009 году. То же самое – кратко, сухо, без описаний подвигов героев. Большой негатив. В основном о поражениях и отступлении. Мне не зря на память пришла строка из стихотворения Александра Балтина: «Первой Мировой поднять пласты – и стихом, и памятью о павших…» Моими главными помощниками и стали «стихи, и память родных». Горько автору стихов за беспамятство о воевавших и павших на этой войне. Да пожалуй, горько и стыдно, всем нам, ныне живущим, их далёким потомкам.
Особую дань памяти хочется воздать воинам-сибирякам. С началом Первой мировой войны из Сибири на фронт было отправлено 6 сибирских армейских корпусов или 14 сибирских стрелковых дивизий. На 11.10.1914 г. в 6-й Сибирский корпус входила также и 13-я дивизия, развёрнутая в Красноярске. На одной из фотографий с группой воинов из 3-х человек видно на погонах – 13СП – 13-й стрелковый или Сибирский полк. Проверила по Интернету: Была 13-я Сибирская дивизия (но позднее заменена на 3-ю Сибирскую). В отличие от большинства русских армейских корпусов их бойцы именовались не пехотинцами, а сибирскими стрелками. Выяснить посписочный состав полков и дивизий можно, может быть, работая непосредственно в Центральном архиве, по Интернету – не получилось. Очевидцев нет. Придётся домысливать, реконструировать события столетней давности самой. Я выяснила, что в деревне Копьёва в годы Первой Мировой войны были взяты на фронт почти все взрослые мужчины. Фронт нуждался в сибирских полках, которые показывали примеры стойкости и героизма на протяжении всей войны. Приведу ряд примеров отношения сибиряков к войне, как долгу и высокой оценки их вклада в борьбу с наступающим «наглым» врагом.
Из тайги, тайги дремучей
От Амура от реки
Молчаливо грозной тучей
Шли на бой сибиряки.
Их сурово воспитала
Молчаливая тайга,
Бури грозного Байкала
И сибирские снега.
Ни усталости и страха;
Бьются ночь и бьются день,
Только серая папаха
Лихо сбита набекрень.
Эх, Сибирь, страна родная,
За тебя-ль, мы постоим,
Волнам Рейна и Дуная
Твой привет передадим.
Любая война – это страдания и горе людское. Это кровь и смерть. Победы и поражения. Первая мировая война ещё раз показала, что среди солдат русской пехоты явственно выделялись сибиряки. В 1914 – начале 1915 г. солдаты-сибиряки ещё были сконцентрированы в Сибирских стрелковых дивизиях, но в дальнейшем… Наиболее полные данные потерь сибиряков оказались у четырех сибирских полков: 17, 50, 51 и 52-го. К середине 1917 г. на фронтовых позициях стоял уже 5-й личный состав. Шесть составов переменила вообще вся пехота. Объезжая войска осенью 1916 г., император Николай II вызывал из строя солдат, вышедших с полком на войну. Выходило 2-3, редко по 5 на роту – из иных рот никто не выходил3. Вот каковы были потери наших Сибирских полков!
Неужели плохо были обучены военному делу сибиряки, откуда такие огромные потери? Я решила обратиться к очевидцам, оставившим свои впечатления о сибирских стрелках, «крепких, как таёжные кедры, тяжёлых на подъём, но безудержных и упрямых, если уж поднялись… Часто доходящих до штыка в атаках 1914–1915 гг.». Вот, что о сибиряках писали живые свидетели той эпохи4 :
«Сибиряки, чалдоны, крепкий народ. Я помню, как эти остроглазые и гордые бородачи ходили в атаку с иконами поверх шинелей, а иконы большие, почерневшие, дедовские. Из окопов другой норовит бабахать почаще, себя подбодряя, а куда бабахает и не следит. Сибирский же стрелок бьет редко, да метко…» Губительную меткость их огня и боевую выдержку отмечают многие военные писатели: «Левее, у сибиряков, шли упорные штыковые схватки. Там германская пехота, окрыленная недавней победой над гренадерами, не сдавалась. Но, разобравшись, с кем имеет дело, потеряла устойчивость и отступила». - «Когда российский какой полк стоит, германцы выставляют 2 часовых, а как только разведали, что подошел сибирский, то 20 часовых выставят».
Письма сибирских стрелков 11-й дивизии, хранящиеся в Омском государственном историко-краеведческом музее, передают ту тяжесть войны, которая выпала на их долю, а патриотизм сибиряков - одна лучших черт сибирского характера - наилучшим образом раскрывался в годину войн. Кто знает, возможно, и наши земляки были среди писавших.
Я выяснила, кто в деревне Копьёва в годы Первой Мировой войны был взят на фронт. Это выше перечисленные Константинов Александр Петрович, Плотников Михаил Сергеевич, Котельников Василий Фёдорович, Коновалов Александр Михайлович, Макаров Лев Михайлович, Макаров Степан Михайлович и многие другие. Думаю, они воевали отменно, не посрамили ни Родину, ни родных. Героизм сибиряков и стремление выполнить воинский долг отразились в любимой песне сибирских стрелков:
Завязался бой кровавый,
Длился ровно до полдня,
Долго силы колебались,
Много крови пролилось,
Много выбыло из строя,
Много жертв из нас легло.
Зато слава прогремела
Про сибирских про стрелков!
И в какой войне ни участвовали сибирские полки, славу по себе они оставляли добрую, будь то 1812 или 1941-1945 годы. Традиции сибирского воинства сохраняются. Известен пример из ВОВ. Перед наступлением на Смоленск к Сталину обратились с просьбой усилить артиллерию наступающей армии. Тот ответил: «Поможем всем, чем можем. Но у вас есть сибирские дивизии. А это посильнее пушек, танков и самолётов. Сибиряки возьмут Смоленск, я их натуру знаю». И взяли Смоленский вал, который враги укрепляли 2 года. Да что там, одним только этим словом били врага – «сибиряки!!!»
Читаешь письма в Омск и удивляешься их терпению в лишениях и умению быть благодарными5. По нашим меркам, подарки были самые скромные, однако необходимые каждодневно. И как им искренне радовались солдаты, ну прямо, как малые дети! Заодно можно узнать и о фронтовой жизни сибиряков. Запишу дословно, трудно что-то выкинуть (орфографию сохраняю):
«5 апреля, в воскресенье, нам объявили, что будут давать подарки, присланные из Сибири, из г. Омска. (...) кто в роту, а кто в свою команду, чтобы получить то что выпадет на его душу. Я самый не имел карандаша, мыла и иголок, да и не было ложки, что считается самым необходимым всякому солдату, потому что из за нее приходится часто голодать. Какое же мое удивление! Когда я раскрыл свой кисет, доставшийся мне в подарок, и нашел все необходимое. Помимо этих необходимых вещей еще достались мне пачка хорошего чая, кусков 2 (...) и конфекты (...) конверт, бумага. Этот подарок на позиции считается не оцененным и мы все и я молим Господа Бога продлить Вашу жизнь в добром здравии и весельи за Вашу добродетель и заботу о нас». - «Мы как ваши получили ваши подарки, и сколько было радости, и все кричали: «С родины нашей, не забывают нас сибиряков». Никитин». - «Да хранит Вас Господь на много лет. Да здравствует Государь Батюшка и Россия Матушка. Умрем на поле брани».
Но были письма и с обидой: «Пишу я, рядовой солдат, Господам открытку. Покорно благодарны вам, господа. Вы нас не забываете, но раздавчикам то не стоит и слова хорошего сказать. Роздали одну конфекту на двух так, что страмно уж им то раздавать на самой первой линии. Получили, многие плюнули и отошли от такого раздавчика. Много присылают и мало дают. В Омской городской думе прошу передать господам, которые о нас помнят, - подарков выслано было 1200, а в полку до 4000 человек».
Удивляюсь я, никакие тяготы войны не смогли убить в человеке стремление радоваться жизни: «Не найдете ли вы возможным исполнить нашу просьбу прислать нам однорядную фистовую о восемнадцати клавишах гармонь. Дорогие сограждане, наступила весна вся природа веселится и нам хочется развеселить свою душу на чужой стороне далеко от своей родины». -
«Пришлите мне карандаш и конвертов, и бумаги, табаку и бумаги, спичек. И газетку
про войну, что там пишут в газете узнаю, что там пишут. А то нам неизвестно про
войну. Остаюсь любящим вас Афанасий Михайлович Кливчуцкий». Среди причин неудач
на фронте называют то, что не знали правдивую картину на фронтах даже сами
воюющие. Но очень хотели её узнать!
(Фистовая - от сл. фистула: 1.Высокий звук своеобразного тембра. 2.Специально
проделанное отверстие. 3. Вставленная в отверстие выводящая трубка. Больше
подходит 1 и 2 значение, скорее всего речь идёт о губной гармони)
В списке наших земляков у меня значатся офицеры братья Макаровы - Лев Михайлович Макаров и Степан Михайлович Макаров, павшие в годы Первой Мировой. Макаровы… Известно об участии в войне 4-х Макаровых. Как я отметила выше, о семье Макаровых уже писалось в работе «Это был цвет села». Но появились некоторые новые факты, о которых нельзя не рассказать. Они дополняют общую канву повествования. Братья-офицеры, погодки Макаровы – выходцы из большой батрацкой семьи (12 детей: 8 мальчиков и 4 девочки), рано познавшие тяготы крестьянского труда по найму.
Немного о родителях, вырастивших и воспитавших офицеров российской армии. Сохранилась нечёткая фотография семьи на фоне их дома: справа на специально установленном колесе, позволяющем обозревать всё вокруг, сидит отец Михаил Маркелович. Затем в окружении детей мать Матрёна Григорьевна. Позади взрослые дети: Степан и Лев в белых кителях, приехали на побывку из Томска. Слева в стороне от них ещё один брат – Аркадий. Шёл мирный 191?-й год (точно не установлено).
В семейных архивах Макаровых нашлась фотооткрытка от родственника из д. Полтавка Александра Макарова, отправленная Льву Михайловичу Макарову к Рождеству 1911 года. Никто не знает уже об отправителе ничего, но сохранилось в памяти – двоюродный брат. Никто не может объяснить, как попал Лев Макаров в Учительскую семинарию. Возможно, он первоначально обучался там, а потом поступил в Томскую офицерскую школу? Во всяком случае, о жизни братьев после отъезда из д. Копьёва, как, впрочем, и до отъезда, известно очень мало. Но, глядя на фотографию Льва Макарова в период его учёбы в Томске, нельзя не отметить его утончённость, интеллигентность, умение держаться с достоинством. Врождённое или выработанное это в нём или и то, и другое? Примечательный штрих к его портрету.
Под портретом отправителя А.Макарова написано поздравление:
«Полтавка 1911г.15 декабря.
Поздравляю тебя, Лева, съ праздником Рождества Христова и желаю тебе провести
его и весело и разумно. Поздравляю также съ наступающим Новым Годом. Портретъ на
этом листике – работа моего десятирублеваго аппарата. Твой А. Макаров».
На обороте:
«Льву Макарову Г. Красноярскъ Учительская семинарiя»
Для общего сведения о реквизитах, указанных изготовителем открытки, и почтовых
штампах: «Всемiрный почтовый союзъ. Россiя. Открытое письмо.(Напечатано на рус.
и англ. яз.). Красная марка с гербом России ценой в 3 коп. На штампах время
отправления открытого письма =Полтаковское. =Енис.= 19.12.11. Дата получения
=Красноярскъ =?.12.11. Число плохо читаемо». (Открытка с Рождеством 1911 года
имеется в приложении).
Известно крестьянское происхождение их отца Михаила Маркеловича Макарова, ставшего по каким-то причинам инвалидом. Из воспоминаний Вощикова Константина Алексеевича - сына его дочери Надежды Михайловны, который единственный из внуков помнит своего деда Михаила Маркеловича, был дед, несмотря на инвалидность, очень требовательный к детям, держал в доме всё и всех в крепких руках.
Помнит он рассказы родных о деде Михаиле (впрочем, по его словам, он мог и ошибиться, и говорили вовсе не о Михаиле, а о прадеде Маркеле) о его привычке своеобразно заставлять поддерживать чистоту в их большом и светлом доме. Если кто-то из домашних поест и оставит на столе невымытой посуду, он рукой сметал грязную посуду со стола на пол: пусть валяется и пусть её хоть собаки что ли облизывают. Но такое случалось в их трудолюбивой семье редко. Всем на селе была известна присказка о том, что Михаил только и делает, что валенки подшивает, книги читает да детей делает. На единственной его фотографии он сидит с большой окладистой бородой. Именно с такой большущей бородой его и помнит Константин Алексеевич – его внук.
Михаил чувствовал свою ответственность за семью. Помогал жене, детям, в отсутствии матери, чем мог. Мог на большущую семью квашню помочь вымесить, обучал детей грамоте, приобщал их к книгам. А Матрёна батрачила, подрастали дети, в том числе и Лев со Степаном, ходили на заработки вместе с ней.
Вспоминает внук Константин ещё и вот такой случай. Мальчиком он с матерью Надеждой бывал в деревне Копьёво в гостях у деда с бабушкой, нравилась ему деревня, особенно речка. Так вот дед – инвалид, с неработающими ногами, сам возил на мельницу зерно молоть. Ему только помогали грузить и разгружать мешки. А лошадка у них была умная, сама знала дорогу на мельницу и обратно. Однажды смолол Михаил Маркелович зерно, помогли ему мужики погрузить на телегу мешки с мукой, и он поехал домой. Вернее, лошадка сама поехала домой. А когда она подъехала к дому, вдруг обнаружилось, что Михаил Маркелович умер.
А также запомнился ему случай с бабушкой, родом бывшей из крестьян. Было тяжёлое военное время. Шла Великая Отечественная война. 1945 год. Они получили телеграмму, что бабушка умерла. Надежда Михайловна, работавшая санитаркой в госпитале, где ухаживала за ранеными, с большим трудом отпросилась, чтобы мать свою похоронить. «И мы поехали с ней в пос. Копьёво, где бабушка жила тогда у невестки Ульяны. А была она рослая, крупная женщина, только сильно мучилась ногами. Подходим к их дому, я и говорю маме: «Мама, а бабушка-то жива, я только что видел её в окне». Оказалось это правдой. Такую телеграмму отбили потому, что иначе бы маму не отпустили больную бабушку проведать. Но потом через некоторое время она и в самом деле умерла, однако маму не отпустили на похороны. И маме, и мне это было очень тяжело. Я не мог понять, как можно было не отпустить человека свою родную мать похоронить!» Война... Многое, в том числе и бездушие, списывалось на неё.
Лев и Степан - выходцы из большой крестьянской семьи Макаровых, получившие начальную военную подготовку в казачьей станице Форпост и окончившие Томскую офицерскую школу, дорожили своей профессией. Гордилась ими семья. Сохранились фотографии, сделанные в Томской типографии и на фронте. Старший из братьев – Лев Макаров. То, где он воевал, установить пока не представляется возможным. Сохранилась фотография группы военных с надписью на обороте: «Противоаэростатное орудие 6 дм». Сначала утверждали родные, что на этой фотографии Степан Михайлович Макаров, позже – Лев Михайлович Макаров.
Где воевал Степан Михайлович Макаров, офицер царской армии, погибший в Первую Мировую и предположительно похороненный под Псковом? Надписи на обороте фотографий дают возможность определить места боёв, в которых он участвовал:
на обороте одной – «1-ая пулеметная команда, леъто 1917 года. С. Макаров»;
на обороте другой – «16 июля 1917 г. д. Савелово Виленской губернии» Ошмянского
уезда П….нской волости (Беларусь). Учебная казарма Сибирского стрелкового полка.
С. Макаров».
Нашла на дореволюционной карте Ошмяны, находящиеся между Вильно, Лидой, Вилейкой. Деревню Савелово не нашла. Нет её среди деревень Ошмянского района. Ряд населённых пунктов вообще исчезло за это время с карты. Но Ошмяны есть. И ещё есть зацепка: на погонах у сидящего в центре и у Степана Макарова видна цифра – 441, видимо, № Сибирской дивизии или полка. Более точно определить не удалось. Ошмяны - это места дислокации Западного фронта, обеспечивающего взаимодействие Северо-Западного и Юго-Западного фронтов. По карте боевых действий в июле 1917 года в данном районе дислоцировалась 11-я Сибирская дивизия, находящаяся в гуще боевых действий. Не на этом ли направлении началось и провалилось июньское наступление 1917 года? Какими кровопролитными были бои в июне-июле на этом участке фронта, мне удалось найти в воспоминаниях очевидцев на Интернет-сайте6: «К вечеру 13 июля (30 июня) от 11-й Сибирской дивизии, имевшей утром свыше 14.500 штыков, осталось не более 5.000. Прибытие свежих сил в лице туркестанских стрелков дало возможность частям 11-й Сибирской дивизии продолжить борьбу и ещё раз оказать германцам сильное сопротивление.
…14 июля на сборном пункте собралось всего 10 офицеров и 682 солдата из 41-го Сибирского полка. Это все, что осталось от полка, имевшего в начале боя утром 13 июля (30 июня) 53 офицера и 4.190 нижних чинов. Потери полка составили 84%...».
Участвовали ли Макаровы в эти дни в сражениях? Думаю, да. Степан Михайлович 16 июля 1917 года по старому стилю сфотографировался с однополчанами, заключаю – возможно, был период затишья. Чтобы разобраться в военных событиях тех лет, мне катастрофически не хватает информации. Сведения о гибели Степана Михайлович Макарова под Псковом предположительны, называется примерно – где-то под Псковом, а это уже, вроде, в районе Северо-Западного фронта. Может быть, это в период немецкого наступления на Петроград или наступления войск Северо-Западного фронта во главе с Юденичем?
Под Псковом неоднократно были сильные бои. И где сложили свои головы братья Макаровы, так и остаётся загадкой. На чьей стороне они были в годину революционных событий? Информация об этом противоречивая и предположительная: погибли на фронте Первой Мировой, воевали на стороне белых… Это были времена великого разлома в умах и сердцах людей, времена крушения идеалов: воевали за царя-батюшку, а теперь его не стало, солдат на фронте потерял ясный стимул для самопожертвования, армия, потеряв духовно-нравственные ориентиры и духовное единство, разваливалась, офицерская честь втаптывалась в грязь. Но осталось ещё святое – Святая Русь, Отечество! Многие офицеры оказались на стороне белых, встав на защиту именно этих идеалов. А с кем были братья – Лев и Степан Макаровы – профессиональные военные? Остаётся только гадать.
Дорожившие своей честью Макаровы Лев и Степан оказались в такой же ситуации, какую пережили наши современники в 90-х годах прошлого ХХ века. Жизнь изменяется в корне. Что делать?
А совсем недавно мы отмечали 65-летие Великой Победы в Великой Отечественной войне, бывшей частью II Мировой, праздновали всей страной, чествовали воинов-победителей, вспоминали, «какой ценой завоёвано счастье». И государство, и народ старались проявить реальную заботу о бывших фронтовиках, которых остаётся всё меньше и меньше. Правда, не всё получалось должным образом, как должно быть, у многих из ветеранов условия жизни всё ещё оставляют желать лучшего. Одним словом, хотели, как лучше, а получается, как всегда. Говорят, война считается неоконченной, пока не захоронен последний солдат. В этом вопросе у нас непочатый край проблем.
В отличии от требований соблюдения обязательного порядка захоронения погибших на фронтах Первой Мировой войны, в годы Великой Отечественной войны, иной по масштабности, скорости отступления и потерям, было очень много неучтённых могил, разбросанных по бескрайним просторам от Москвы до западной границы государства. Этим и пользуются в наше время копатели-нелегалы в поисках раритетов и оружия. А самое обидное, что косточки тех, кто своей жизнью защищал будущее страны, просто равнодушно выбрасываются. В Беларуси этот вопрос находится под контролем Президента, закон разрешает вести раскопки в местах боёв только специальным военным группам. Мы ж ещё не отдали должное живым, куда уж думать о погибших! Как печально это всё, не по-человечески. И всё же мы с чувством вины каждый год возвращаемся снова и снова к теме поиска и перезахоронения останков погибших. Оно и понятно: ведь нет ни одной семьи, которую бы ВОВ и горе обошли стороной.
Неоплатный долг наш и перед теми ветеранами, которые ушли из жизни в первые послевоенные десятилетия, когда ещё и празднования-то Дня Победы в СССР не было. Жили трудно, вроде не до почестей было. Одним из таких участников ВОВ, нашим земляком, родившимся в семье старожилов Макаровых – Михаила Маркеловича и Матрёны Григорьевны (в девичестве Бугаевой) является Александр Михайлович Макаров – брат Льва и Степана Макаровых, погибших в Первую Мировую войну.
Как-то после издания в сборнике работы «Это был цвет села» в адрес руководителя поисковой группы пришло письмо от внучки Александра Михайловича Макарова Александры Ивановны Макаровой-Лылиной из Красноярска следующего содержания:
«Дорогая Лидия Васильевна!
Спасибо Вам за исследование истории моей семьи. Надеюсь на совместное
продолжение. Отправляю Вам сведения о моём деде-фронтовике, которые удалось
узнать. Может, кто из Ваших учеников возьмётся исследовать по имеющимся
документам его боевой путь: участие в конкретных событиях войны. Тем более, что
закралась такая досадная историческая ошибка о нём в изданной «Мемориалом»
сборнике, будто он «был слаб здоровьем, и не воевал, и друзей не имел…»
Конечно, этому у нас есть объяснение: работа поисковой группы только начиналась, и ею был найден лишь один источник информации, знающий о прошлом. Да и прошло много времени, уже и фронтовиков-то, знающих деда Александры Ивановны, почти не осталось. Ветераны уходят и уходят от нас, грустно сознавать, но на сегодняшний день в с. Копьёво уже нет ни одного участника ВОВ. И, тем не менее, наш долг – восстановить правду о солдате, что я и попытаюсь сделать при имеющихся возможностях и при поддержке и помощи его родных, в первую очередь – его внучки Александры Ивановны. Только теперь мы смогли поднять огромный пласт неизвестных страниц из жизни этих родов, привлекая к работе самих героев моей поисковой работы.
Александр Михайлович Макаров родился в 1904 году в деревне Копьёво7. Он был шестым ребёнком в семье. Его родители имели 12 детей. Переехавшие (не установлено откуда) в деревню Копьёва где-то в 40-50-х годах XIX века братья Макаровы – Маркел и Долмат Фёдоровичи, оба грамотные, что было тогда редкостью, жили сначала в маленьком домишке. Женился Маркел на Расейке – девушке Арине, пришедшей пешком из России в Сибирь, отсюда и прозвище. Умела она постоять за себя, и однажды утихомирила навсегда разбушевавшегося мужа, ударив его по голове вафельницей. Начатое строительство дома досталось сыну Маркела Михаилу. Макаров Михаил Маркелович вместе с женой Бугаевой Матрёной Григорьевной, взятой им из деревни Поперечка Назаровской волости (ныне д. Ивановка, Шарыповского района, Красноярского края) и её братьями Моисеем и Григорием и достраивал «недострой» отца – большой шестистенный – крестовый дом в центре деревни Копьёва. Получился настоящий резной терем с высоким крыльцом, множеством окон и соединёнными вкруговую просторными комнатами. Трудной стала жизнь семьи, когда у Михаила отказали ноги, пришлось Матрёне много батрачить вместе с подраставшими сыновьями, чем мог ей помогал Михаил Маркелович. Семья была большая, трудолюбивая, дружная и грамотная. Подробно о судьбе этой семьи писалось в работе А. Фиськова «Это был цвет села». Я же продолжаю писать об известных ранее страницах их жизни, дополняя вновь вскрывшейся информацией.
13 июля 1926 года как раз накануне начала раскулачивания один из сыновей Михаила и Матрёны Макаровых Александр женился на девушке из деревни Копьёво соседке Константиновой Ульяне Александровне (повторное свидетельство о браке серии II-ВЭ № 024055, зафиксировавшее запись в книге актов гражданского состояния № 248 от 13.07.1926 года - приложение). Семья крестьян Константиновых, так же, как и семья Коноваловых, была репрессирована. Все они оказались в Северо-Енисейской ссылке. Ульяне повезло, её не тронули, так как она стала женой батрака. А Таисья Михайловна Макарова, родная сестра её мужа, немного раньше тоже вышла замуж, только уже за купца Ивана Степановича Коновалова. Ей пришлось разделить с мужем все тяготы репрессий, долгой ссылки и раннего вдовства после расстрела Ивана Степановича в Томской области. О чём также подробно писалось А.Фиськовым.
Но возвращаюсь к жизнеописанию Александра Михайловича Макарова. В 1932 или 1933 году стали коренные жители уезжать из колхоза «Новый путь», созданного в д. Копьёво, вернее сказать – убегали от тяжёлой жизни впроголодь. Александр Макаров тоже уехал из деревни Копьёво в посёлок Копьёво, работал на разных работах: в заготзерно, на вахте.
Когда началась Великая Отечественная война, А.М. Макаров был призван в армию и уже в сентябре 1941 года попал на фронт. Передо мной военная фотография, на которой Александр Михайлович в военно-полевой форме, в пилотке, одетой слегка на бок. Коротко, под корень острижены волосы. Оказывается, на фронте так стриглись чуть ли не все, это нужно было из гигиенических соображений, своеобразная защита от насекомых. На левой стороне гимнастёрки – медаль «За отвагу». И никакого выпячивания геройства. Никакого позёрства. В гимнастёрке, думаю, солёной от пота, с фотографии на нас смотрит, скромно улыбаясь и слегка прищурив глаза, настоящий труженик войны. Идут бои. Но лицо солдата гладко выбрито, простая, наверное, застиранная гимнастёрка аккуратно заправлена под ремень. На ремне сбоку что-то прикреплено, возможно, солдатская фляжка, такая есть в нашем музее.
К поиску сведений о своём дедушке активно подключилась Александра Ивановна. И вот, наконец, ей удалось найти документальное подтверждение его участия в ВОВ. Получаем по электронной почте сообщение: «Пересылаю документы по фронтовику Александру Макарову, в т.ч. общая страничка приказа на всех награждённых в его военном подразделении - с сайта "Подвиг народа". От меня ей огромное спасибо! Это копии 3-х документов (имеются в приложении):
1. Списки награждённых от 23.02.1945 г., в том числе под № 6 гвардии рядовой МАКАРОВ Александр Михайлович – номера орудийного 4-й батальон 29-й Гвардейской Пушечной Артбригады РГК. Подписи командира Артбригады Савина, начальника штаба Артбригады Трубина. Печать штаба дивизии.
2. Под грифом «Секретно» - справка о награждении 29-й Гвардейской Пушечной Артбригады РГК 1-го Прибалтийского фронта № 06н от 23 февраля 1945 г. Пункты: по составам, по родам войск, из них. Данные о награждении орденом «Красная звезда», медалями «За отвагу», «За боевые заслуги». Итого награждено: командиров -3; младших командиров – 17; всего артиллеристов – 20; из них раненых – 9. Медалью «За отвагу» награждено – 9, все они младшие командиры-артиллеристы; из них ранены – 4. Подпись нач штаба Трубина, печать штаба Артбригады. Значит, Александр Михайлович был в числе младших командиров-артиллеристов.
3. Наградной лист МАКАРОВА Александра Михайловича, 1904 г.р., русского, беспартийного, гвардии рядового, номер орудийного 4-й батальон 29-й Гвардейской Пушечной Артбригады РГК, представленного к правительственной награде - медали «За отвагу» за участие в Отечественной войне с марта 1942 г. Западный фронт и с 9.07.1944 г. 2-й Прибалтийский фронт. Имел лёгкое ранение 22.8.1942 г. под Спасс-Деминском, в Красной армии с сентября 1941 года, призывался Саралинским РВК, Красноярского края.
«Краткое, конкретное изложение личного боевого подвига или заслуги:
Тов. МАКАРОВ в бою смелый и отважный воин. В боях с немецкими захватчиками получил одно ранение.
Отличился:
3.11.1944 г. /р-н Турки/ во время боя от обстрела противником была порвана связь
СП-НП, во время ведения огня батарее по командам с наблюдательного пункта.
Отсутствие связи грозило невыполнению боевой задачи. (СП-стрелковый полк, НП-
наблюдательный пункт).
Тов. МАКАРОВ был послан на линию в помощь телефонисту. Под огнём среди разрывов устранил 3 порыва, что дало возможность продолжить вести огонь. В этом бою батарея рассеяла скопление противника, готовившегося к контратаке.
26.12.44 г. /р-н Валанки/ во время ведения огня с самолётом тов. МАКАРОВ, выполняя обязанности двух номеров, воодушевил весь расчёт на чёткость и быстроту работы. В этом бою батарея подавила огонь 2-х арт. батарей противника.
Тов. МАКАРОВ достоин Правительственной награды медалью «За отвагу».
Заверен подписью командира 2 дивизиона гвардии майора Литвиновича.
Дата - 22 февраля 1945 г.»
Все данные наградных документов аккуратно заполнены на печатной машинке, видны проколы для сшива. Остаётся только удивляться хорошо поставленной работе в штабе 2 дивизиона, 29-й Гвардейской Пушечной Артбригады РГК! Это было время напряжённых боёв за освобождение Прибалтики и Белоруссии, за овладение Восточной Пруссией (посмотрела по карте и в учебнике), где враг вёл ожесточённые бои с нашими войсками. Когда началась Великая Отечественная война, А.М. Макаров был призван в армию и уже в сентябре 1941 года попал на фронт. 2 марта 1942 года он прибыл на Западный фронт, где шли ожесточённые бои с противником, отступающим от Москвы. В районе Спас-Деменска Калужской области, что недалеко от Смоленска, 22.08.1942 г. получил лёгкое ранение.
С 09.07.1944 года воевал на 1-м Прибалтийском фронте в составе 4 батальона 29 Гвардейской Пушечной Артиллерийской бригады РГК, 2-й дивизион под командованием гвардии майора Литвиновича. 1944 год был годом изгнания фашистов с территории нашей страны в результате десяти сталинских ударов. Одно из направлений удара – освобождение Белоруссии в ходе тщательно подготовленной операции «Багратион», осуществлённой силами 4-х фронтов, в том числе и 2-го Прибалтийского фронта, где в 1944 году воевал А.М.Макаров. Из наградных документов стало известно, что Александр Михайлович Макаров проявил геройство 01.11.1944 г. в районе Турки (Бобруйское направление) и 26.12.1944 года в районе Валанка (предположительно территория Германии).
Но спасибо штабникам, которых всегда почему-то ругают и обзывают «штабными крысами». Да простят меня сотрудники этой службы за использование этого некорректного выражения. Я с ним в корне не согласна, ведь именно благодаря хорошей работе сотрудников штаба 29 Гвардейской Пушечной Артбригады РГК мы открыли для себя Героя – нашего славного земляка, родившегося в нашей деревне Копьёво – МАКАРОВА Александра Михайловича. Хотя, видимо, этот скромный человек таковым себя не считал.
У фронтовиков не принято постоянно носить награды, да и опасно стало. Жаль, ведь заслужили. А на фронтах и Первой, и Второй Мировых войн было принято ношение наград, если верить фотографиям и фильмам. Со слов внучки Макарова А.М. Александры Ивановны Лылиной, после войны её дед не только не носил повседневно медали, но и вообще относился к наградам без пафоса. Его племянник Александр Константинов, сирота, который жил в его семье и воспитывался с его детьми, вспоминал об этом: «Я дяди Сашины медальки проиграл в «чеку» и мне даже не попало за это». Да, Александр Михайлович Макаров был добрый человек и абсолютно не тщеславен.
Нынче наша задача – передать данные на А.М. Макарова для занесения в списки участников ВОВ в издаваемую в Республике Хакасия книгу «Солдаты Победы». Основания теперь у нас есть.
Возвращаюсь к жизнеописанию Александра Михайловича 8.
По рассказам родных, воевал Александр Михайлович с 1941 и по 1946 год не был дома. Правда, когда в 1945-м военные эшелоны шли с запада на восток, на пару минуток поезд остановился на маленькой станции Копьёво – это было единственное свидание с семьёй за 6 лет войны.
Говорят, Александр Михайлович был охотником, метко стрелял и на фронте был снайпером. В 1956 году сестра Александра Таисья Михайловна с дочерью Тамарой вернулась из Томской ссылки и поселилась в посёлке Копьёво. Чем мог, он им помогал. Сохранились фотографии на покосе, на одной из них он косит траву вместе с племянницей Тамарой Ивановной и со своим тестем Александром Петровичем Константиновым, тоже вернувшимся из ссылки. 1950 год. Скоро его тестя не стало.
О душевной доброте, сострадании Макаровых Александра Михайловича и Ульяны Александровны свидетельствуют такие факты, рассказанные Александрой Ивановной Лылиной: «Макарова Галина Александровна - внучка Домны и Александра Константиновых. Её мать Клавдия, одна из четырёх дочерей Константиновых, умерла, когда Галя была совсем маленькой, от водянки. Как написала мне Тамара Ивановна: «Дочь Клавдия приехала сюда к дедам и здесь умерла. Девочка была от женатого мужчины Ворыгина. Поэтому Галина по отчеству Александровна - по деду Саше». Дед Саша – это Александр Михайлович Макаров, мой дед, муж другой сестры Константиновой – Ульяны, моей бабушки. Ульяну и ещё одну сестру Елену Константинову не выслали на север, т.к. они были замужем. Получается, что в ссылку поехали Александр, Домна, их сын Михаил и две дочери - Клавдия и Анастасия (её все звали Стюра).
У моих бабушки и дедушки Ульяны и Александра Макаровых жили, кроме своих детей, в разное время приехавшие из ссылки Домна и Александр Константиновы, родители Ульяны, её сестры Стюра и Клавдия, племянники-сироты Саша и Галя. Мать мужа - Матрёна Макарова (Бугаева) жила отдельно. Племянница-сирота Галина Александровна Макарова, когда выросла, работала в школе учителем немецкого языка в Киргизии, в городе Кант. Вышла замуж, но оставила свою фамилию. У неё одна дочь Алёна. Она вышла замуж за лейтенанта российской армии Сергея Шишука, его часть была где-то рядом. Он родом из Вологды, окончил Калининградское авиационное училище, радиоэлектрик. В 2002 году я получила от Галины Александровны последнее письмо с адреса: 722140, Кыргызстан, Чуйская область, Иссык-Атинский район, г. Кант, ул. Пушкина, 48. Два года назад я дважды отправляла по этому адресу письма, но они вернулись с пометкой почты: адресат выбыл. На 2002 год Сергей и Елена жили в городе Южноуральске, у них был сын Денис». Моя попытка найти их через Интернет пока не удалась. Надо искать. Если Галина жива, она многое может рассказать.
Александр Михайлович Макаров вернулся с войны живой, но вот его единственный
очень талантливый сын Лев погиб в 18 лет от трагической случайности, повлёкшей
за собой неизлечимую болезнь. Был убит и его внук Касьянов Александр Иванович,
сын дочери Валентины – один из самых молодых кандидатов наук в истории
Красноярского политехнического института.
13 послевоенных лет подарила Александру Михайловичу Макарову судьба. Вырастил
дочерей, которые его обожали. По их признанию, таких внутренне интеллигентных
людей, как их отец, редко можно встретить: он ни разу в жизни не повысил голоса
ни на детей, ни на жену.
Умер солдат Победы Макаров Александр Михайлович в пос. Копьёво 16.09.1959 года в возрасте 55 лет, можно сказать в расцвете сил.
Всегда с огромной любовью, теплотой и горечью вспоминал он о своих старших братьях – Льве и Степане, павших на Первой Мировой войне, назвав сынишку так же, как и старшего своего, любимого брата – Лёва, Лев. Думаю, если бы у них был ещё один сын, его бы назвали Степаном, в память о не менее любимом им втором брате. И мне понятно, почему. Говорят, война делает человека гораздо старше, день за два измеряет она. Не понаслышке знал Александр Михайлович, что такое война, что такое смерть, знал, как безжалостно она косит её участников. Точно сказал Н.Гумилёв, участник Первой Мировой войны, «и работает машина, и жует, жует война...» Светлый образ старших братьев всегда хранил в своей памяти, гордился ими. Гордились ими все родные и близкие люди. С такой же теплотой и любовью относятся и к памяти об Александре Михайловиче – солдате Великой Победы его внуки и правнуки, стремясь достойно его памяти прожить свою жизнь.
Валентина Александровна – дочь Александра Михайловича Макарова окончила Ленинградскую лесную академию, уехала поступать из Копьёво после войны и поступила. Очень красивая была, работала по направлению на Сахалине, затем в Калининграде, в Одессе. «Когда родился сын, приехала в Красноярск. Работала учителем физики, в центре, в школе, затем завучем. И меня туда направили, где я с ней и познакомилась. Обе сестры – Валентина и Надежда были чудесные, обаятельные, с широким кругозором. Валентина Александровна любила вышивать. А когда ушла работать на Красноярский металлургический завод, была там инженером. Уходя, передала мне много своих неоконченных вышивок, что мне очень пригодилось. Она вышла замуж за Касьянова Ивана Петровича, преподававшего в морской академии, имела единственного сына Александра», - рассказывает двоюродная сестра Нина Ивановна Макарова-Федькина.
Александр Иванович Касьянов, единственный сын Валентины Александровны, был уникальным учёным. В его семье превыше всего ценились интеллект и порядочность. Оставшись без отца в десять лет, Саша стал единственным мужчиной в доме. Вскоре серьезно заболела и слегла мать, и Саша девять лет вплоть до самой её кончины ухаживал за больной женщиной. При этом успевал отлично учиться в школе и окончил её с золотой медалью. И красноярский политехнический окончил с красным дипломом, после чего ректор предложил талантливому молодому человеку остаться на кафедре. Практические работы по электротехнике постепенно складывались в кандидатскую диссертацию, которую Касьянов с блеском защитил и пошёл в докторантуру. Вскоре Александр Иванович стал одним из лучших преподавателей института, преобразованного теперь в университет. Параллельно с преподаванием занимался разработками компьютерных программ для ряда индустриальных электротехнических процессов. Собрав большой материал, готовил вместе с двумя коллегами научный труд, связанный с новыми открытиями в области энергетики.
Он вёл научную переписку с зарубежными учёными, публиковал статьи в научных журналах с мировым именем. Приглашали его в Лондон на международный симпозиум физиков, правда, вот поехать не пришлось — университет денег не нашел.
«Сначала умерла мать Валентина Александровна, довольно молодой, после продолжительной болезни, потом в 32 года трагедией окончилась жизнь и молодого учёного - её сына Александра», - вспоминает двоюродная сестра Нина Ивановна Макарова-Федькина. Смерть Александра потрясла весь город. Его нашли убитым в своей квартире, были украдены телевизор и компьютер. Красноярские следователи раскрыли это сложное дело. Оказалось, убийцей был его лаборант, которому помогали один студент и один несовершеннолетний. Нашли и украденное. Ничего святого нет сейчас у отдельных людей, падших ради наживы!
О Надежде Александровне – дочери Макаровых Александра Михайловича и Ульяны Александровны, маме Александры Ивановны Лылиной-Макаровой, известно больше, она стала инженером-лесопатологом. Так что обе дочери Александра Михайловича выучились, получили высшее образование.
У неё с мужем Бурбаном Иваном Степановичем родилась дочь Александра Ивановна, сообщившая о матери следующее: «Уже после её смерти я узнала, что она, оказывается, даже прыгала с парашютом в тайгу по служебной надобности, когда пришла работать лесопатологом после окончания Красноярского технологического института. Она мне этого не рассказывала, а рассказала сыну, моему брату, т.к. он тоже прыгал много раз – офицер ФСБ, воевал в Чечне, как и дед Александр Михайлович Макаров награждён медалью "За отвагу", правда, рассказывать про это отказывается».
Надежда Александровна Макарова интересные моменты из своей жизни описала в газете «Красноярский рабочий» в связи с 97-летием газеты уже в возрасте 66 лет, давно являясь пенсионеркой. Её заметка о том, как творилась послевоенная история СССР, называлась «Как мы строили коммунальный мост, Красноярскую ГЭС и поднимали целину».
«Искренне поздравляю весь коллектив "Красноярского рабочего" с 97-летием. Мне 66 лет, все эти годы я прожила в Красноярском крае. Многое из того, что сейчас называют историей, было событиями и моей жизни. В1955-1960-х годах, будучи студентами технологического института, мы поднимали целину в Хакасии. Сразу после весенней сессии уезжали в степь, возле станции Копьево, боронили на тракторах землю. Один за рулем, другой бороной управляет, и так по 8 часов в сутки. Обучили нас этому прямо в институте на первом курсе.
Еще одно знаменательное событие, прошедшее и через мою судьбу, - строительство коммунального моста. В те годы через Енисей в летнее время ходили и ездили по понтонному мосту, который разводился на ночь, чтобы пропустить грузовые и пассажирские суда на юг. В институте общежития не было, мы жили на квартирах, некоторые - на правом берегу Енисея. Стипендия во все времена у студентов была небольшая, денег на пароход, перевозивший людей через реку, не было. Зимой в институте общежития не было, мы жили на квартирах, некоторые - на правом берегу Енисея. В 40-градусные морозы приходилось ходить пешком по замерзшему Енисею.
И вот в конце 50-х "Красноярский рабочий" опубликовал сообщение о решении строить коммунальный мост. Радость безмерная! Студенты технологического, сельскохозяйственно-го, политехнического и педагогического институтов были привлечены на расчистку берегов Енисея, там, где теперь остров Отдыха. Парни и девчата вырубали деревья и кустарник, собирали в кучи и жгли.
На фотографии наша группа - 1960 год, последний месяц студенчества. По распределению государственной комиссии я попала в краевое управление лесного хозяйства, а уже оттуда меня отправили в Красноярский лесхоз, потому что я умела ездить на лошади. 11 лет проработала я инженером-лесопатологом (доктором леса). Умение ездить верхом пригодилось в первом же году. Мы добирались на лошадях до устья реки Уса, самой южной точки Красноярского края того времени. Мы искали кладки яиц непарного шелкопряда, который уже съел десятки гектаров лиственного леса и угрожал съесть сотни. Обычно яйца он откладывает на лиственных деревьях, но, сколько мы ни искали, их не было. Обнаружили мы желтые подушки кладок приклеенными на скалы на протяжении целого километра. Они были уничтожены. Тем самым мы спасли лес.
А великие стройки продолжались. "Красноярский рабочий" написал об утверждении проекта строительства Красноярской ГЭС. Наш лесхоз должен был отвести массивы под затопление. Все лето 1961 года мы обозначали места, подлежащие вырубке на огромном участке от Усть-Маны до будущей ГЭС и ещё выше ее километров на пять.
25 марта 1963 года нас пригласили на перекрытие Енисея - как людей, имеющих к этому непосредственное отношение. Свидетельства этого события я храню до сих пор. На этой фотографии самое узкое место могучей реки, которое и должны были перекрыть в будущем. Теперь это уже прошлое. Я горжусь тем, что внесла свой маленький вклад в большие дела Красноярского края. С уважением Надежда Александровна МАКАРОВА, пенсионерка».
Об Александре Ивановне, дочери Надежды Александровны Макаровой, Лылиной в замужестве, о человеке, известном в Красноярске и не только, хочу рассказать особо. Наш музей через неё сотрудничает с Центром национальной славы (Красноярский филиал), реализующим издательский проект демографической программы «Святость материнства». В рамках этого проекта было выпущено 2 тома Истории России в семейных преданиях, где напечатаны 2 исследовательские статьи по результатам работы нашей группы «Поиск». Александра Ивановна Лылина – руководитель издательского отдела Красноярского филиала Межрегионального общественного фонда содействия укреплению национального самосознания народа «Центр национальной славы», является автором-составителем, редактором I и II томов вышеназванного издания, а также член экспертного совета по рекламе Красноярского Управления федеральной антимонопольной службы России и член союза журналистов. Работала в краевых и городских СМИ: газетах «Красноярский рабочий», «Вечерний Красноярск», на «Авторадио», «ТВК». Неоднократный победитель всероссийских журналистских конкурсов. Майор милиции в отставке – 9 лет проработала в пресс-службе Краевого управления внутренних дел. Имеет двух детей: Ксению и Игоря.
Надежда Михайловна Макарова-Вощикова – 10-я дочь Макаровых, уехавшая в 1929 году
из д. Копьёво в Красноярск, осуществила свою мечту – стала лётчицей, прыгала с
парашютом. Очень хорошо плавала. Работала и нянькой, и домработницей. До
старости любила жалостливую песню, как ей казалось, о ней самой: «…до 16 лет по
людям ходила, где качала я детей, где коров доила». Окончила курсы медсестёр. В
годы ВОВ выхаживала раненых бойцов. Работала в торговле: товароведом, завмагом.
Замужем была дважды. После гибели в 1941 году в ВОВ первого мужа Вощикова
Алексея Константиновича, свадьбу с которым они когда-то отводили в д. Копьёво,
одна воспитывала сына Константина, ставшего Заслуженным артистом России. О нём и
некоторых ещё потомках Макаровых я расскажу ниже. Надежда Михайловна вырастила и
воспитала в соответствии с семейными ценностями также дочь от второго брака с
Соколовским Георгием Владимировичем Татьяну Георгиевну, в замужестве Абрамову. О
матери и об отце Татьяна Георгиевна в своём интервью мне говорит следующее:
«Мама была очень начитанная, интеллигентная, общительная, имела много друзей
разного возраста, в доме всегда бывало много гостей. Отец очень любил маму.
Когда мне было 6 лет в 1948 году, отец с мамой разошлись». Родные вспоминают,
что Георгий Владимирович имел 2 высших образования: технологическое и второе –
экономическое. Его отец Соколовский Владимир Александрович был человеком
известным, талантливым архитектором, спроектировавшим более 150 зданий,
построенных по его проекту в Красноярске. Отец Татьяны Георгиевны очень любил
животных, дома всегда жили кошки, собаки и даже лисица. «Отношения в семье были
хорошие, нас мама держала строго, ей мы очень благодарны за то, кем мы стали», -
говорит она.
Вощиков Константин Алексеевич - интереснейший человек и собеседник, талантище9. Сын Надежды Михайловны Макаровой, дочери Михаила Маркеловича и Матрёны Григорьевны Макаровых, живёт в Красноярске. Родился 1 мая 1935 года. Окончил 10-ю школу г. Красноярска. В 1957 году окончил театральное училище имени Щукина, затем - Высшие режиссерские курсы этого же училища у Евгения Симонова.
Есть в его биографии и такой примечательный факт. Как все в советское время, служил в армии. И вдруг захотел стать военным, блестяще окончил высшее офицерское училище. Но победил театр. Он снова вернулся в филармонию.
Работал в литературном театре при краевой филармонии. Активно преподавал в театральном училище. Артист Красноярского драмтеатра им. А. С. Пушкина. Проработал в нём 17 лет. Профессор Красноярской академии музыки и театра. Заслуженный артист России и Тывы. Театральные работы: Петр и Алексей – Вяземский, Кадриль – Коля, Игрок - Генерал Орнифль или сквозной ветерок – Маштю, Деревья умирают стоя — Бальбоа. Педагог по сценической речи.
Звания и награды: Лауреат всероссийских конкурсов чтецов (1959, 1970 гг.), Дипломант международных конкурсов им. Якова Смоленского и им. В. Яхонтова (номинация «Художественное чтение»). Сетует на то, что незаслуженно на второй план ушло художественное слово, а на первый план выдвинулась эстрада, но это уже не то. Любит поэзию Пушкина, Лермонтова, Маяковского, нынешнего Рыжего. На свой бенефис выбрал роль Нарокова в «Талантах и поклонниках».
Когда-то написал даже статью в газету «Военное детство в Красноярске». Вспоминает своё военное детство так: «Я жил тогда на улице Ленина. Отец у меня погиб на фронте в ВОВ. Это было в 1942 году. Помню, как в День Победы вышел на улицу — люди вокруг плакали, обнимались, пели. Какой-то мужик подошел: «Где отец?» - «Не пришел с фронта», — говорю. Он меня поднял: «Держись, парень» — поставил и пошёл. В Красноярске в те годы было непросто. В магазинах штабелями стояли банки крабов — мы и не знали, что это деликатес... И больше ничего не было. Я полжизни провёл в очередях. Некоторые продукты с тех пор возненавидел. Например, манную кашу — видеть не могу эту гадость! В детском саду нам ее почему-то поливали томатным соком, на всю жизнь запомнил».
Довольно рано, классе в шестом, первый учитель Виктор Борисович Мерецкий, актер театра им. Пушкина, привел его в театральную студию Дворца пионеров. «Помню, как он смеялся, когда я читал ему монолог Чацкого... Но я никогда не сомневался, что буду актером. И добился этого, несмотря на мамины протесты — она была категорически против, не видела меня в актерской профессии. Может, потому, что сама не была театралкой. Очень хотела, чтобы я стал либо военным, как отец, либо парикмахером. Это же всегда гарантированный заработок. Сама она была работником торговли. Но когда я все-таки поступил в театральное училище, больше не возражала против моего выбора».
Он поступил сразу во все театральные вузы Москвы. Почему все-таки выбрал именно Щукинское училище? Вахтанговская школа, да и народ, поступавший туда, был интереснее, чем в других вузах. «Я человек компанейский, и компания абитуриентов в «Щуке» как-то сразу пришлась мне по душе. Конкурс был огромный. На наш курс набрали 21 человека, а окончили его 14. С некоторыми однокурсниками до сих пор поддерживаю отношения. С Васей Лановым подружились с первого же дня, как-то совпали. По окончании учебы меня тоже оставляли работать в Москве — в театре им. Пушкина и в МТЮЗе». Но он выбрал Красноярск.
В своём видеоинтервью он рассказал, что дважды взрослым бывал в д. Копьёво, тянет на то место, где родился. Хорошо помнит свой дом, где когда-то был сельсовет, а потом аптека (моя бабушка жила рядом с этим домом, и поправила: не аптека, а медпункт, где можно было приобрести лекарства).
«Рвётся в Копьево, когда я ему про музей рассказала. С теплотой вспоминает Копьёво, но очень болен, вряд ли приедет»,- сообщила Александра Ивановна. Однако и у него, и у нас есть надежда на то, что Константин Алексеевич Вощиков осуществит свою мечту – поставит для земляков своей Малой Родины на копьёвской сцене пару концертов, о чём он сообщил мне в видеоинтервью. Он помнит и Матрёну Макарову, и всех её детей. Помнит речку Чулым, как купался в нём. Помнит берег Чулыма на ст. Копьёво, весь заваленный брёвнами, которые сплавляли потом по реке. А часто образовывались завалы на воде.
Вощиков Константин Алексеевич состоялся в этой жизни и как человек, и как творческая личность. Его дочь - доктор наук, замужем за заместителем министра сельского хозяйства России, а внук учится на историка в МГУ.
Об этом талантливом человеке можно говорить очень много, надо всерьёз исследовать весь его жизненный и творческий путь. Несмотря на свой юный возраст, я слышала о нём не понаслышке. И я согласна, вправду Вощиков К.А. прекрасно декламирует стихи. Я была ещё маленькой, когда мы с мамой и папой побывали на его концерте. Он 2,5 часа читал наизусть стихи Есенина. И как читал! Мама тогда восторгалась, да и продолжает восторгаться его мастерством. Он воспитал целую плеяду учеников, огромное количество поклонников. Создал свой театр. Имя Константина Алексеевича известно не только у нас в Красноярском крае, где я проживаю, но и далеко за пределами России.
Мама его похоронена в Красноярске. У Константина Алексеевича Вощикова с женой Дрейшевой Маргаритой Ивановной двое детей. Дочь Наталья, в замужестве Петрикова, имеющая с Александром Васильевичем Петриковым сына Константина, живёт в Москве. Мне повезло, до написания моей работы вернулся из Москвы Константин Алексеевич, где он проходил лечение, и согласился на интервью. Правда, я уже была в Копьёво, но мои вопросы ему задала моя мама – Оксана Николаевна Андрианова, она же и снимала встречу. Как и другие наши встречи тоже. И я ей очень благодарна, что она помогала мне в сборе и оформлении такого большого количества информации. Одной бы мне не справиться.
Татьяна Георгиевна Соколовская, сестра Константина Вощикова10 по матери Надежде Михайловне (Макаровой), родилась в1948 году. Сейчас она работает в КГПУ им. В.П. Астафьева преподавателем русского языка. Любезно согласилась на видеоинтервью.
Воспоминаний о бабушке с дедушкой у неё почти нет, т.к. застать их живыми ей не пришлось. Мать Надежда Вощикова окончила Новосибирскую лётную школу, была летчицей. Воспитывала детей в строгости. Как говорит Татьяна Георгиевна, была несколько авторитарным человеком. Очень любила своих детей. Отец Георгий, был более мягкий и добрый. Детей не ругал. Любил животных. Татьяна Георгиевна рассказывала, что в их доме постоянно жили животные. Лисицы, собаки разных пород, птицы. «Был у нас большой сеттер, красивый, с рыжими подпалинами шерсть, мы его очень любили. С ним у меня связаны особые воспоминания. Как-то я, ещё небольшая была, гуляла во дворе и пошла по улице, шла-шла и дошла до железнодорожного вокзала. Поднялся переполох, все бросились меня искать. Нашёл меня наш сеттер и привёл домой. Такой был умница!»
После развода родителей, Татьяна жила с матерью, отца видела редко. «Мама привила нам любовь к литературе, в учёбе очень много помогала нам с братом. В том, кем я стала, также большая заслуга и брата – Константина Алексеевича Вощикова, который был старше меня на 13 лет. Теперь он стал дважды Заслуженным артистом, много лет преподаёт в театре, имеет режиссёрское образование, совмещает работу в филармонии и преподавание. Давал в своей творческой жизни много чтецких концертов. Был заведующим кафедрой, как преподаватель, очень любим студентами. Мы все его очень любим и им гордимся.
У меня о Копьёво остались очень тёплые воспоминания. Я помню, в Копьёво я бывала дважды, - рассказывает она в интервью, - как я была в гостях у тёти Ули и дяди Саши Макаровых. Ездили туда с Надеждой Александровной, их дочерью. Ходили на покос, по клубнику на Большую гору, ходили на вокзал и в кинотеатр. Бывали также и в Устинкино. Любила ходить на речку, ведь в городе этого нет. Окончила школу № 73. Сейчас уже этой школы нет, снесли. Поступила в пединститут на зоологический факультет. Работала в школе № 3 -15 лет, в гимназии № 2, сейчас преподаватель педагогического колледжа г. Красноярска.
Очень многое я о маме не знаю. Мне рассказывали, что мама уехала из дома в 16 лет. Объясняла она это тем, что её заставляли нянчиться с младшим братом Витей. А он был маленький вредный, часто болел, плакал».
Татьяна Георгиевна сообщила, что они с мужем Абрамовым Геннадием Михайловичем
имеют двоих детей: дочь Юлию (муж её Панюков Александр Иванович, 3-х летний их
сын Прохор) и сына Тихона. Юлии Геннадьевне 44 года. Она окончила пединститут в
Красноярске, преподавала, потом поехала на курсы повышения квалификации в Москву
и там самостоятельно поступила в аспирантуру. Вернулась в Красноярск и вышла
замуж за Панюкова Александра Ивановича, преподавателя и заместителя ректора в
школе милиции, вместе преподавали на кафедре по специальности, связанной с
борьбой с наркотиками. Александр Иванович - заведующий кафедрой. Защитили
докторскую. Через 3,5 года у них родился Прохор Александрович. Сейчас живут в
Москве, преподают в Тимирязевской академии.
Тихон Геннадьевич Абрамов работает в школе милиции. Человек занятой, суровый –
работа откладывает отпечаток, пишет диссертацию, сообщила его мама.
Я пишу и думаю: с какими людьми, благодаря этому поиску, мне довелось познакомиться!
Аркадий, участник ВОВ - 9-й ребёнок у Михаила и Матрёны Макаровых11 . Аркадий был полной противоположностью Александра: горяч, пытался поколачивать жён и с детства хватался за оглоблю, чуть увидев намёк на обиду. Особенно доставалось за дразнилку «чужа ужна» - «чужой ужин», т.е. батрак, ужинавший там, где работал – у чужих людей. Сначала Аркадий, за грамотность определённый начальством на сельскую торговлю, угодил «за растрату» на дальневосточное поселение (в деревне народ поговаривал: помогли посадить). Затем его первая жена Манефа угодила в тюрьму на 8 лет за пропажу нескольких пустых мешков из вверенного ей имущества того же магазина в д. Копьёво. По иронии судьбы – открытого в старинной лавке их зятя – репрессированного купца Ивана Степановича Коновалова.
Совсем маленькую, их дочку отправили в детдом, откуда отец её смог забрать лишь через 10 лет, отбыв срок и разгромив японских милитаристов. На фронте он познакомился с медсестрой Марией Алексеевной Ковалёвой, женился, удочерив её дочь, и вырастив с ней ещё восьмерых совместных детей.
Принято говорить: на войне как на войне. Как-то Мария получила на мужа похоронку. Всё подразделение Аркадия пошло в наступление и подорвалось на мине в Татарском проливе. А он отстал, пока устраивал начавшую рожать жену Марию в госпиталь. Прошло 2 года. У Марии захворали дети, она ждала доктора. А, вот он, идёт. Каково же было изумление, какая радость охватила Марию, когда она увидела на пороге не ожидаемого доктора, а «погибшего» мужа. Жил Аркадий ещё долго, а вот двое его сыновей и двое внуков погибли совсем молодыми в мирное время.
Самое большое семейство воспитали Аркадий и Мария Макаровы – 10 детей:
Мне удалось поговорить по телефону со Светланой Аркадьевной Макаровой-Тупеко. А встреча состоялась у меня с Алексеем Аркадьевичем, его женой Надеждой Яковлевной и их сыном Аркадием; а также с Казариновой Ольгой Аркадьевной, приехавшей к нам на встречу из Атаманово, дочерью Галиной Юрьевной и внуками Добровольским Аркадием Сергеевичем и Мясниковым Даниилом Романовичем.
Оказалось, это очень большой труд – составить родословную такого многочисленного семейства. И в то же время приятно, что у кого-то в наше время есть столько родных. После работы над родословной мы сфотографировались на память вместе с родословной – результатом наших совместных трудов. А потом состоялось видеоинтервью по тем же вопросам, которые мною задавались и другим интервьюированным во время встреч. Это интервью давали Алексей Аркадьевич и Ольга Аркадьевна – люди хлебосольные и собеседники очень приятные, доброжелательные и интересные, с хорошим чувством юмора.
Ольга Аркадьевна приехала из Атаманово от больной матери и гостеприимно пригласила нас на свою квартиру в микрорайоне Солнечном. Я была очень благодарна всем, кто принял участие в моей поисковой работе, а за интервью особое спасибо. Как по-доброму они относятся друг к другу! Больше рассказывала Ольга Аркадьевна, Алексей Аркадьевич, с большим уважением и любовью глядя на сестру, по-мужски уступал ей первое слово. Вспоминали своё детство, годы учёбы в школе в Устинкино, потом в п. Копьёво. Родители работали, мать техничкой в школе – они ей всегда помогали в работе, отец пас овец. Вспоминали по очереди детские проказы: как «хорька загоняли» в чужие огороды за огурцами, а однажды это, оказалось, были семенники, как, устав косить сено, кто-то кричал: «Осы!», и все убегали на речку купаться, как Алексей, пересчитав рядки картошки, распределял их между всеми для прополки или окучивания, как отец их заставлял поливать в огороде картошку, и они носили воду, набирая её, кто во что мог, даже младшие – в чашку. Как пошла в школу в 1-й класс Оля и никак не хотела подчиняться дисциплине, сядет на парту и поёт, а то просто уйдёт домой. Мама не ругала, на будущий год пойдёт, но потом Оля привыкла и окончила1-й класс вместе со всеми. А пела Ольга Аркадьевна всегда и в дальнейшем – со сцены.
Особенно и Алексей, и Ольга Аркадьевичи запомнили, как они ездили на пионерский слёт из Устинкино в Копьёво, где их называли деревней. А эта деревня заняла первое место, в том числе и по спорту. «Это было самое яркое впечатление детства. Ты тогда, Алексей, помнишь, был горнистом», - вспоминает сестра. Потом Алексей уехал в ремесленное училище, а Ольга, которую облили холодной водой, заболела и проболела очень долго, потом после плеврита у неё никогда не брали кровь на переливание. Училась в 2-х училищах, приобрела специальности пряхи, отделочницы. В 45 лет заработала себе пенсию. Алексей: «Так ты и сейчас работаешь». Подтвердив эти слова с улыбкой, сообщила, что у неё 3 дочки: Оксана, Лариса, Галя. Искренне рада за дочь, родившую в 29 лет, такая радость!
Виктор Михайлович Макаров - 11-й сын Михаила и Матрёны Макаровых. Участник ВОВ, радистом дошёл до Берлина, имел боевые награды, а в мирное время плавал радистом на теплоходе. Информации о нём – минимум: жена Елена. Её дочь Валентина, вышедшая в своё время замуж за Василия, уже умерла. Сведений нет. Но есть фотография у него дома с роднёй.
Ивана – 12-го сына Михаила и Матрёны Макаровых, не обошли стороной несчастья. Годы жизни – 24.02.1914 – 05.10.1980 гг. Жена Макарова-Сиселятина Анна Петровна, родилась 07.04.1917 г., ей сейчас 95 лет. Любит шутить она – родилась в период двоевластия. Она что-то из своей жизни иногда чётко вспоминает. Всё же возраст. Живёт по-прежнему там, где и жили с Иваном Михайловичем – в Берёзовке. С 1956 года он отбывал наказание в Норильске по статье «вредительство». Сорокадвухлетний машинист паровоза Иван Макаров ответил за то, что однажды состав в пути оторвался от паровоза.
У них с Анной Петровной родилось 3-е детей: Владимир, Александр, Нина.
Владимир Иванович – 30.05.1937 г.р. Жена - Несова Лидия Степановна, 1939 г.р. Эта ветвь Макаровых потеряла внука Александра (20.09.1972 – 01.01.1987 гг.), убит 15-летним; а внучка Анна – 01.04.1975 г.р. – работает в Москве учителем этики в Тимирязевской академии.
Владимир Иванович в роду Макаровых – это тот, кто профессионально запечатлевал в своих работах историю края. Александра Ивановна вспоминает, что имя этого Макарова, широко известно в крае. Он работал оператором на Красноярской киностудии документальных фильмов, а потом на краевом телевидении. Отца давно нет. А мама Анна до сих пор жива, ей за 90, вернее 95 лет. Очень жаль, но встретиться мне с ним не довелось, он постоянно живёт у матери в деревне. Эта встреча уже на будущее.
Александр Иванович Макаров (31.05.1941 – 11.09.2010 гг. жизни) с женой Альбиной Павловной в 14.07.1971 году родили сына Романа, живёт в Москве. Больше о нём у меня ничего нет.
Нина Ивановна Макарова-Федькина – дочь Ивана Михайловича Макарова 12– героиня моего интервью – (22.06.1954 г.р.) вышла замуж за Федькина Владимира Александровича (13.04.1957 г.р.). У них двое детей: Елена – 20.01.1976 г.р., ставшая Диденко, живёт в Анапе. Ольга – 28.02.1980 г.р., в замужестве Генералова, имеет сына Владислава Антоновича, 05.10.2006 г.р.
Об Иване Михайловиче у меня было мало сведений. Но мне повезло. Я встретилась с его дочерью Макаровой Ниной Ивановной, в замужестве Федькиной. Она работает учителем технологии в Мариинской гимназии. Её воспоминания и об отце, и о ней я записала во время видеоинтервью. Об отце она отзывается уважительно и тепло. Это был, с её слов, очень интересный, добрый, общительный человек. Любил с детьми петь разные песни. Это заложено было у него с детства – семейная традиция - петь разноголосьем. В семье сохранялась атмосфера любви и какой-то особой доброты: «С мамой жили душа в душу». У Ивана Михайловича было три инфаркта, от чего и умер.
Нина Ивановна вспоминает в интервью о жизни в Норильске. Снабжение тогда там было хорошее, чего не скажешь о Красноярске. По приезде в детстве в Красноярск испытывала чувство угнетения из-за темноты – на севере-то светло и ночью. А также чувство удивления. В Красноярске все дети были одеты в одежду тёмных тонов, в грубые шапки-ушанки. Родители любили её хорошо одевать. Приехала она в гости, вся одетая под один тон: шапочка, пальто, сапожки, перчатки - у маленькой-то девочки! – всё зелёное, отлично сшитое. Мать у них вообще не работала, так считал отец, женщина должна заниматься хозяйством, домом, детьми, а учиться – достаточно техникума.
Сильное впечатление на неё произвело посещение п. Копьёво и д. Устинкино, где жили тогда Макаровы. Было ей 4 годика, но отдельные моменты врезались в память. Вспоминает момент, когда они вошли в дом, видимо, к Аркадию Михайловичу Макарову. На полу шкура енота, светлая, шесть длинная, прямая (мне мой дедушка Андрианов Вячеслав Владимирович подсказал, что это не могла быть шкура енота, они у нас не водятся, это, видно, была шкура барсука), огромный стол и очень много детей.
«Я была одна из маленьких у себя дома, мне было дико это. Всем налили по чашке борща и положили по куску мяса. Пока я всех изучала, старший брат взял и съел мой кусок мяса. Я очень огорчилась, а ему за это попало. Аркадий Михайлович и его сыновья были рыбаками и охотниками. Мясо в большой семье Аркадия Макарова было всегда. (Помнится, А.Фиськов писал, что с детства Аркадий и братья привыкли жить рекой, добывая огромных рыбин, намораживая их на зиму в большом количестве, т.к. хозяйство держать не могли, отец обезножил).
В Норильске тогда, когда в стране была бедность, всё можно было купить. Привезли мы им гостинца – солёной селёдки, в деревне в магазине тогда она была редкостью. Порезали её на кусочки и поставили на стол, я опять не успела взять, быстро расхватали.
Про бабушку Матрёну моя мама говорила: была крупная, мощная, сильная. В войну из д. Копьёво её забрала в Красноярск дочь Надежда Михайловна, а наши родители ей купили хорошее пальто… Про дедушку - не застала дедушку, слышала о нём только по рассказам родителей. Михаил Маркелович был человек крутого характера. Не любил беспорядки в доме. В строгости воспитывал детей.
С двоюродной сестрой Надеждой Александровной мы были с детства очень дружны, гуляли в парке им. Горького, я очень её любила, общалась всегда», - вспоминает Нина Ивановна.
Нина Ивановна с детства любила рукодельничать. Окончила курсы по ручной художественной штопке, где занималось 90 человек. Была в этом деле единственным мастером в Красноярске. Стала педагогом, рассказывает она, тогда был создан новый учебно-производственный комбинат. Ученики одновременно с учёбой изучали какую-либо профессию: педагога, медика, швейника, вышивальшицы. Чувствовала, что не хватает образования. Поступила в пединститут. Сначала работала в начальных классах, потом перешла в школу преподавать технологию и уже 13 лет преподаёт в женской гимназии.
Потомки Макаровых-Константиновых постоянно поддерживают друг с другом родственные отношения. Очень огорчаются о потере связи с родными из Киргизии, которые оттуда выехали, вроде куда-то на Урал, в Южноуральск, и связь с ними потерялась. Разносторонне одарённые, Макаровы всегда славились своими голосами. Удивительный факт: в каждом поколении Макаровых появлялись актёры. Третьим ребёнком у Михаила и Матрёны была дочь Антонина, рождённая вслед за Львом и Степаном в XIX веке. По семейному преданию, она была «московской артисткой», пропала в революцию. В семейной веточке Аркадия тоже пророс макаровский артистизм: дочь Ольга Аркадьевна пела со сцены. Кроме Вощикова Константина Алексеевича, по утверждению родных, есть у них немало известных имён. Богат род Макаровых-Константиновых-Коноваловых славными именами.
Есть в роду доктор психологических наук, та, что живёт в Москве. Есть праправнучка в Лондоне (внучка Лидии Ивановны в девичестве Коноваловой). Есть несколько кандидатов наук. Ещё один внук Константиновых был военным лётчиком, последние годы служил в Киргизии. Есть федеральный судья. А ещё есть один интересный факт: их предок Маркел, передавая по генам, хоть одного в поколении, да наделил одной примечательной особенностью, которой обладал сам: рыжей кудрявой шевелюрой (т.е. рыжей пышной причёской). И ещё меня, вслед за Макаровыми, стал мучить один вопрос: почему в каждом поколении Макаровых обязательно есть случаи смерти совсем молодых людей? Неужели и в самом деле – по воле рока, нависшего за что-то над этим родом? Или это типично для нашего времени? Но вдаваться в эти рассуждения не буду – отдельная тема.
Лишь 8-я дочь Ивстолия умерла в младенчестве.
Заканчивая писать эту родословную, не могу не упомянуть ещё 2-х братьев – Константина и Леонида. О них известно лишь, что у Константина от 1-й жены есть дочь Наталья, от 2-й – дети – Ольга, Владимир, Зинаида. У Леонида детей не было. Оба брата были по ту сторону – служили советской власти в 20-30-е гг. Определить, были ли они сотрудниками ОГПУ или милиции, определить по фото не удалось. Даже кандидат исторических наук не смог определить принадлежность формы на фото к определенной силовой или военизированной структуре. И я задалась вопросом, почему родные о них ничего не говорят, почти не упоминают. Может быть, их давно не стало? Известно о Леониде лишь, что он спешно уехал на Север, боясь репрессий, когда на головы родных посыпались обвинения. Никак не хочу обидеть этих чудесных людей размышлением: кто от кого держался в стороне - они от родных или их родные от них (зная, как дорожат все в их роду друг другом и как поддерживают своих родных, несмотря ни на что)…Да, а что такое ОГПУ? Расшифровываю ОГПУ – Отдел государственного политического управления!!! Серьёзная организация. А ведь когда начались политические репрессии, богатых просто лишали политических прав. Вспоминает Лидия Ивановна – дочь купца Ивана Степановича Коновалова, Воронина в замужестве,: «Когда состоялись в 1936 году первые выборы, отец, хорошо работающий в ссылке, даже бывший на руководящей работе, тоже пришёл на избирательный участок, чтобы проголосовать. Так его выгнали оттуда. Он был просто раздавлен этим». Враг народа! Ничего не прощалось. В 1937 году он был арестован и без суда и следствия расстрелян по решению тройки. Как относились родные к печальной судьбе сестры Таисьи, пробывшей в ссылке до 1956 года? Они были на её стороне. Не просто сочувствовали, а помогли спасти из этого ада хотя бы одну её дочь – Лидию, выкрали её оттуда. На какое-то время её забрал в свою семью Александр Михайлович Макаров, затем Надежда Макарова, потом родные по линии отца Ивана Коновалова. Привожу пояснение на вопрос, почему не общались родные с Константином и Леонидом, ответ родных: потому что они уехали жить в другой город.
Немного отступления. Подтолкнуло меня к написанию поисковой работы о старожилах села Копьёво, Родины моего папы Игоря, где мне довелось не раз бывать, а в этом году даже жить и учиться в сельской школе, знакомство с маленьким сундучком – музейным экспонатом. Его удивительная история уходит вглубь тех времён, которые мы начали как раз в январе изучать на уроках истории – начало ХХ века. Маленькие и средние сундучки, подголовники, большие сундуки - каких только их я не увидела в нашем музее села Копьёво! По ним можно изучать историю жизни не только их хозяев, но даже и историю страны. В крестьянском быте сундук был просто незаменим: в нём хранили всё – посуду, обувь, верхнюю и нижнюю одежду и другие изделия, продукты, на них спали, садились вместо скамьи, подголовник заменял подушку, а бывало, сундук заменял даже стол, в них удобно перевозить предметы, путникам он заменял чемодан (я нашла старинное написание «шамадан»).
Сундуки… Меня заинтересовало слово «сундук», откуда оно взялось в нашем языке? Обращаюсь за поиском к своему другу – всё знающему Интернету. В словаре Википедия читаю. Первые свидетельства о существовании сундуков относятся к 1539-1292 гг. до н.э. Тогда в Египте были распространены сундуки почти всех разновидностей, которые дошли до нас. Их использовали и европейцы. На Руси сундуки были как с плоской откидной крышкой, так и выпуклой, и известны со времён монголо-татарских завоеваний, о чём говорит и происхождение слова. В них татарские воины переносили собственный скарб, в них же хоронили воинов. В XVII – н. XVIII в. сундуки стали вытесняться шкафами и комодами. Но они надолго останутся принадлежностью обстановки крестьянских домов. По воспоминаниям деревнекопьёвских старожилов у зажиточных людей в начале ХХ века сундуков в домах не было – шкафы и комоды.
Сундук-сандык (с монголо-татарского – укладка), сундук- сандык- сан тык – с тюркского - «прячь вещь». Это вольный (свободной формы и размеров) ящик, с крышкой на навесках, обычно с замком, нередко, окованный и со скобами, в настоящее время и в деревнях мало распространён, в основном их можно встретить чаще в музеях. Благодаря консервативной и практичной народной культуре сохранились до наших дней типы сундуков старых архаичных конструкций.
Я увидела в музее в подтверждение этого несколько изображений музейных сундуков: сундук-скрыня (в украинском языке нашла - скриня) для приданого, отделанный изнутри обоями нач. ХХ века, подголовник, устанавливаемый на лавку, на который клали голову во время сна, сундук с наклеенным на внутренней стороне плакатом 30-х гг. ХХ в. «Все на выборы!». Они выгодно отличаются от того, который я упомянула первым – малюсенький сундучок старожилов Коноваловых, правнучка которых ныне проживает в Красноярске.
Меня заинтересовало, чем же примечателен этот сундучок, если он стоит на самом видном месте в первом зале нашего музея «Заимка-крепость Копьёва»? Да ещё и подарившая его музею Коновалова-Кузьмина Татьяна Степановна в купеческом наряде сфотографировалась с ним. Я решила о нём расспросить у самого главного человека в музее – у моей бабушки Андриановой Лидии Васильевны, которая этот музей создавала и знает историю каждой музейной вещи. Она вместо рассказа дала мне альбом с фотографиями и газетную статью «Из рода Коноваловых», ею же и написанную, в которой я нашла ответ на мой вопрос.
Начинается она так:
«Вечером в одно из воскресений как-то летом к моему дому подъехал легковой автомобиль, пассажиры которого оказались жителями города Красноярска. Со слов женщины, представившейся мне Татьяной Степановной Коноваловой (Кузьминой), я узнала, что их предки проживали ранее в посёлке Копьёво, что родом она из купеческой семьи, репрессированной в 30-е годы ХХ века. Она также сообщила, что для неё очень важно что-либо узнать о своих родных, а также и то, что она уже не менее четырёх раз приезжала в поселок Копьёво, чтобы поклониться малой Родине своих предков и набрать хоть горстку родной землицы, по которой когда-то ходили они. От жителей посёлка ей стало известно, что у нас в селе с таким же названием – Копьёво есть районный музей, и она решила выяснить, нет ли каких-либо документов об этом в архиве музея. Услышав знакомую фамилию – Коновалова, а также то, что её прадедушка был купцом, я поняла, что мне представился случай проникнуть в тайны прошлого ещё одной семьи, жившей когда-то в старинной деревне Копьёва и не по своей воле покинувшей её. Я пригласила гостей в музей, при этом, сказав, что охотно помогу разобраться в кое-каких их заблуждениях. Надо сказать, услышанное во время экскурсии глубоко потрясло Татьяну Степановну, Кузьмину по мужу».
О судьбе купеческой семьи Коноваловых уже писалось на Всероссийский конкурс «Человек в истории. Россия. ХХ век» в работе моего двоюродного брата Фиськова Александра «Это был цвет села». К этой работе я уже много раз обращалась по понятным причинам. Я вынуждена опираться на ранее известные факты, чтобы увязать их с новыми. Ранее речь шла о купце Иване Степановиче Коновалове, дочь которого Тамара Ивановна, теперь Константинова, и сейчас проживает в посёлке Копьёво.
КОНОВАЛОВ Иван Степанович. Род. в 1898 в д. Копьёво Ужурской вол. Ачинского уезда Енисейской губ. Из крестьян, окончил 2-классную школу, беспартийный. Проживал в г. Красноярске. Писарь. Арестован 17.11.1920. Обвинение в службе в карательных отрядах. Освобожден 23.06.1921 Красноярской губЧК за недоказанностью преступления (П-7690).
О судьбе её мужа Александра Михайловича Константинова речь пойдёт ниже. Но в музее есть фотография, на которой я увидела и Татьяну Степановну на крыльце музея с двумя незнакомыми мне женщинами. Одна оказалась дочерью купца Коновалова Тамарой Ивановной, а вторая? Вторая – тоже его, только старшая дочь Лидия Ивановна, приехавшая навестить родные места своих предков.
Судьбу Лидии Ивановны, находящейся вместе с матерью и сестрой в ссылке, круто изменили Макаровы. Они решили хотя бы её оттуда спасти, разработали план и выкрали её тайно из цепких лап комендатуры. Возглавлял «операцию» Аркадий Михайлович Макаров.
Но вернёмся к описываемой выше встрече с Татьяной Степановной из рода Коноваловых.
По данным метрической книги Ужурской Петропавловской церкви, хранящейся в Красноярском городском архиве, Коноваловы появились в деревне (то есть в селе) Копьёва (написание до 1925 года) давно 13. Ещё в 1819 году семья Коноваловых упоминается в клировых записях в д. Ужурской, а уже в 1834 году в д. Копьёва. В 1834 году в деревне Копьева было 9 дворов, 95 жителей: 53 мужчины и 42 женщины. В ней проживали: Бангуловы, Сургутсковы, Трифоновы, Мартыновы, Переваловы, Малцовы, Жуковы, Коноваловы. Глава семьи – «Спиридонъ Ивановъ Коноваловъ – 47, жена его– Ксинiя Алексеева – 42. Дети ихъ: Михаило – 19, Осипъ – 15, Иванъ – 13, Иванъян – 9, Iоанъ – 7, Устинья – 20». Всего 8 человек.
В метрических книгах по Новомарьясовской церкви из Абаканского архива за 1894 и 1896 гг. упоминаются Коновалова Евдокия Стефановна (Степановна), как крёстная мать ребёнка одного из односельчан, и Коновалов Михаил Ионович, который при венчании односельчанки был поневестом, т.е. свидетелем со стороны невесты. Евдокия Степановна была женой купца Степана Ионовича Коновалова (его отчество в 2011 г. сообщила вторая внучка Лидия Ивановна Воронина-Коновалова), умершего к началу ХХ в. О судьбе семьи Коновалова Степана Ионовича, раскулаченной и репрессированной советской властью, подробно рассказывалось в работе «Это был цвет села».
Моя задача, в первую очередь, доказать родственные связи братьев Степана и Михаила с семьёй Спиридона Ивановича Коновалова, дополнить имеющиеся в работе Фиськова Александра «Это был цвет села» сведения о дальнейшей судьбе родственников по линии Степана Ионовича, а также открыть новые страницы рода Коноваловых по линии Михаила Ионовича Коновалова.
Начать хочу с устранения проблемного звена в родословной линии:
Спиридон Иванович – Ион ? = Степан, Михаил.
При этом стоит учесть одну немаловажную деталь, установленную со слов внучки Степана Ионовича Коновалова – Лидии Ивановны Ворониной-Коноваловой о своём дедушке: он был из староверов, которые по семейному преданию, пришли сюда, в Хакасию, вроде как откуда-то с севера, а туда – из центра России. И если Степан Ионович, а значит, и Михаил Ионович были из староверов, то их отец и дед были тоже из староверов. Отсюда и имена сыновей Спиридона Ивановича – Иванъян, Iоанъ., отсюда и тип застройки усадеб всех Коноваловых в д. Копьёва по-староверчески – под одну крышу, что подтверждают старожилы деревни (под одну крышу – это ход застройки всех сооружений на усадьбе вплотную друг к другу под общей крышей.) У Спиридона Ивановича Коновалова было 6 детей, и среди них сыновья с именами Иванъ, Иванъян, Iоанъ. Так вот откуда такие имена! Значит, эти имена считались разными в ту пору, хотя мне они кажутся почти одинаковыми. А вот сына по имени Ион у него не было. Я решила обратиться к Интернет-словарю Википедия, чтобы доказать, что Коноваловы Степан и Михаил Ионовичи были сыновьями одного из сыновей Спиридона Ивановича. Но какого? Ивана, Иванъяна, Iоана? Больше всего подходит имя Iоан (Иоанн). Что же говорит словарь? Имена Иванъян и Iоан названы разновидностями одного имени – Иван. Имя Иоанн Креститель употребляется в Библии, царя Ивана Грозного именовали Иоанном. А имя Ион? Оно тоже используется в Ветхом завете Библии, но будет ли оно родственным имени Иоанн?
Википедия приводит в таблице, которую я помещаю в приложении к работе, примеры разновидности имени Иван у разных народов. Исследовав эту таблицу, я сделала очень важное для родословной Коноваловых открытие: в румынском языке Иван звучит как Ion-Ион, Ioan-Иоан 14. Эврика! Значит, Ион, Иоанн – разновидности имени – Иван! Остаётся предположить, что в конце ХIX в. библейское, вышедшее из употребления имя Иоанн было заменено на используемое тогда Ион.
В результате поиска прослеживается родословная линия Коноваловых:
И Степан, и Михаил Ионовичи были торговцами, держали лавки, имели много скота, семьи у них были большие. У Михаила Ионовича было 7 детей, у Степана Ионовича – 10: Иван (старший), Надежда, Клавдия, Евфросинья (сбежала с цыганами), Илья, Ксения (Кася), Иван (младший), Мария, Раиса, Таисья (Таёна). У старшего Ивана Степановича было 2 детей: Гавриил, погиб в ВОВ, Клавдия. Сам Иван Степанович утонул задолго до репрессий, ещё до революции. Был он купцом 3-й гильдии, которым разрешалось вести внутреннюю мелкую торговлю. О нём говорят родственники, как о настоящем торгаше. Имел молочное стадо. В большом количестве имел масло, которое помогал реализовывать брат Илья. Илья Степанович имел в Ачинске маслозавод, обозами возил масло даже за границу. Возил на ярмарку в Лейпциг высококачественный продукт, который высоко ценили на Западе. Дочь Клавдия жила в Барнауле, говорят, проторговалась и сбежала где-то в 1942-1943 гг. с директором. Имела сына Рема.
Когда-то, когда стали называть Иваном второго сына, Степан Ионович был против, утверждая, что кто-то один должен умереть. А получилось, что рано они оба ушли из жизни. Младший Иван был расстрелян в 1938 году.
Лидия Ивановна, старшая дочь Ивана Степановича вспоминает, что в Минусинске был конезавод. Из Копьёво скот переправляли туда. Со слов Лидии Ивановны, в Минусинске есть в архиве дело № 988 по Ивану Степановичу, осуждённому по личным мотивам. А уже в ссылке – по политическим мотивам, как участник заговора против Кирова, был расстрелян. Где был Киров и где Коновалов И.С.?! В ссылке Иван Степанович работал бухгалтером, распределял товары. Был награждён куском шевиота, как передовик. Однако комендант отобрал у него этот кусок ткани со словами: «Я его беру себе. Иди вон!»
К слову сказать, старались ссыльные работать без замечаний. Так 18-летний Максим Александрович, внук Михаила Ионовича, оторванный в ссылке от семьи (отбывал наказание в Уяре) и направленный работать на рытье котлована, возглавлял бригаду землекопов, которая выполняла задание по земляным работам на 210 %, считался лучшим «стахановцем».
Как утверждает Лидия Ивановна, тогда все взрослые поговаривали, что комендант глаз положил на красавицу Таисью, молодую жену Ивана, вот и унижал его, он же его и под расстрел подвёл.
Лидия Ивановна была украдена родными из Томской ссылки и передана сёстрам Коноваловым – Ксении и Клавдии, которые её воспитывали, разъезжая по стране: Алтай, Фергана. В отличие от Тамары Ивановны ни в чём не нуждалась, жила в достатке, в обстановке любви и заботы о ней родственников. Окончила школу и поступила в институт в 1949, а в феврале 1950 г., её, как дочь врага народа, отчислили из Ташкентского мединститута – Ташми. В Фергане Лидия окончила школу и техникум, а уж позже, в Красноярске окончила институт по экономике и политологии, работала начальником цеха, мастером на шёлковом заводе. Закончила в Лесосибирске учёбу и стала руководителем Северного отделения.
В замужестве Лидия Ивановна Коновалова – дочь купца Ивана Степановича – младшего, успешно ведущего когда-то свои торговые дела и репрессированного советской властью, стала Ворониной. С Геннадием Дмитриевичем имеют 2-х детей: Ларису и Ирину. Лариса Геннадьевна замужем за Высоцким Евгением Степановичем, у них 2 сына – Дмитрий и Алексей, в свою очередь имеющих по двое детей тоже: у Дмитрия – Сергей и Елизавета, у Алексея – Вероника и Полина. Дочь Ирина – кандидат наук, замужем за Судаковым Игорем Николаевичем, имеют дочь Полину. Полина Игоревна вышла замуж за украино-итальянца, живёт в Англии, есть сын Максимилиан.
У Тамары Ивановны с Александром Михайловичем Константиновым было 2 дочери и сын – Татьяна, Ирина и сын Владимир, погибший, растёт дочь Ольга. У Татьяны с Мойсеенко Владимиром Владимировичем сын Денис. У Ирины с мужем Эдуардом Георгиевичем Раздобреевым сын Дмитрий.
Мне удалось встретиться и взять интервью у дочери Лидии Ивановны Ларисы Геннадьевны. О себе она сообщила, что родилась в Небит-Даге, в Туркмении. От мамы слышала кое-что о прадедушке и прабабушке, были староверами, но нет сведений, откуда пришли. Когда умерла бабушка Матрёна, ей было всего 4 годика. Внучке Ларисе не удалось с ней встретиться ни разу.
В семье каждый знал своё дело – родители работали, дети учились. Окончила в 1999 году медучилище. И работала в НИИ, но потом он разделился на два. Всегда стремилась учиться. В 1988 году поступила в аспирантуру, продолжая работать. Потом ушла администратором, затем 5 лет работает старшим администратором. Дети: Дмитрий – экономист-логист, младший – строитель.
Вспоминает семейные традиции, когда с родителями маленькие участвовали в загородных походах, на природу, к реке. Где-то в 7-8 классе родители купили лодку, отец - заядлый рыбак. На природе любили собирать ягоды, грибы. Родители плавали с друзьями на Север, по Енисею, в Красном море. Много было коллективных игр. Жили коллективистскими группами, очень дружно, в подъезде ставили ёлку, и дети там веселились чуть ли не до утра. Это то новое, что мне удалось узнать об этой ветви – ветви Степана Ионовича.
Далее идут сведения, мало известные, приводятся сведения о семье внука Спиридона Ивановича Коновалова Михаиле Ионовиче. Из рассказа Татьяны Степановны стали известны воспоминания сестёр Коноваловых Екатерины Александровны и Лидии Александровны о дедушке Михаиле Ионовиче Коновалове.
Михаил Ионович, и его жена Саламанида Никитична имели семерых детей15 : 6 сыновей – Александра, Павла, Парфирия, Андрея, Николая, Ивана, и одну дочь – Степаниду. Держали они скот: были лошади, овцы, коровы. Лошади паслись сами круглый год. Все ли лошади на месте, определяли, загоняя в лог. Видимо, было их немало. И была у Михаила Ионовича лавка. Саламанида Никитична, имевшая, кажется, хакасские корни, умерла в 1918 году, а Михаил Ионович – в 1919 году, со слов Екатерины Александровны: «Приходил священник (видно, тот, что заведовал в деревне министерской двухклассной школой I ступени) к нам на праздник, потом ушёл, а Михаил Ионович упал и помер».
У сына Михаила Ионовича Николая было 2 дочери – Евфросинья и Ольга. Жили они позже в Красноярске. Ольгу почему-то звали Чипкаехой (у купца Коновалова Ивана Степановича, как писалось в работе «Это был цвет села», был управляющий Чипкай или Чепкай, вероятно, как-то это всё было связано друг с другом).
Ещё один сын – Андрей Михайлович уехал в Геленджик, женился и остался жить там. Племянники часто бывали у него и его жены Елены – гречанке, женщине очень доброй, гостеприимной, чудесно готовившей.
Сын Александр Михайлович женился на Анне Ивановне 1882 года рождения (кажется, Марьясовой) из Саралы. Она рано осталась без матери, её и сестёр воспитывал их отец один, так больше и не женившись.
У Александра Михайловича и Анны Ивановны было 10 детей: Анастасия (годы жизни-1905 -1975), Екатерина (1907-2000), Мария, Валентина (умерла молодой), её сестра-двойняшка Лидия (1918-2006), Константин, Максим, Михаил, Александр (он умер рано, а про остальных неизвестно), Виктор (1923-1984).
Александр Михайлович Коновалов был на Первой мировой войне. В семье сохранилась редкая вещь, реликвия – сундучок, с которым он уходил на фронт и хранил в нём на передовой свои вещи, именно он передан в дар нашему музею. Где воевал Александр Михайлович Коновалов, в каких войсках, как долго, в каком звании, как ему жилось на войне – неизвестно. Внимательно рассматриваю я этот сундучок, окрашенный когда-то красно-коричневой краской, уже сильно стёршейся. Как он устроен и как его когда-то использовали? Внутри он – уменьшенная копия наших больших сундуков. С левой стороны вверху пристраивался прискрыночек (это от слова «скрыня» - род сундука, куда копили девушкам приданое, поясняет мне Лидия Васильевна во время моей экскурсии по музею). Что мог туда положить его хозяин? Вот он, хозяин, смотрит на меня с фотографии, красивый, крепкий, серьёзный, мужчина со строгими усами, бывшими модными до революции.
Представляю себе, что я наблюдаю за действиями Александра Михайловича Коновалова там, на фронте. Это было так давно, прошло столетие. Чувствую, моему воображению надо помочь – знаний о прошлом не хватает. Чтобы восстановить картину происходящего, надо где-то прочитать. Интернет! К счастью, на глаза попались письма участников той такой далёкой от нас войны за апрель 1915 года, написанные в Омскую городскую думу в знак благодарности за присланные им на фронт посылки. Что же им отправили, в чём они нуждались? Нахожу: « … Рубахи, кальсоны, табак, папиросы и съестные вещи… Одни кальсоны, портянок пара, одна ложка, мыла кусок, табаку 1/4 фун., один конверт, листок почтовой бумаги, черные нитки и две иголки, т.е. девять предметов… Кисет, доставшийся в подарок… … Пачка хорошего чая, кусков 2 (...) и конфекты (...) конверт, бумага…» Похожий набор и в других подарках фронтовикам. При чтении встретила ряд непонятных мне слов, обратилась к Викисловарю.
- Кальсоны – подштанники, понятно – мужское нижнее бельё.
- Портянки – кусок ткани для обмотки ноги под сапог вместо или поверх носка.
- Фунт – единица измерения массы, введена после изготовления в 1890-х Д. И. Менделеевым платиново-иридиевого эталона русского фунта и узаконенная Положением о мерах и весах 1899 года, как новый эталон русского фунта в метрической системе мер: 1 русский фунт = 0,40951241 кг.
- Кисет - небольшой мешочек для табака, затягиваемый шнурком, примечательно, что в Турции в нём хранили золото.
-Осьмушка табака – это 1/8 доля, но чего? Википедия: «…На каждой папиросной пачке непременно указывались ее вместимость, цена, сорт, например, «Трудовые» фабрики Шапошникова - 20 штук, 5 копеек, 2 сорт, чистый вес табака в тысяче штук папирос - 1 фунт». Стоили папиросы недёшево по тем временам, так сорт «Пушка» в Петербурге стоил 5 штук 2 копейки. В названии папирос вижу веяние времени – шла война. Наконец нашла: осьмушкой называлась старинная мера веса - 1/8 фунта – 50 грамм.
- Интересно, что писалось не «конфеты», а «конфекты».
Попробуем помочь Александру Михайловичу разложить подарки. Что в прискрыночек? - Конверт, нитки с иголкой, кисет… Нет, его воин, пожалуй, положит поближе, в карман. Ложка, пачка чая, мыло, папиросы, табак, бумага на осьмушку табака… Я сначала положила и табак с бумагой для курева в прискрыночек, но потом, передумала и положила их в кисет, ведь это мешочек под табак. А вот папиросы, думаю, на фронте были большой редкостью, их я положила в прискрыночек про чёрный день, вернее – для особого случая. Мне подсказали: нужны ещё спички, бритва…
А что положить в сам сундучок? Рубахи, кальсоны, пару портянок… У сундучка нет ни одной ручки, но их и не было никогда. На вопрос, как он его носил там, на фронте, внучка Александра Михайловича Татьяна Степановна Коновалова-Кузьмина сообщила, что этот сундучок, ставился на специально изготовленные под него салазки, и на них-то его и возили. Мне, правда, трудно даже представить это, наверное, было нелегко его перемещать, особенно летом, там, на фронте ведь не было постоянного места жительства.
Первая Мировая война шла для России с большими потерями территории и защитников Отечества. Александру Михайловичу Коновалову повезло, с войны он вернулся живой-здоровый, и сундучок с личными вещами также вернулся домой. Как же сложилась дальнейшая судьба защитника Отечества, воевавшего на фронтах Первой Мировой войны – войны тяжёлой, полной лишений, особенно для рядовых солдатушек? Были ли предусмотрены какие-то льготы, преимущества, проявляли ли должное уважение к отвоевавшим, к примеру, так, как в наши дни относятся к участникам Великой Отечественной войны? Чтобы это понять, надо проследить дальнейшую судьбу Александра Михайловича, других участников первой Мировой войны.
Из воспоминаний Татьяны Степановны Коноваловой о своём дедушке, его судьбе, судьбе всей семьи уже в советское время.
Жили Александр Михайлович и Анна Ивановна в деревне Копьёва где-то до 1930 года, т.е. до раскулачивания. В каком доме они жили в деревне, сейчас восстановить трудно. Большинство усадеб в годы репрессий после раскулачивания их хозяев было вывезено в 20-30-е годы в развивающиеся населённые пункты – посёлок Копьёво и село Учум.
Фотографии дома не сохранилось. Домов, построенных Коноваловыми, по утверждению старожилов, в деревне было где-то около 8-9. Но какой дом Александра Михайловича? И не жил ли он в доме, построенном отцом Михаилом Ионовичем? Это сейчас установить трудно. Сопоставив разные точки зрения старожилов, определились с его местонахождением – в центре деревни, что подтверждает устройство дома и усадьбы. Стоял этот старинный дом где-то до 70-х годов, и в нём долгое время жила семья тоже Коноваловых, но однофамильцев. Как он выглядел, пришлось восстанавливать по рассказам последней жительницы этого дома Коноваловой Татьяны, для чего Татьяна Степановна Кузьмина-Коновалова побывала у неё в деревне Когаево, что в 15 км от деревни Копьёво, куда они с матерью переехали в 70-е годы. Это был добротный дом, срубленный из мощного кругляка, с высокими завалинками и высоким крыльцом. Завалинки (от слова «завалить») заменяли фундамент и устраивались раньше из досок, а внутрь к дому засыпались землёй, сверху – дощатый козырёк, чтобы дождём не размывало. Крыша четырёхскатная, фронтоном в улицу. Окна шли почти вплотную в улицу и во двор. Дом казался от этого весёлым и нарядным, как говорит моя бабушка, которая с уличной стороны этот дом в детстве видела. На окнах были наличники с резными полусолнышками-оберегами и расходящимися полукругом от них лучами. Ставни из 2-х половинок. Дом и сени строились из кругляка заодно, сени были тёплыми.
О внутреннем устройстве жилища нам рассказала Татьяна Коновалова, та, что из Когаево. В сенях – была отгорожена кладовка и лестница, ведущая наверх к люку, через который можно попасть в крышу, а оттуда через заднее смотровое окно – на улицу. Для чего нужен был этот второй выход из дома? Мне пояснили, это было необходимо в те трудные годы ХIX - начала ХХ века, когда было немало лихих людей. Поэтому и усадьбы строились с постройками вкруговую под одну крышу, высокие ворота с наглухо закрывающейся на ночь калиткой. Такие усадьбы шли друг за другом. Мне представляется, что люди в ту пору рано ложились спать, а ночью никого в дом чужого не пускали, опасно было. Жили Коноваловы зажиточно, всё необходимое создавая своим трудом и предпринимательством. О том, почему их раскулачили, стало известно совсем недавно, после получения Татьяной Степановной ответа на её запрос из Республиканского Национального архива Хакасии в г. Абакане. Согласно изменениям в законодательстве, получить такие данные теперь могут только родственники, доказавшие своё родство. Без запроса родных даже музей не может получить такие сведения.
Читаю справку ГКУ РХ «Национальный архив» от 03.10.2012 г. № 90-Т, отправленную Татьяной Степановной в музей по Интернету, о том, что в архиве имеется личное дело Коновалова Александра Михайловича о лишении его избирательных прав. Приводится следующее содержание выписки из протокола № 46а Ужурского райизбиркома от 30 декабря 1930 года (деревня Копьёва до 1925 года входила в Ужурский район, а войдя в Чебаковский район Хакасии получила наименование Копьёво) (сохраняю написание подлинного документа, составленного малограмотным человеком):
«Коновалов Александр Михайлович 49 лет лишён в 27 году как бывший торговец до 1927 года занимался скупкой скота, кроме того являлся агентом кооперации по заготовке скота попутно с этим заготовлял для себя извлекая для себя из этого прибыль
Жена Анна Ивановна 46 лет, дочь Анастасия Александровна 24 лет, сын Константин 23 лет, дочь Екатерина 21 года, дочь Мария 20 лет, сын Максим 18 лет
Заявление Коновалова Александра о восстановлении его в избирательных правах в ходатайстве ОТКАЗАТЬ.
Постановление Копьёвского сельизбиркома о восстановлении в избирательных правах членов его семьи сына его Максима, дочь Екатерину, дочь Марию коим указанные лица в избирательных правах восстановлены.
Постановление Копьёвского сельизбиркома УТВЕРДИТЬ
Коновалова Максима А.
Коновалову Екатерину А.
Коновалову Марию А. в избирательных правах ВОССТАНОВИТЬ»
В справке указано также, что в архиве имеется личное дело о лишении избирательных прав брата Александра Михайловича – Коновалова Парфирия Михайловича:
«Коновалов Парфирий Мих. 34 лет лишён в 1927 году занимался торговлей и
эксплоатацией чужого труда, до 29 года имел собственную торговлю, а в 29 году
работал от кооперации и вместе с этим спекулировал для выполнения домашних работ
имел батрак. В 29 году около 6-ти м-в жила Кураева Е., Олихов Архип и др.
Жена Мария Илларионовна 32 лет»
Благодаря поискам внучки Александра Михайловича Коновалова Татьяны Степановны Коноваловой-Кузьминой установлены данные ещё двух незаконно репрессированных семей жителей нашей маленькой деревни, насчитывающей в 1926 году 80 дворов, 402 жителя. Их имена вошли в 11-й том Книги памяти незаконно репрессированных по Красноярскому краю. Какой была дальнейшая судьба репрессированной советской властью семьи бывшего фронтовика, трудолюбивого, предприимчивого человека Коновалова Александра Михайловича, я излагаю со слов его внучки Татьяны Степановны.
Потом их вместе с детьми отправили в ссылку, кого куда. Александр Михайлович и Анна Ивановна с дочерьми Анастасией и Лидией жили сначала в Ачинске. Старшая дочь Анастасия хотела стать учительницей, но её не приняли, со слов Лидии, сказали: «Зачем деревенским учиться…» Ещё в д. Копьёва была у Анастасии большая любовь. Но отец не разрешил ей выйти замуж за любимого человека, т.к. родители жениха были им не ровня – богатые люди. Так и осталась она незамужней, всю свою нерастраченную любовь отдавала племянникам. В Ачинске с 1930 по 1934 год работала портнихой белошвейного цеха в артели Швейпром (из трудовой книжки). С января 1935 года жила в Красноярске и работала в ателье мастером дамского платья. Много читала. Обшивала сестёр и многочисленных племянников, приезжавших не только в гости, но и пожить некоторое время и находивших у неё для себя и внимание, и доброе отношение.
Александр Михайлович в ачинской ссылке много ездил по Хакасии, скупая скот у населения, который пригоняли в Ачинск, а откуда отправляли дальше, вероятнее всего - на Север, в места ссылки. Туда перемещали уйму народа, который надо было кормить. Со слов Виктора – в 1935 году, они пригнали скот в Ачинск и заночевали, там Александр Михайлович внезапно умер. Видно, не выдержало сердце обрушившихся на его долю испытаний. А его жена Анна Ивановна после смерти Александра Михайловича жила со своими дочерьми Анастасией и Екатериной и пережила мужа на 43 года, умерла в 1978 году в возрасте 95 лет.
«Екатерина - рассказала Татьяна Степановна Кузьмина, - в последнее время работала в краевом музее смотрителем. Мария долгое время жила на Камчатке. Валентина работала в Красноярске продавцом, умерла рано. Лидия, моя мама, работала учителем и воспитателем в Эвенкии с августа 1939 года по март 1970. С июня 1971 года жила в Красноярске. Там же жили и работали их братья: продавцом или даже директором магазина Михаил, проводником поезда – Максим, но сначала, совсем ещё молодым, отбывавший ссылку в Уяре. Виктор в конце Великой Отечественной войны получил профессию военного лётчика, служил в Китае, Таджикистане, Германии.
Самая трудная доля досталась брату Константину. Сначала он работал под комендатурой на строительстве Беломорканала, а потом отбывал дальше срок в тюрьме на станции Яя Кемеровской области, в тюрьме же и умер. На Яе проживали его жена и 3 детей, сын Геннадий жив до сих пор». Непонятно, почему, но согласно справке, детям Александра Петровича сначала вернули права, а потом репрессировали Константина, Максима, остальные дети тоже были в ссылке вместе с родителями.
Анастасия вела переписку с родственниками из Ногинска и женой двоюродного брата из п. Копьёво, проживавшей по улице Зелёная., поэтому Татьяне Степановне и казалось, что их Родина – посёлок Копьёво.
Татьяна Степановна: «Моя мама, совсем немного рассказывала о деревне Копьёво, о жизни их семьи, что связано, думаю, с раскулачиванием их семьи, о чём говорить в те годы было не принято, даже со своими детьми. Некоторое время в ачинской ссылке моя мама – Лидия Александровна Коновалова жила с родителями и сёстрами, с 1930 по 1935 гг., затем после смерти дедушки все переехали в Красноярск, жили на квартире у Марии Яковлевны Питильской, на р. Каче. Мама поступила в Горьковское педучилище № 1. Последний курс не закончила, уехав в 1939 году на Север, в Эвенкийский национальный округ, в пос. Байкит. Работала учителем начальных классов. Очень любила свою профессию и детей. Но работа не была там лёгкой. Эвенки, жившие в чумах, детей только начали обучать. Привыкшие жить своим укладом, разводя оленей, охотясь на пушных зверей - соболей, белок, они не все хотели отдавать детей в школы-интернаты, открывающиеся для них. Мама работала даже заведующей интернатом, но, не имея высшего образования, была переведена учителем.
В это время она знакомится с учителем начальных классов Подрезенко Александром Евсеевичем, родом с Уяра (ранее ст. Клюквенная). Выйдя за него замуж, фамилию Коновалова не сменила. После перевода мужа директором школы на факторию Полигус, они жили там некоторое время. Затем снова вернулись в Байкит, где у них 16 марта 1942 года родился сын Эдуард. Александр Евсеевич работал в райкоме партии и, несмотря на бронь, в этом же 1942 году уходит на фронт добровольцем. 29 мая 1943 года он погиб, похоронен под городом Ельня.
Моя мама Лидия Александровна где-то в 1944 или 1945 году уезжает в Красноярск, работает в 3-й мужской школе учителем. Получает проходную комнату по улице Маркса, д. 62. Вместе с ней жили её мама Анна Ивановна, 2 сестры – Анастасия и Екатерина, и ещё маленький Эдик. Она принимает решение вернуться с сыном в Байкит, где второй раз выходит замуж за Рукосуева Степана Ивановича – моего отца. Меня, родившуюся 12 июня 1953 года, записала на свою фамилию – Коновалова. Мой отец в детстве во время учёбы в школе жил с матерью и братом на Ангаре. Сын батрака Катаменова Ивана отца не помнил, мать его Любовь умерла до моего рождения. Отец был добрым и скромным человеком, как и моя мама. С 1943 г. воевал на 1-м Украинском фронте. Был демобилизован только в конце 1946 года. Служил связистом.
О себе, о своих отце и матери, о войне почти ничего не рассказывал. Как-то в детстве, играя с товарищем, нечаянно уколол его в глаз. Был исключён из 5 класса, окончив на этом своё образование. Работал рабочим. Природа одарила его хорошим музыкальным слухом. Хорошо пел, играл на гармошке, пускался в пляс, как на фронте во время передышки, так и в сельском клубе п. Байкит. Любил играть со мной в догонялки, что-то мастерил для меня, рассказывал сказки, привозил какой-нибудь подарочек для меня. Внешне был красив: голубые глава, вьющиеся шатеновые волосы, невысокого роста, худощав, подтянут. Иногда любил выпить, за что моя мама обижалась, сильно его ругала. Умер в 53 года в 1971 году.
Лидия Александровна, моя мама, была невысокого роста, видимо, в Коноваловых, бывших тоже невысокого роста. Нехуденькая, с пухленькими щёчками, довольно симпатичная. Тёмные волосы, голубые глаза, очень красивые зубы, как перлы, сравнивали преподаватели педучилища. Любила покупать красивые ткани, на севере снабжение было отличное. Сестра Анастасия во время маминого отпуска шила ей наряды: платья, костюмы. Выглядела она всегда отменно.
Мечта тёти Таси – Анастасии стать учительницей не сбылась, но зато она стала отличной швеёй. Уже сейчас я понимаю: педагогом, учителем она для нас была всегда: выдержанная, интеллигентная, добрейшая женщина, хотя так и не получившая своего личного счастья по вине отца. Все дети Александра Михайловича и Анны Ивановны были дружны между собой. Рано умерли Александр, Михаил, Константин, Валентина – мамина двойняшка. Безусловно, сказались ссылки, суровые условия жизни тех тяжёлых времён, перенесённые унижения. И теперь я понимаю также и то, как не просто было им таить свою тайну: бывшие ссыльные! Они об этом не говорили никогда даже друг с другом, не то, чтобы делиться этим со мной. На эту тему было наложено табу. Но что творилось в их душах, как болело всегда их сердце – этого они не поведали никому. Всё хоронили в себе. Только запомнила я мамины рассказы о том, как хорошо и счастливо они жили в деревне Копьёва, как там красиво, комаров там почти нет, не то, что на Севере, как там дышится легко и свободно полной грудью, так, что этим воздухом нельзя надышаться. И какая это красивая и богатая деревня, лучшего места на свете не сыскать! И как тенет её туда, на свою дорогую Родину, хоть глазком бы на неё ещё хоть раз посмотреть!
Но до конца жизни вместе в Красноярске и прожили Анастасия, Екатерина, Анна Ивановна, куда потом переехали и мы с мамой. Мама встала в очередь на получение отдельной квартиры и получила её в 1976 году. Мой брат Эдик родился больным (возможно, по тем же названным выше причинам, рано унёсшим жизнь представителей нашего рода Коноваловых – дедушки Александра Михайловича и его 4-х детей), больше жил с тётями и бабушкой в Красноярске, наблюдался у врачей. Не имевшие своих детей, незамужние тётушки его очень любили, ухаживали за ним, а мама, получая на Севере хорошо, материально им всегда помогала.
Маме хотелось, чтобы я тоже стала учителем. Но поступать в пединститут после окончания школы в 1971 году я не стала. В феврале 1971 года умер папа, и эта смерть внесла в мою жизнь неопределённость. И всё же по совету мамы я поступила в дошкольное педучилище № 2.
Работая воспитателем в Красноярске, пыталась сменить профессию, устроилась на работу лаборанткой на кафедре общественных наук в госуниверситете, решила поступать на химфакультет, но была разочарована и вернулась в детский сад воспитателем. Мама и тётушки с бабушкой всегда были рядом. Заботливые, искренние, с какой-то врождённой внутренней интеллигентностью, они оберегали меня, воспитывали, учили уму-разуму.
Замуж я вышла «за своего парня», как сказала мама. Вместе ходили в один детский садик, вместе учились в школе. В 9 классе его родители переехали ещё севернее – в Талнах, рядом с Норильском. Но судьба свела нас в 1975 году в Красноярске, а в 1976 году мы с Вячеславом поженились. Пожили на Севере, но потом в 1982 году вернулись в Красноярск уже с сыном Русланом, в этом же году родилась дочь Анастасия. В 1993 году я окончила Красноярский пединститут по профессии учитель-логопед. Всегда стремилась повышать свою квалификацию. Более 10 лет имела высшую квалификационную категорию. Свою любовь к педагогической профессии передала и дочери Анастасии, также ставшей учителем-логопедом с высшим образованием. Вячеслав, получив высшее образование, работает главным инженером-энергетиком в коммунальной службе города Красноярска. Сын Руслан стал стоматологом, женился на своей однокурснице и сейчас открыл свою клинику. Вроде всего достигли. Но тайны прошлого не отступают. Сколько было радости узнать, что мужа купчихи Коноваловой Евдокии Степановны звали Степан Ионович. Так значит, родной брат Михаила Ионовича! Ещё за одну ниточку прошлое потянулось.
Я много размышляла о судьбе моих родных, о том, что узнала от них из коротких отрывочных фраз или рассказов. Хотелось быть достойной их, их порядочности, трудолюбия, умения заботиться о близких. Как же мало я знаю о них! О братьях моего деда Александра Михайловича Иване, Павле, Парфирии, Николае, об их сестре Степаниде! А вот с детьми Андрея Михайловича мы дружим, так что о нём я кое-что знаю».
Заканчивая своё повествование об этой неожиданной и такой важной для истории села
встрече, Лидия Васильевна сообщила: «Уехали Кузьмины из музея и из с. Копьёво
тогда под сильным впечатлением, с желанием вернуться сюда. Оказывается вот она –
их историческая Родина! И впрямь вскоре раздался звонок о том, что они хотели бы
купить у нас в селе домик, чтобы приезжать сюда с семьёй: и отдохнуть, и на
усадьбе поработать. Им повезло. Напротив нашего дома, - продолжала Лидия
Васильевна, - хозяйка квартиры выезжала в Германию на жительство. И вот они уже
имеют свою 3-хкомнатную квартиру в двухквартирном доме и усадьбу, всё лето они
облагораживали её, выращивали овощи, с удовольствием наблюдая, как розовеют
щёчки Никиты, их непоседы-внука, на свежем копьёвском воздухе. И почти каждый
день к вечеру они прогуливались по сельским улицам, обязательно проходя по улице
Набережной, где когда-то был дом их деда Александра Михайловича.
Возможно, видится им, как сидят их дедушка с бабушкой у окошка, попивая чай из
самовара, стоящего у окна на столе в кухне, тихо беседуя о своём житье-бытье. В
доме тепло от натопленной жарко большущей печи, стоящей напротив. На печи
пристроены полати, где греются дети, прибежавшие с мороза. А летом через
открытые в горнице окна под шуршание набегающих на берег Чулыма волн тихо льётся
старинный песенный мотив, исполняемый красивыми молодыми голосами.
Далековато находится деревня Копьёва от Красноярска. За 300 с лишним километров. Трудновато было добираться, когда не было временно у Кузьминых своего транспорта, но выручали дети, привозили. Традиции уважительного отношения к своим родителям проявились и в этом. Ехать такую даль, как говорится, за семь вёрст киселя хлебать, но они понимают, как дорога Татьяне Степановне эта память о своих родных, о предках, переживших лишения, репрессии, но сохранивших и пронёсших через всю свою жизнь светлую память о своей малой, но такой дорогой сердцу Родине – деревеньке Копьёва на Чулыме.
На мой вопрос, часто ли Кузьмины-Коноваловы бывают на своей исторической Родине, Лидия Васильевна добавила: «Теперь они ежегодно проводят лето в Копьёво, поставили красивый забор, перекрыли крышу, собираются и дальше благоустраивать и квартиру, и усадьбу. В палисаднике и во дворе цветущие клумбы, аккуратненькие грядки с бурно растущими на радость городских хозяев овощами. А уж какой рай в деревне для внука Никиты – и высказать трудно. Он приобрёл здесь немало подруг и друзей, целыми днями пропадая на улице. Замечательные люди Татьяна Степановна и Вячеслав Александрович! Интеллигентные, красивые, с большим тактом.
Судьба подарила нам радость общения с истинными друзьями, каких мы обрели в их лице. Многому у них можно поучиться: у них на всё хватает времени – и всё содержать в порядке и чистоте, и находить время для изучения окрестных достопримечательностей, и сходить с внуком на рыбалку, пусть и не за богатым уловом, но сам процесс поимки рыбёшек своими руками – для внука – настоящая радость! За время своего общения с ними, я успела по достоинству оценить и свою работу в музее, которую так и назвать-то трудно. Для меня она – возможность встреч и узнаваний, возможность научиться любить всех людей, кем бы они в этой жизни ни были. Но если в жизни человека была искорка, были минуты самоотдачи, творчества, подвига, их есть за что ценить. Эту мысль я стараюсь до людей донести: научиться понимать, за что себя можно уважать, и тогда человек найдёт точку опоры в самых трудных ситуациях, возвысится над обстоятельствами жизни. Трудно по достоинству оценить и то, что дала мне поисковая работа совместно с учащимися, каким встречам она сопутствует, какие замечательные люди встречаются мне на моём пути!»
Слушаю я свою бабушку и кое-что беру себе на ум. Пригодится. Мне тоже нравится узнавать что-то новое, встречаться с незнакомыми людьми, вести опрос. Встретиться довелось мне и с новыми соседями моей бабушки, людьми приятными, красивыми, честными, благородными, свято берегущими память о прошлом. А когда я увидела фотографии Татьяны Степановны в музее: в торговой лавке, в кухне у стола, у божницы с иконами, в одежде, соответствующей прошлому времени, я лучше, глубже поняла на фоне интерьера старинной избы, как могли жить и выглядеть её предки.
Страница за страницей рождается история села Копьёво (деревни Копьёва до 1925 года). Всё новые и новые судьбы, всё новые и новые знакомства. Рождение чувства сопричастности, единения, духовного родства, и неизбывное чувство потерь. Невосполнимой утратой был неожиданный уход от нас Константинова Александра Михайловича – человека интересного, талантливого рассказчика, хранителя исторической памяти о своих близких и о копьёвцах, горячо любившего свою малую Родину – деревню Копьёво. В ноябре 2012 года его не стало. А спросить у него ещё нужно было многое.
Продолжая тему репрессий, я хочу рассказать о судьбе Константиновых - ещё одной семьи, родственной Коноваловым и Макаровым. О ней поведал Александр Михайлович Константинов - муж Тамары Ивановны, дочери купца Коновалова, житель пос. Копьёво, но его исторические корни ведут за 5 км от пос. Копьёво – в старую зажиточную деревню Копьёва. Когда-то он представился так: «Я тоже из ссыльных». Вот его рассказ, полный трагизма, в котором ярко представлена жизнь в северо-енисейской ссылке. К сожалению, никаких документов о репрессиях, обрушившихся на его деда, у него не сохранилось.
Его мама погибла при обвале в северо-енисейской шахте, когда ему было полтора годика. Воспитывали их с двоюродной сестрёнкой-сиротой дедушка по отцу Александр Петрович Константинов и бабушка Домна Михайловна, в девичестве Никитина.
Дедушка Александр Петрович Константинов родился в деревушке Калино (Большой Сютик) в 1883 году. Ему было около семи лет в 1900 году, когда их семья переехала жить в д. Копьёва, в которой было тогда всего 6 домов. Отец Константинов Петр Феофанович с женой Екатериной Васильевной и роднёй перебрались на другой, левый берег Чулыма, перевезли из д. Калино и поставили 7-й дом в деревне Копьёва - дом-глагол, то есть буквой «Г», с высоким крыльцом. Потом, позже, с 40-х годов ХХ столетия, дом разделили на 2 половины, и в 2-х квартирах их дома жили украинцы-переселенцы Ткаченко и Сороквашины, сначала жившие вместе, а потом в 1961 году одну половину отделили от другой и поставили рядом. И сейчас стоят этих 2 добротных отдельных дома в конце улицы Набережной.
Дом-глагол поставили рядом с копьёвской роднёй. Справа жил Прокоп Яковлевич Каменский – сродный брат Александра Петровича. Слева тоже родня - Василий Фёдорович Котельников (по отчиму тоже Константинов), женатый на дочери Макарова Долмата Екатерине, отец его был родом из д. Локшино Ужурской волости. Именно из Локшино позже взял в жёны девицу Анну сын Александра Петровича Михаил. В те времена принято было брать жён из других деревень, в своих-то всё больше жили родственники. Сестра деда Александра Петровича была замужем за Марьясовым Алексеем, Макаров Александр был женат на Константиновой Ульяне. Коноваловы породнились с Макаровыми. Путинцевы, Потехины – кругом в деревне жила родня. Не зря ж говорят: «Сватова деревня».
Рассказ Александра Михайловича о копьёвской сватовой деревне подтверждает также и Александра Ивановна Макарова-Лылина:
«У Дарьи и Василия Путинцевых был один сын Василий Васильевич и три дочери – Александра, Лепестинья и Екатерина. Екатерина Васильевна вышла замуж за Петра Феофановича Константинова. У него был брат Фёдор Феофанович, дети которого Василий Фёдорович и Екатерина Фёдоровна имеют какое-то родственное отношение к Котельниковым. (Вроде бы, по утверждению Александра Михайловича, они были его приёмные дети).
У Екатерины и Петра и был сын Александр Петрович Константинов, дед Александра Михайловича Константинова (мужа Тамары Ивановны и автора воспоминаний) и мой прадед».
Александр Петрович Константинов женился на Домне Михайловне, имевшей хакасские корни по линии её матери Марии Фёдоровны Никитиной. По поводу матери Домны Михайловны имеются противоречия в воспоминаниях А.М. Константинова, была ли она хакаской или метиской. То утверждалось, что отец Марии Никитиной Фёдор был женат на хакаске, значит, мать Домны Михайловны была хакаской, то он её называет метиской».
Первая Мировая война в его судьбе была ещё одной страницей, связующей нитью в моём повествовании о Константиновых-Макаровых-Коноваловых. В 1914 году Александра Петровича тоже призвали или как в народе было принято говорить – забрали на Первую Мировую войну. Будучи скорей всего казаком, он служил кавалеристом.
«Дед имел саблю( клинок) и карабин. Брали в кавалерию казаков, видно, дедов отец был казаком. В д. Копьёво были казачьи семьи, – рассуждал рассказчик. – Казачня!..
Деда не один раз на какое-то время забирали на подготовку, бабушка рассказывала: как раз такое горячее время (или покос, или посевная, или уборка), и его забирали. Сеяли не очень много. Держали огород. Раньше картошки сажали мало, сотки 2-3, а больше – капусту, морковь, репу. Картошку не очень любили, зато на год кололи на мясо штук 40 овец.
Дед вспоминал, что на фронте были горячие сражения. Но иногда между боями бывали и передышки. И тогда слышались тоскливые, задушевные песни о родимой сторонке, о доме, о детях». Но ведь это ж была война, пели наверняка и о ней, и о горькой казачьей доле, и о героизме сибиряков, их стремлении выполнить воинский долг. Какие пели песни, остаётся только догадываться, но очень популярны были песни, сочинённые на войне, как, например, песня сибирских стрелков, ставшие народными:
Завязался бой кровавый,
Длился ровно до полдня,
Долго силы колебались,
Много крови пролилось,
Много выбыло из строя,
Много жертв из нас легло.
Зато слава прогремела
Про сибирских про стрелков!
Во время одного из боёв Александр Петрович был ранен в левый бок, стал падать из седла, а нога застряла в стремени. Конь волок раненого по земле головой вниз. С поля боя он хозяина вынес, но был пробит череп так, что потом на затылке на всю жизнь осталась дыра, затянутая кожей, на которой не было волос. Затылок ходил ходуном, «дышал», как тогда говорили. С огромной благодарностью вспоминал Александр Петрович хирурга, спасшего его, выходившего его, казалось, уже безнадёжного. Но рука и нога плохо действовали. Когда свершилась революция, Александр Петрович лежал в госпитале в Петрограде. Там он наслушался революционных речей, за что и поплатился позже. Пришёл домой с германской войны где-то в конце 1917 г. или в 1918 году уже при Советской власти. Дома его ждала жена Домна Михайловна с тремя детьми: Ульяной, Михаилом и Еленой. А остальные две дочери Клавдия и Анастасия родились после его возвращения.
Домна Михайловна была на 2 года старше мужа – с 1881 г.р., родом из д. Тургужан, что в 17 км от д. Копьёва. Её отец, а мой второй дед, Михаил Никитин был пасечником. Кроме того, Никитины были рыбаками – одни в деревне Тургужан. Имели невод с большими ячейками на крупную рыбу. Нельмочной икры насаливали кадушку. В погребе-леднике морозили пойманную в летнюю пору рыбу. Бабушка Домна вспоминала случай, как однажды в покос, а косили на другой от Тургужана, правой стороне реки, отец попросил её: «Домка, переплыви на левый берег, к скале, на взвоз, посмотри, в ямке под скалой есть рыба?». Она выполнила его просьбу, посмотрела и пересчитала крупных рыбин. Вечером туда бросили невод, но поймали на одну меньше. «Куда же делась ещё одна?», - потом недоумённо сокрушался дед Михаил. Никитины – семья пчеловодов и рыбаков, держали также скот, а хлеб покупали у других крестьян: в Тургужане, в окрестных деревнях или в Минусинске. Брат Домны Лука Михайлович Никитин всю жизнь так и прожил в Тургужане (Тургужан - от хакасского слова «тургус» - поперечный ручей). Тургужан - деревня в Ужурском районе Красноярского края. А хакасские названия многих населённых пунктов края объясняются тем, что когда-то расселены они были вплоть до реки Кача, отсюда и качинцы – одна из этнических групп хакасов.
Александр Петрович Константинов никогда рыбаком не был. Вернувшись с Первой мировой войны домой в д. Копьёва после ранения парализованный – рука не работала, хромой на одну ногу, он нашёл своё хозяйство в упадке. И таких хозяйств в ту военную пору, думаю, было немало, ведь мужики сражались и даже погибали на войне, а дома оставались женщины с детьми да старики. Иногда, уходя на фронт, мужчины нанимали работников, чтобы пасти скот, ухаживать за ним, заготавливать сено, дрова. Часто это были инвалиды, больные, пожилые люди или хакасы, так как инородцы в России не служили, их на войну не брали. Однако большинство семей оставалось без мужских рук. Многие поля приходилось забрасывать, некому было возделывать. К чести Домны Михайловны надо отметить, что кое-какая скотинка в хозяйстве у них всё же была. В семье было 2 коровы и несколько коней, из них один рабочий конь, но какой!? Про вернувшегося с войны деда тогда в деревне шутили: «Ведёт коней поить на речку – вороны следом летят». Такие худые они были.
Из Тургужана был дед, продолжал свой рассказ Александр Михайлович, подтверждая слова Александры Ивановны Макаровой, а бабушка, т.е. мать Домны Михайловны – метиски, была хакаска из д. Сукино. Её родной дядька Сукин из этой деревни (имя не вспомнил) часто приезжал к ним в гости на паре соловых, породы особой, все кованные, и летом, и зимой. Любил, как многие хакасы, быструю езду, приедет, все кони в мыле. Был очень богат. Тьма овец, лошадей много. Напротив острова Орехов, на левом берегу Чулыма – два луга – нижний – на берегу реки, и верхний – на бугре, где находилась заимка хакаса Масла, который работал на него.
Дед вспоминал, что у них на подворье был поднавес (открытый навес- крыша на столбах, с 1-3 зашитыми наглухо стенками, в деревне Копьёва все называли поднавес, там на деревянных гвоздях по стенам висели хомуты, другая упряжь). Рабочих лошадей использовали на разных работах. С Дубодёра – лесного массива за 20-25 км от Копьёва - возили дрова. Заготовлять дрова ездили на лошадях, туда со всей округи и сейчас ездят жители района за грибами да за дровами, заготавливая для этого лес. С Подкамня из Тайдонова лога – сено, хорошо помогала им в этом хакасская родня бабушки. Бабушка была во дворе хозяйка, гроза.
Хакасское происхождение бабушки, вовсе и не похожей на хакаску, можно подтвердить с её слов. Бабушка Домна Михайловна рассказывала: «Меня нет-нет в Тургужане да упрекали хакаской. Особенно за то, что Сукинские дядины самые породистые и быстроногие в округе кони, на конных бегах, устраиваемых на Масленку и другие праздники, всегда побеждали».
Дед взялся за хозяйство. Развести коров, овец, лошадей помогла хакасская родня жены – Сукины из аала Сукин, которого сегодня уже нет, после роспуска в нём колхоза, жители разъехались оттуда. Фамилия «Сукин» образована от хакасского слова «сух» - вода, а на русский манер записали корень «сук». Так вот, дядя жены из аала Сукин, был самым богатым человеком в деревне, разъезжавшим на паре соловых, кованных и летом, и зимой.
Что значит – соловые? Чем характеризуется порода соловых лошадей? Это порода с желтовато-песочным оттенком шерсти, со светлым хвостом и светлой гривой. Что значит кованные и зимой, и летом? Разве коней куют только на зиму, а на лето нет? Почему? Прочитала информацию обо всём этом в Интернете. Раньше ведь дороги были просёлочные, земля мягкая при беге, поэтому не ковали летом, а зимой это нужно, чтобы не скользили при беге по оледенелой поверхности. Читаю: «Подковывают лошадей с учетом их использования. Верховых - в основном на передние ноги более легкими подковами, упряжных - на две передние летом и все четыре зимой и в гололед. Испытываемых на ипподромах рысистых и скаковых лошадей подковывают "кругом", то есть на все четыре конечности. Перековывают лошадей обычно, по мере необходимости, раз в 1-1,5 месяца. Подковы для лошадей должны быть прочными, хорошо пригнанными к копыту; нельзя ездить, если подкова сломалась или хлябает. Тысячу лет назад люди подметили и то, что «нельзя на неподковане коне по кользску пути гнати». Однако лошади надо давать отдых от подков хотя бы раз в году: на 1-2 месяца выпускать ходить некованой на лугу, по мягкому грунту. Куют лошадь у коновязи, на развязке в конюшне (привязав с двух сторон веревками за кольца недоуздка) или в специальных станках, которые прежде всего можно было увидеть возле каждой деревенской кузницы». Кузница была и в д. Копьёва. Спасибо, дорогой Интернет, я и не представляла себе, что лошадям к копыту можно прибить подкову гвоздями! Да уж, и не больно им?
Дядюшка Сукин подарил им также коня по кличке Голубок. Здоровенный, девяти лет, никогда в упряжи не ездил. Тяжёлый случай. Но Александр Петрович, несмотря на последствия тяжёлого ранения, русоволосый, высокий, под 1.90 ростом, здоровый был, силища и горячность были немалые! За зиму по пять возов березняка нарубал и в деревню вывозил. Объезжать Голубка на санях помогали ему соседи-родственники Прокоп Каменский и Василий Котельников, тоже участник Первой Мировой войны.
Именно благодаря помощи хакасской родни и поднялся Александр Петрович. К 1930-му году овец имел по 40-50 голов в году, по 12 дойных коров, по 6 коней только для упряжи, 2 кобылицы в табуне на племя. Со слов внука Александра Михайловича, лучшими лошадьми у деда были Игренька и Бурка. Запрягались они в паре. Бурка коренной, Игренька пристяжной. Игренька был мощный, выносливый. Никогда не запыхивался. Дедушка рассказывал внуку Александру, что они, бывало, из Малого Сютика в д. Копьёва всю дорогу пролетали в мах. Бурка едва отдыхивается, бока так и ходят ходуном, а Игренька хоть бы что, будто и не было пробежки в 17 км.
«Любил его казак Александр Петрович Константинов! - с гордостью и восторгом вспоминал внук. - И всё задавался вопросом: уж не двухсердечный ли он? Как вдруг однажды в деревне Копьёва появилась банда Соловьёва. Забрали себе Игреньку хакасы из банды, хозяйничавшей в этих местах в начале 20-х годов. Наехали они в д. Копьёва, пограбили и отправились на ту сторону Чулыма, в аал Сукин. А когда уезжали они из аала Сукин, где останавливались на ночлег, наездник на Игреньке так летел, что конь на ходу ударился со всего маху грудиной об лодку и погиб. А деду даже об этом не сказали. Узнал он о гибели любимца уже намного позже, когда его разнесло. Рыбаки нашли. Или сжёг, или в яму закопал, уже и не вспомнить. Сокрушался дед по нему сильно, да ещё и потому, что вскрыть погибшего коня уже нельзя было. А так хотелось ему узнать тайну его выносливости!» – заключил Александр Михайлович.
До 30-х годов Александр Петрович жил единолично. Был неграмотный, расписывался крестом, но свой крест понимал. Если крест за него ставила жена, говорил: «Это не по-моему». Домна Михайловна, жена его, в молодости была невысокой, тоненькой, в отличие от почти двухметрового русоголового мужа, большеглазой, с высоко поднятыми бровями, обличьем совсем не похожей на свою мать.
Интересно, что все нерусские народы Сибири, Поволжья, Средней Азии после реформы Сперанского в 1-й половине ХIX века, ранее именуемые татарами, стали именоваться инородцами. Инородцев в царскую армию служить не призывали, они платили особый налог-ясак шкурами пушных зверей, жили по своим обычаям. И пока русские воевали на фронтах Первой Мировой войны, а их хозяйство без мужских рабочих рук скудело и приходило в упадок, хакасы работали, по большей части занимаясь скотоводством, многие, в том числе и дядя Домны Михайловны, имели немало скота, жили зажиточно. Когда начались раскулачивания, дядя Домны Михайловны дожидаться не стал и угнал в Монголию весь скот, сосчитать который было и самому хозяину не под силу, одних лошадей – табун около полутора сотен. К сожалению, кроме фамилии о нём больше ничего неизвестно.
В семье Константиновых был лад. «Дед занимался хозяйством, - рассказывал их внук Александр, - а бабушка была хозяйкой и в доме, и во дворе. И тоже была с характером, у неё не побездельничаешь. Однажды она что-то поперечила мужу, так он единственный раз за их совместную жизнь ударил её оборотью (в словаре это, мне неизвестное слово объясняется, как конная узда без удил). Попала под горячую руку, когда обоз коней запрягал. Молодая жена от обиды – на коня и к семье в Тургужан. Здоровенные братья Лука и Егор тут же примчались и навсегда отучили деда поднимать руку на сестру. Дед любил бабушку. Они дожили до глубокой старости и умерли в один день с разницей в один год. Заболевшую бабушку Домну дед носил на руках. Кроме своих пятерых детей и нас двоих сироток, меня со сродной сестрой (дочериной дочерью), дед с бабушкой воспитали ещё и родственника, бабушкиного племянника Антошку, родители которого трагически погибли. А когда тот подрос, дед женил его, наделил хозяйством, выделил ему угодье у речки Грязнушки, которое так и называли жители в округе – Антошкин лог. Когда жил у деда, помогал ему по хозяйству. Потом посчитали, был в работниках. Работящий был сам дед. Любил пошутить: «Работаю так, что по горло в г…е, но зато по уши в масле». Что ж, согласна, сказано не литературно, но зато как метко!
Как в зеркале отражаются происходящие в стране события в людских судьбах. И некуда ни убежать, ни спрятаться. Правильно говорит народ: ни объехать, ни обойти. Крутится и крутится колесо истории, а кто под него попадёт, кто успеет спастись – не предугадать. Если бы знать заранее, через что придётся тебе пройти, многое бы можно было изменить. Особенно плохо живётся тому, кто не умеет «сгибаться в перегиб», приспосабливаться и к старому, и к новому, угодничать, кто прямолинеен, как натянутая струна, чуть тронешь, и звонко на всю округу зазвенит…
Выпали на долю Александра Петровича и его семьи трудные времена: Первая Мировая, революция, годы перелома, колхозы, раскулачивания, репрессии, ссылки… Это сейчас мы ещё не забыли о Великой Отечественной войне, да и то не каждому солдату была отдана нужная почесть. Иная доля выпала участникам Первой Мировой войны, досталось им жить в беспамятные годы. Герой ли ты, инвалид ли – никого не касалось, никто об этом ни разу не вспомнил. Только благодаря силе духа, молодого организма, да семьи, которая ждала возвращения домой мужа и отца, и выжил он после страшного ранения. Но безжалостное время испытывало его на прочность, и не пощадили его невзгоды.
И до Сибири докатилось колесо репрессий, моловшее крестьянские косточки по всей стране. Когда жители деревни стали объединяться в колхоз, вернее, сначала в ТОБЗ (Товарищество по совместной обработке земли), ему родственники Прокоп Каменский и Василий Котельников советовали продать всё, ведь уже все соседи и родня вырезали и продали скот. Хорошо помнил Василий Фёдорович Котельников, также побывавший на Первой Мировой войне, испытавший сполна, что это такое, и усвоивший для себя твёрдо её уроки, что коли стали объединять в колхозы, противиться власти без толку и опасно. А ведь за плечами каждого бывшего воевавшего не только уроки войны, но и большая семья, много детей. Надо головой своей и о них думать. Вот и советовали они Александру Петровичу поступить также, уговаривали сделать то же самое. «Нет, - упорно твердил он, - я сам слышал в Петрограде, как Ленин говорил, что можно жить единолично». И был в 1930 году раскулачен.
«Дед говаривал часто: «Без топора, без пилы – мужик – не мужик». Относился к инструментам бережно, с любовью. Когда пришла комиссия по раскулачиванию, её члены стали обвинять деда в том, что он не пошёл в колхоз, как это сделали не менее зажиточные Олеховы, Котельниковы, Каменские. А дед, который лежал когда-то на излечении в госпитале Петербурга (Ленинграда), упорно настаивал, что Ленин разрешил крестьянам жить единолично, владеть землёй. Наслушался там этих речей. Деду заявили: «Не хочешь вступать в колхоз, будешь раскулачен». Хотели забрать даже инструменты, но был в комиссии Калинин (вероятно, Семён), хороший человек, настоял отдать деду инструменты, убеждая, что он же мужик, как без них. Особенно в комиссии выделялись, по словам деда, двое, фамилии их не помнит, больше всех кричали: «Жульё, богачи…» И деду: «Ладно, бери топоры, пилы, колуны, поедешь на Соловки, к чёрту на кулички, лес пилить».
Пересчитали имущество, скот, и всё забрали: коней – 5 упряжных рабочих, выездную пару (Бурку и Соловко), всех, свободно пасущихся; только дойных 9 коров и молодняк; много овец; паровую молотилку, топившуюся дровами (вся родня в деревне ею пользовалась – Олеховы, Котельниковы, Каменские, Питенко Иван Григорьевич), веялку, конные грабли, сенокосилку. Сенокосилки были во дворе у каждого из родни.
Дед рассказывал, что они, копьёвские мужики, все нанимались за 2 недели до Петрова дня косить сено для Учумской овцеводческой экономии Четверикова. Брали с собой по 2-3 пары рабочих лошадей, чтобы менять уставших, т.к. их рысью гоняли, чтобы управиться к Петрову дню. А потом начинали косить сено себе. Раплачивались с ними за работу деньгами с круга (что такое круг, не мог объяснить). На месте станции Копьёво была заимка на взгорке (сейчас зовут это место Белоруссия, т.к. там позже селились белорусы-переселенцы), там жил Копьёв Ананий, который работал на деда. Ананий говорил о себе: «Зимой лежим, летом пасём». Дарьина протока тогда была мелкая, коням по колено. Помню чётко все броды через речку. На лугу был дедов покос. Для себя крестьяне деревни Копьёво сеяли овёс, и только Котельниковы сеяли пшеницу на своей пашне, которая и сейчас называется 1-е и 2-е Котельниково. Остальные хлеб покупали в Ужуре, а бывало и на ярмарке в Минусинске. Помимо выше названного, забрали упряжь, 40 чернёных овчин, бродни, катаные валенки, овечью шерсть, женские шубы, бабушкины и дочерей, новые, борловые, отрезные по талии, присборенные. Забрали козью новую доху с борловым чёрным собачьего меха воротником. Коз было тогда много, к концу ноября начинали охоту. С собой разрешили взять вязаные шабуры, шубы покрытые, валенки. Никаких бумаг об изъятии имущества не давали».
Много непонятных современному человеку слов, пришлось поискать их значение.
Александр Михайлович объяснить не смог понятие «борловые»; я нашла в Викисловаре только выражение: «Борловые либо половинчатые унты». Предположений у меня возникло два: может, это шубы короткие, не до пола, а выше колена; или изделия, комбинированные из разных материалов, к примеру, доха козья, воротник - из собачьей шкуры.
Что такое чернёные овчины, пояснила Тамара Ивановна, жена Константинова А.М., так: овчины чернили, т.е. красили сажей; а Википедия даёт такое пояснение: «кожаную обувь окрашивали чёрной краской, получаемой от ржавого железа, время от времени смазывалась она конским салом или дёгтем». Это будет всё же более верно.
«Вязаные шабуры – это такие кафтаны, наподобие тёплого пиджака или жакета, вязанные крючком из толстых ниток, спряденных из овечьей шерсти», - пояснила Тамара Ивановна.
Итак, с добром покончили. Затем повезли на своих же лошадях всех раскулаченных в Ужур. От Ужура - до Ачинска. В пути их сопровождала вооружённая винтовками, наганами конная охрана. Дед говорил: «Пленных так не сопровождали, как нас, чтоб не сбежали. Кого охраняли-то вооружённые? Бабок с корзинами». В корзинах бабы хотели, было, увезти хотя бы кур, так и их приказали выпустить, отобрали даже кур. В Ачинске коней у всех ссыльных забрали. Дед вспоминал случай, как какой-то ссыльный хотел телегу свою продать, так его за это сурово наказали. Бабушка Домна говорила: «Кума в шершавые, колючие губы коня своего, прощаясь, пригубила, поцеловав». Любили крестьяне своих животных.
Раскулачены и сосланы были Константиновы вниз по Енисею: Александр Петрович с женой Домной и сыном Михаилом. Жена Михаила Анна вернулась к родителям в Локшино, в ссылку с мужем не поехала.
В Ачинске посадили их в вагоны и повезли в Красноярск, там погрузили на баржи и повезли вниз по Енисею в Туруханский район. Привезли и высадили на чистом берегу, где не было никакого поселения. Дед сам рубил с мужиками себе жильё – бараки. Была комендатура, с собаками охраняли, чтоб не убежали, а кто и куда бы убежал?!
«В этом месте река впадала в Енисей, водилась болотная рыба: окунь, ёрш, щука. Единственное производство, на котором были заняты ссыльные – ловля и заготовка рыбы. Ссыльные были в основном крестьяне. Это подтверждает случай, который рассказывал мне дед, - вспоминал рассказчик. - Комендант на Руднике как-то идёт, а мужики сидят на лавочке. Он подходит к ним: «Здравствуйте, мужики, как к посевной подготовились?» Шутил с ними. Дед говорил: «Вот такие бы были руководители, как он, нас бы не раскулачили, с пониманием был человек».
Лето отжили в ссылке внизу Енисея, а осенью 1931 года из Енисейска обозами были отправлены в Северо-Енисейский район на Соврудник (ныне Северо-Енисейск). Обозами много людей тогда переслали на золотодобывающий рудник.
Дед заготавливал для шахт золотодобывающего рудника дрова, лес, а бабка с дочками Клавдией и Анастасией остались жить в тайге, в бараке – длинном сооружении, в середине которого шёл длинный коридор, а на 2 стороны располагалось штук по 10 комнат. Каждая семья жила в отдельной комнате. В них и сейчас живут (был в 70-х гг.), только уже в бараке сделали отдельные квартиры. Вокруг бараков были шурфы. С одной стороны у окон были видны нижние шибки, с другой – верхние, т.к. барак находится на склоне, а вокруг отвалы породы, так что окна даже завалили ею. Окна имеют переплёты, в которые вставляются стёкла, каждое отделение переплёта со стеклом и называют шибкой».
Михаилу Александровичу, сыну Александра Петровича, 1904 г.р., тогда было 26 лет. Второй раз он женился уже там, на Севере. Александр Михайлович вспоминал:
«Моя мама Агафья Артёмовна была не из ссыльных, приехала туда с братьями Семёном и Иваном добровольно на заработки. Откуда, не знаю. Помню, что Иван в годы ВОВ погиб под Москвой. Михаил и Агафья работали в шахте, где Агафья Артёмовна в 1938 году попала под обвал, немного поболела и умерла. Мне было всего полтора годика (я с 1936 г.р.).
В Северо-Енисейске не было детдома, он был открыт в посёлке Тэя. Мы бывали там с дедом. Помню, как дети из детдома просили у нас кусочки сахара. Дед меня всегда по приезде в посёлок оставлял караулить овёс у лошадей в торбах, привязываемых к их мордам, т.к. детдомовские ребятишки тайком набирали овса полные карманы и потом щелкали. Что поделаешь, ведь была война, это была главная причина, много людей гибло на фронте, дети сиротели. Но начальник рудника очень заботился о том, чтобы дети ссыльных имели всё необходимое.
Когда погибла мать, наша тётка Елена, жившая на ст. Ададым, предлагала сдать меня в детдом. Бабушка не согласилась, говоря, нет, мать умерла, а отец-то где-то живой, он приедет и заберёт сына. Но я ему не был нужен. Водилась со мной бабушка Домна Михайловна. Чтобы выкормить меня, бабушка, скопившая немного денег, наняла 2-х таёжников с собаками и поехала в их сопровождении, под охраной, за 300 км от Северо-Енисейска в Енисейск на пароконной телеге, за коровой. Дорога была трудная, таёжная, где ехали, где шли пешком. Купила бабушка Домна там чёрную корову Муську, привела её за телегой. 14 телят принесла она нам! Так и остался я жить с дедушкой и бабушкой. Мы с Сов.Рудника уехали, когда мне было 1,5 годика, вернее сбежали с Белогорья (т.е. с гор, покрытых снежниками). Дед, который вёз с собой в ссылку топоры, пилы, был сначала в гужтранспорте на заготовке леса, дров. Дед возил на Рудник чурками дрова, а там их уж люди кололи. Перед Великой Отечественной войной деда и отца перевели в водный транспорт.
Но потом у отца была бронь, на фронт его не брали., т.к. он был переведён слесарем, надо было обслуживать технику. Вагонетки с тяжёлой золотоносной породой в шахте тянули лошадьми. Мне довелось однажды, когда с дедом приехали на Рудник продавать мороженых налимов, видеть, как поднимали здоровенного коня из шахты с завязанными глазами. В шахте, в темноте, кони видят. Но он там был так долго без света, что, оказавшись снаружи, от яркого света сразу бы ослеп. Конь был сытенький, в шахте работа тяжёлая, рабочих лошадей хорошо кормили. Видимо, в тот момент как раз и сменяли лошадей. Давали им отдых. Из шахты шёл огромный выход. Случалось, что большие каменные глыбы падали сверху, сразу приваливали.
Дед так и числился в водном транспорте, перетаскивал илимки с грузом через шевера (перекаты), менял в пути 2-3 пары лошадей. В коногоны тогда переходили добровольно, даже мальчишек брали. Мужчин, парней забирали на войну, а работали 14-15-летние. На прииске было домов 40-50, людей туда привозили редко. Керосина давали на месяц 1,5 литра, поэтому жгли медвежий жир, все избы провоняли, до сих пор запах помню.
Парой лошадей тянули против течения в верховье р. Тэя илимку – большую лодку с грузами, доставляемыми в порт баржами (В приложении есть фотографии илимок, как их строили, перегоняли, разгружали, как ждали их прихода люди, собравшись на берегу, видны бараки, засыпанные до верхних шибок отработанной породой). Лодка-илимка имела носовую часть, как у лодок, шириной до 2 метров, длиной до 10-11 метров, в конце кормы – будка, за будкой на корме – руль, посредине лодки – мачта, к которой прикреплялась бечева для коней, протягиваемая в кольцо на носу – бурундушину. За раз на илимке везли до 4 тонн груза и более. Илимки обычно шли караванами штук по 60, проделывая долгий путь по Подкаменной Тунгуске к устью р. Вельмо, до посёлка Вельмо, затем по р. Тэя до районного центра, а оттуда грузы поставлялись на рудники. Рудничных шахт было много. Шурфы разрабатывались даже зимой. Добыча золота там, в Северо-Енисейске или тогда - в Совруднике, находящемся в 30 км против течения по р. Вельмо, и сейчас ведётся, продолжает действовать и огромная обогатительная фабрика.
Работало там тогда 2 ТЭС, отапливаемые дровами. В сутки сжигалось по 300 кубометров дров. Лес на дрова заготавливали и зиму возили к реке, а летом сплавляли. Кони-битюки всё лето таскали вагонетки с лесом, территория вокруг вся была завалена дровами.
Илимок было много. Везли на них самые разные грузы, от продуктов до чугунных чушек, из которых потом лили шары, используемые для размола руды. В войну появились американские продукты. Муку доставляли в 30-килограммовых мешках (наши были 70-килограммовые). Мешки у наших союзников были тонкие, надписанные синими буквами. Из них наши люди шили одежду, предварительно окрасив ткань в красно-коричневый тон отваром из коры берёзы, именовавшуюся берёзовым дубом. Мужикам шили из этой ткани шкеры – широкие шаровары, чтобы от укусов всякого гнуса спасаться. Американские товары были разные: «хаки» - ткань, называемая тогда мануфактурой, тушёнка, толстое слоёное сало, консервы и т.д.
Снабжение было хорошее, но всё по норме. Хлеб по норме. На 1 ребёнка, к примеру, по норме давали 300 г. хлеба, это было больше, чем в стране. Место проживания называли на Севере «жилухой». Помещения внутри освещались коптилками с медвежьим жиром. Их смердящий запах непереносим, до сих пор, кажется, стоит он. Медвежье мясо не ели, а мясо сохатых – оленей возили нам тунгусы. Как сейчас вижу: едет тунгус верхом на олене, мясо - с боков оленя приторочено и на нартах. Ноги вытянуты вперёд, бьёт оленя по щекам, и тот поворачивает в нужную сторону. Через каждые 30 км по тайге и по реке были зимовья для обозов.
Ссыльные жили под комендатурой до мая 1950 года 17.
Как только объявили амнистию, народ стал выезжать с Севера. С прииска Суворовск, например, выехало сразу же больше половины. Суворовск был перевалочной базой. Много было складов. Сено косили бригады девчат. Шорники шили добротные хомуты, а дуги были с разными резными украшениями, например, с гроздьями винограда. Скот туда пригоняли, в том числе и из Хакасии, стадами по 1000 и более голов, нагоняли табуны лошадей. Вспомним, что ссыльные же и заготавливали их у населения, в колхозах, среди них были и отец с сыном Коноваловы, о которых речь шла выше. Там, на северах, скот пасся до осени, нагуливал вес. Что интересно, медведи были сытые, не трогали скот, спали вместе в одном логу. Потом осенью начинался забой скота. Выбраковывали на мясо и коней. Рабочие лошади нужны были крупные, сильные и, главное – не боящиеся воды.
Хомуты, потники, поводья были из конского волоса, чтобы не размокали. Шлеи широкие, заводские, очень прочные. Верёвки из морской травы, просмолённые, чтобы не боялись воды. Когда мы вернулись из ссылки, то удивлялись, что у крестьян дуги простые, круглые, верёвки, сбруя – всё некачественное. Невольно вспоминали добрым словом Север, где шорник Шаранбай со своими помощниками-чувашами всё делал добротное, лёгкое, потник из конского волоса аккуратно простежён. К слову сказать, лески рыболовные там тоже плели из конского волоса. Порядок был строгий. На илимках, не дай бог, кто из коней сотрёт плечи, спину, зорко за этим следил лоцман-старшина.
Пара лошадей тянула илимку суток четверо. Реки быстрые, тяжело было. В самых сложных двух местах были наготове специальные люди с третьей лошадью. Выражение «бурундука тянуть» означало тянуть илимку на короткой бечеве. Если застревала в трудных местах, так было легче её выручать. Откуда я это всё так подробно и точно знаю?
Довелось испытать эти трудности и мне, - продолжил вспоминать Александр Петрович, - В 1948 году я управлял на илимке лошадьми, был коногоном. В резиновых сапожках, брезентовых больших штанах, из-за лошадей не видать. Шурка-поплавок – так в шутку называли тогда меня, 14-летнего мальчишку, илимщики. Красивые и богатые места на Севере. Но жить там трудно, в первую очередь, сильно донимает разный гнус: оводы, пауты, комары, мошка разная. Приходилось постоянно прикрывать лицо сеткой из конского волоса, точь-в-точь, как у пчеловодов. Открытые места мазали дёгтем, смешанным с постным (растительным) маслом. Этим же средством мазали у коней грудь, вокруг глаз, между ног, так что к осени они становились от этого серыми.
Дёготь гнали там же. На севере не было ни куска лишнего железа. Обходились минимумом. Копали вниз вертикально в метр глубиной круглую ямку с ровными глинистыми боками, тщательно утрамбованными. Дно ямки копали на конус. На дно ставилась ёмкость, сверху закрываемая решёткой. Посредине до верха устанавливали столбик. Верх на конус обкладывался берестой и утрамбовывался глиной. Но перед этим ямку сначала дня 2-3 протапливали дровами, чтобы глина высохла, затем заполняли полную ямку рубленой берестой. Береста бралась без дуба, её тщательно расправляли, чтобы не скручивалась, клали стопкой и рубили на кубики примерно 15 на 15 см. Процесс рубки был самым трудоёмким. Сверху береста поджигалась, и отверстие плотно закрывали. Капли дёгтя через решётку капали в ёмкость.
Учился ли я там в школе? Учился. Школа до 4-х классов была за 70 км. Жили в школьном интернате. Отец, которому в момент раскулачивания было около 30 лет, там, на Руднике, после смерти матери бросил меня и уехал. Было у меня 9 мачех, а вырос с бабушкой! Простить его не могу, хоть и пришлось его в посёлке Копьёво мне же и хоронить. Работать пошёл в 11 лет добровольно, чтобы заработать на штаны и рубаху. Никогда не забуду сшитую бабкой Домной рубаху голубого атласа с замком. Ребятишки гурьбой за мной ходили следом: «Шурка, дай подёргать за замок…». У всех же были на пуговицах! 2 года работал коногоном, а до 7 класса доучивался уже потом, после возвращения из ссылки, в посёлке Копьёво.
Были там, на Севере, и урядники. Помню, если едет начальник на коне, все здороваются. Строго следило начальство, чтобы не было воровства. Частоколом загорожена была ограда. Куры гуляли. Помню семью Петуховых – мать и двое пацанов. Так как мать была одна, им были скидки, дрова помогали заготавливать. Начальник прииска Тарасов, имевший жену-учительницу, следил, чтобы детей не обижали, всегда хорошо топили школу. Там в -40 – -45 градусов даже на конях не работали, ножки лошадям прихватывало. А морозы доходили до -60 градусов. Детей моего возраста было немного. А вообще детей в семьях было помногу. Играть в лапту собиралось много ребятишек. Мячик катали из коровьей или конской шерсти. Запомнилось, как красиво пели девчата.
Вернулись и привезли назад топор и пилу деда. Пила полутораметровая до сих пор жива у меня, я только концы сейчас у неё отрубил. 20 лет прожили там, перенесли всё: мошкару, летом – жару до +40, зимой – лютые морозы. Деду не дали никакой бумаги об изъятом, поэтому ничего и не вернули, а ведь, пришла комиссия, описала и забрали всё, вплоть до ложек.
Дед Прокоп Каменский, его родня и бывший сосед, говорил, как приехали: «Александр, твоих коней на зиму не хватило, бичами их били, приговаривая – ах ты, кулацкое отродье! Кормов на зиму в колхозе не было, рабочих лошадей загнали на остров, на подножный корм…»
В 1950-м году выехали с Севера и мы. Сначала на станцию Ададым к тётке Елене. Отжили у неё лето, накосили ей сена, а осенью уехали в п. Копьёво. Тянуло деда в родные места. Здесь я снова пошёл в школу, в 5 класс, так как последние 2 года на Севере я не учился, работал коногоном. Учился в Копьёво вместе с Геннадием Суховым, Анатолием Теляшкиным, Анатолием Котельниковым, Борисом Винокуровым, Светой Почерняевой из д. Копьёво и ж/д казармы. Работал мотористом в АТП, в совхозе «Орджоникидзевский» при директоре Белецком, также работал мотористом в курятнике, переоборудованном позже под мастерские.
Женился в п. Копьёво на Тамаре Ивановне Коноваловой и живём с ней до сих пор. Вместе воспитали сына и двух дочерей. Увлекался охотой на коз, рыбалкой. Раньше ездил на Спиркино, ловил рыбу и сетями, и крючьями, и удочкой. Сейчас нет, иногда на удочку. Вот кроликов развожу», - добавил он, - собираясь идти за травой.
На вопрос, как относился его дед Александр Петрович Константинов к советской власти, сильно ли был обижен инвалид Первой мировой войны на неё за те лишения, что ему и его семье пришлось пережить, ответил так: «Дед считал, что во многом вина за это на тех, кто у власти на местах оказался. Дадут им наган, вот они и бегают с ним, порядки наводят…»
Доживал свой век Александр Петрович Константинов хоть и в маленьком домишке, построенном для них зятем Александром Михайловичем Макаровым, но с любимой женой, в окружении заботливых дочерей и внучат. Этого отнять у него не смогли. После военных ранений и тяжёлого труда на Севере почти и не болел. Но в последний год сказалось ранение в голову, полученное на фронте Первой Мировой войны: парализовало у него одну сторону. Однако и тут он нашёл выход: приделал к спинке кровати ремень и поднимался, цепляясь за него здоровой рукой. Накануне смерти, на Петров день, собирался на покос, даже литовку отбил…
На Севере его внук побывал после этого всего один раз в 1987 году. «Из моих друзей там остался только один: кто уехал, кто умер, - сообщил он. - Сейчас в тех местах работают вербованные. Теплоэлектростанции стали не нужны. Ток идёт туда от Назаровской ГРЭС. А в пустующих зданиях ТЭС разместили гаражи. Золото нынче моют плавающие по реке драги. Живёт там до сих пор дочь тётушки Анастасии - моя племянница Лида. Что-то давно писем от неё нет …» Закончил своё повествование Александр Михайлович. Кое-что потом пришлось уточнять, дополнять. Как вдруг получаем печальную новость – Александра Михайловича не стало. Немного о дочерях Александра Петровича и Домны Михайловны. Воспоминаниями поделилась Александра Ивановна Макарова-Лылина.
Анастасия Александровна Константинова вышла замуж за вдовца с четырьмя детьми Лымаря Ивана18 (фото их семьи прилагается). «Я помню, что мы ездили в Черногорку в гости к Валентине, предположительно, одной из приемных дочерей Анастасии. Она жила в хрущёвке на первом этаже, у неё было обожжено лицо, и она была очень доброй. К нам в Красноярск она тоже приезжала. Анастасия жила в пос. Копьёво, где-то недалеко от Чулыма, мы тоже приезжали к ней в гости, и я пыталась кататься на коньках по речке. Её родная дочь Лида жила тоже в пос. Копьёво в пятиэтажке, на тот момент она была в разводе, у неё был сын Саша, мы были с ней дружны. До этого она жила в Красноярске. После Копьёво уехала в п. Тэя (Северо-Енисейский район), там у неё родился сын Юра. Это те, кого я знала лично. Были ещё двое родных детей: Анатолий и Галина (фото сестёр Лиды и Гали в приложении)». Тамара Ивановна Коновалова ей писала об Анастасии следующее: «Галя заканчивала торговый и живёт где-то в центральной России. К ней уезжала баба Стюра, но потом вернулась к Лиде на север, доила коров в совхозе».
Елена Александровна Константинова жила в Ададыме19 . У неё было двое детей, насколько я знаю. Сын Иван, военный лётчик, и дочь Тася. Иван был дважды женат. От первой жены Любы (мне помнится, они жили в Молдавии) была дочь Шура, она училась в каком-то техническом вузе в Красноярске и жила у нас. От второго брака (Неля) было двое детей Ира и Дима. Все дети очень красивые. Иван был добродушным, весёлым, заботливым, хорошим семьянином, почитал мать и всю родню. Со второй семьёй он жил в Киргизии, в столице – Фрунзе, теперь Бишкек. Видимо, это он перевёз туда и мать с сестрой. Они жили в киргизском городе Такмак, в 60 км от столицы в своих домах. У Таси две дочери и два сына, насколько я помню, она выходила замуж тоже не один раз. И сама Елена после смерти мужа (или развода – я не знаю, кто он был и куда делся?) до самой глубокой старости жила с разными дедушками, одинокой никогда не была. Из трёх сестёр, которых я застала в живых, была самая категоричная. Вот что написала о них Галина Александровна Макарова: «Ваня умер от инсульта. Его сын Дима женился. Работал в Бишкекской воинской части, потом ушёл из армии и уехал с семьёй. Ванина дочь Ирина живёт где-то в России и забрала к себе мать. Тётя Лена умерла через год после смерти Вани – рак, Тася и её дети живут в Такмаке». Мы были у них у всех в гостях несколько раз. Ни чьих адресов у меня, увы, не осталось.
Жаль, мне не со всеми, кого я наметила, удалось поговорить. Но и того, что мне удалось узнать от живущих в Красноярске потомков Коноваловых, Макаровых, Константиновых и записать в видеоинтервью, вместе с составленными при их участии родословными, переданными документами, материалами нашего музейного архива, тщательно изученными фотографиями разных лет вполне достаточно для моей работы. Всё это позволяет мне в ещё более ярких красках увидеть историю села, родного и моим предкам, и где я тоже люблю ежегодно проводить какое-то время, отдыхая от городской суеты. Сравнить судьбу предыдущих и последующих поколений, усвоить какие-то жизненные уроки. Столько знакомств, столько чудесных людей, талантливых и неповторимых, с каждого можно писать портрет современника! Спасибо всем, кто помог мне понять необратимость времени и его цену, порой измеряемую ценой человеческой жизни.
Трудностью являлось наличие большого количества родственников и наличие большого числа одинаковых имён в этих семьях: особенно имени Александр. «По православной традиции в роду принято было называть одинаковыми именами в честь святого, который когда-то помог чем-то роду, - пояснила Александра Ивановна Макарова-Лылина. – Потом это зачастую забывалось, а традиция оставалась, и последующие поколения думали, что младшие названы в честь старших представителей рода. Если так часто повторяется одно и то же имя, значит, можно предположить, что небесный покровитель рода – Святой Александр, как в данном случае». Чтобы читатель не запутался, я использовала заставки-буквы для выделения главных моментов в жизни героев моего повествования.
Заканчивая описание судеб наших славных земляков и их не менее славных потомков, я размышляю о том, что такое судьба человека, какую злую шутку она может с ним сыграть. А также о внешних факторах, изменяющих человеческую жизнь круто и бесповоротно. Но меня радует, что даже в самых сложных ситуациях наши земляки не теряли своё лицо, мужественно боролись за достойное существование и воспитывали подрастающее поколение в духе взаимной поддержки и взаимопонимания. Семейные ценности выше описываемых родов: семья, дети, образование, моральные устои. Именно, благодаря им, семьи имели тот духовный стержень, который не давал упасть в трудную годину, как бы жизнь ни ломала, ни калечила душу и тело. Сейчас у нас наступили другие времена, уже можно не таиться и поминать добрым словом всех своих предков, постараться понять линию их поведения и отдельные поступки.
Передо мной словно пронеслось быстротечное время, всё расставляя на свои места, о чём прозорливо сказал Николай Гумилёв, как будто чувствовавший, что будет он, неумолимо будет суд потомков:
И ты светись, заря зловещая,
Пугая и чаруя нас;
Ведь время, как сибилла вещая,
Нам все расскажет в должный час.
«Время, как сибилла вещая» – колдунья, ведьма, гадалка, прорицательница, способная всё правильно оценить, всю правду в глаза сказать, даже ту, что скрыта была за семью печатями. Правда восторжествует. Так оно и случилось. Тайное становится явным. Жаль, только нет уже тех, кто перенёс незаслуженную кару. Идёт реабилитация невинно пострадавших, долго идёт, растянулась на десятилетия. Говорят, даже ложка дёгтя способна бочку мёда испортить, так и доброе, честное имя не просто восстановить. А надо, чтобы не канули в Лету, не были преданы забвению, сохранились в памяти потомков имена наших славных земляков, чьим трудом и подвигом творилась история нашей Родины.
Все, о ком я писала, заслуживают внимания и понимания, уважения и нашей памяти.
Работа нашей группы «Поиск» продолжается…
1. Видеоинтервью с Вощиковым К.А., Соколовской Т.Г., Ольгой и Алексеем
Аркадьевичами Макаровыми, Ниной Ивановной Макаровой-Федькиной,
Ворониной-Коноваловой Л.Г., Коноваловой-Кузьминой Т.С.
2. Воспоминания Константинова А.М.
3. Воспоминания Макаровой А.И.
4. Воспоминания Кузьминой (Коноваловой) Т.С.
5. Где и когда был придуман сундук? Светлана Петрова. HTTPS://otvet.mail.ru/question/77065408.
6. Дмитрию Борисову. Александр Балтин.
7. «Поэзия в театре остается падчерицей». Елена Коновалова, «Вечерний
Красноярск» № 25 (266)
8. Иван. HTTPS://ru.wikipedia.org/wiki/Иван.
9. m=Мuseum.omskelecom.ru/ogik/Izvestiya_8/Eperina.html –письма.
10. Из разряда нераскрываемых. Равиль Каримов. Газета «Комок», № 48, 3 декабря
1997 г.
11. ru.wikipedia.org/wiki/.
13. Материалы музейного архива.
Макаров Александр.
Двоюродный брат из Полтавки.
С неизвестной женщиной.
Открытка с Рождеством 1911 года.
Поздравительная открытка Льву Михайловичу Макарову с Рождеством с портретом А. Макарова из д. Полтавка от 15 декабря 1911 год: «Полтавка. 1911.15 декабря. Поздравляю тебя, Лева, съ праздникомъ Рождества Христова и желаю тебе провести его и весело, и разумно. Поздравляю также съ наступающимъ Новымъ Годомъ. Портрет на этом листики – работа моего десятирублёваго аппарата».
На обороте: «Льву Макарову = Г. Красноярскъ =Учительская семинарiя»
Всемiрный почтовый союзъ. Россiя. Открытое письмо.(Напечатано на русском и
английском языках). Красная марка с гербом России ценой в 3 коп.
«Льву Макарову = Г. Красноярскъ =Учительская семинарiя»
На штампах время отправления открытого письма =Полтаковское. =Енис.= 19.12.11.
Дата получения =Красноярскъ =?.12.11. Число плохо читаемо.
Лев Михайлович Макаров – участник Первой Мировой войны, офицер.
В годы учёбы в Томском офицерском училище. Слева.
Лев Макаров. На фронте.
Надпись на обороте:
«Противоаэростатное орудие 6 дм. Лев Макаров»
Стоит вверху на фоне дерева.
Надписи на обороте фото с Первой Мировой войны:
«1-ая пулеметная команда, леъто 1917 года. С. Макаров»
Степан Макаров с группой офицеров на фронте 1-й мировой войны.
Степан Михайлович Макаров - участник Первой Мировой войны, офицер царской армии.
Сидит слева. На погонах видны цифры: 441, у сидящего посредине на сапоге виден
ремешок от шпоры.
Надпись на обороте: «16 июля 1917 г. д. Савелово Виленской губернии
Ошмянского уезда П….нской волости (ныне Белоруссия). Сибирский Стрелковый полк.
С. Макаров»
Погиб в Первую мировую. Предположительно похоронен под Псковом
Места боёв в Ошмянском уезде с участием Степана Макарова
На фронте у блиндажа.
Слева на двух фото - Макаровы. Имя и отчество пока не установлены.
Жители д. Копьёва и окрестных деревень – участники 1-й мировой войны
Внешне обычные люди. Откуда силушка-то? Сила в духе…
Маркел Макаров -дед
Михаил Маркелович Макаров -отец
Надпись на обороте фото Михаила Маркеловича Макарова:
«На память Макаровым Ульяне, Льву, Валентине, Надежде, Александру от
Макаровых»
Мать - Матрёна Григорьевна Макарова (в девичестве Бугаева)
Надпись на обороте 1-го фото Матрёны Григорьевны:
«Бабушка. Вовочка и Оля, любите бабушку. Она старенькая-старенькая»
(дальше неразборчиво)
Дом родителей Макаровых. Построен где-то в 1840-1850 гг.
Слева Аркадий, стоят сзади Степан и Лев, на побывке в годы учёбы.
Мать Матрёна Григорьевна - в окружении детей. Отец справа, на колесе.
Генеалогическое древо Макарова Александра Михайловича- сына Михаила и Матрёны
Макаровых
Свидетельство о браке Александра и Ульяны, 1926 год
Дочь Константиновых Ульяна с детьми Лёвой, Валей и Надеждой. Жена Александра
Макарова.
Надпись на обороте фотографии: «На добрую и долгую память дедушке и бабушке и
тёте Кате (?) и дяде Мише от внучат и племянников и дочери и сестры Ульяны
Александровны со своими детьми. Лёва 6 лет, Валя 3 года и Надя 9 месяцев.
Семейство Макаровых. 10/XII 36 года, Копьёво».
Александр Михайлович и Ульяна Александровна (в девичестве Константинова)
Макаровы
Александр Михайлович Макаров на фронте. На груди – медаль «За отвагу».
Списки награждённых. За № 6 - Александр Михайлович Макаров,
медаль «За отвагу»
Наградной лист Макарова Александра Михайловича -медаль «За отвагу»
Справки и расчётная книжка Александра Михайловича Макарова нач. 30-х гг.
Сидят: Александр Михайлович Макаров, его тесть Александр Петрович Константинов,
жена Александра Ульяна Александровна (в девичестве Константинова), сестра Таисья
Михайловна Коновалова с внучками Ирой и Ларисой; стоят по бокам: дочери
Александра и Ульяны Валентина и Надежда. 1954 г. ст. Копьево
Заявление дочери Надежды Александровны Макаровой о выдаче повторного
свидетельства о рождении
и её статья в газету Красноярский рабочий
В1955-1960 годах, будучи студентами технологического института, мы поднимали целину в Хакасии. Сразу после весенней сессии уезжали в степь, возле станции Копьево, боронили на тракторах землю. Один за рулем, другой бороной управляет, и так по восемь часов в сутки. Обучили нас этому прямо в институте на первом курсе. Еще одно знаменательное событие, прошедшее и через мою судьбу, - строительство коммунального моста. В те годы через Енисей в летнее время ходили и ездили по понтонному мосту, который разводился на ночь, чтобы пропустить грузовые и пассажирские суда на юг. В институте общежития не было, мы жили на квартирах, некоторые - на правом берегу Енисея. Стипендия во все времена у студентов была небольшая, денег на пароход, перевозивший людей через реку, не было. Зимой в 40 градусные морозы приходилось 0- ходить пешком по замерзшему Енисею. И вот в конце 50-х "Красноярский рабочий" опубликовал сообщение о решении строить коммунальный мост. Радость безмерная! Студенты технологического, сельскохозяйственного, политехнического и педагогического институтов были привлечены на расчистку берегов Енисея, там, где теперь остров Отдыха. Парни и девчата вырубали деревья и кустарник, собирали в кучи и жгли. На фотографии наша группа - 1960 год, последний месяц студенчества. По распределению государственной комиссии я попала в краевое управление лесного хозяйства, а уже оттуда меня отправили в Красноярский лесхоз, потому что я умела ездить на лошади. 11 лет проработала я инженером-лесопатологом (доктором леса). Умение ездить верхом пригодилось в первом же году. Мы добирались на лошадях до устья реки Уса, самой южной точки Красноярского края того времени. Мы искали кладки яиц непарного шелкопряда, который уже съел десятки гектаров лиственного леса и угрожал съесть сотни. Обычно яйца он откладывает на лиственных деревьях, но, сколько мы ни искали, их не было. Обнаружили мы желтые подушки кладок приклеенными на скалы на протяжении целого километра. Они были уничтожены. Тем самым мы спасли лес. А великие стройки продолжались. "Красноярский рабочий" написал об утверждении проекта строительства Красноярской ГЭС. Наш лесхоз должен был отвести массивы под затопление. Все лето 1961 года мы обозначали места, подлежащие вырубке на огромном участке от Усть-Маны до будущей ГЭС и еще выше ее километров на пять. 25 марта 1963 года нас пригласили на перекрытие Енисея - как людей, имеющих к этому непосредственное отношение. Свидетельства этого события я храню до сих пор. На этой фотографии самое узкое место могучей реки, которое и должны были перекрыть в будущем. Теперь это уже прошлое. Я горжусь тем, что внесла свой маленький вклад в большие дела Красноярского края. С уважением Надежда Александровна МАКАРОВА, пенсионерка.
Касьянов Александр Иванович (внизу) – талантливый учёный, убитый грабителями,
с мамой Валентиной Александровной, в центре
ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО
Надежды Михайловны Макаровой - Вощиковой
Надежда Михайловна Макарова – Вощикова с мужем Вощиковым Алексеем, погиб в
ВОВ.
Внизу – с мамой.
Надежда Михайловна – Вощикова-Соколовская
Сын Надежды Михайловы – Вощиков Константин
Алексеевич – Заслуженный артист Р.Тыва и РФ
Его родители, отец погиб в ВОВ
Соколовская Татьяна Георгиевна -
дочь Надежды Михайловны.
Её отец
Сохранение памяти
На память о встрече в КГПУ им. В.П.Астафьева
Семейная реликвия
Аркадий Михайлович Макаров с женой Марией и их детьми.
Потомки Аркадия Макарова. В центре его дети – сын Алексей и дочь Ольга (4 и
5-е слева). Коллективное составление родословия по линии Аркадия - на фото
презентуют
результаты своих усилий – генеалогическое древо. В составе семьи было 10 детей.
У Виктора Михайловича за столом.
Анна Петровна
Виктор Михайлович
Нина Ивановна Макарова-Федькина. Интервью.
1. Константин Михайлович Макаров – сотрудник ОГПУ- умер в 60- гг.
2. Леонид Михайлович Макаров - сотрудник ОГПУ
Генеалогическое древо Коноваловых
1. Старший Иван Михайлович- утонул.
2. Илья
3.Иван-младший с дочерью Лидой в ссылке.
4. Таисья Коновалова-Макарова с
дочерьми – Лидией и Тамарой
Внизу сидят - сестра Коноваловы
Иван Степанович
1.Справка о расстреле Ивана Степановича Коновалова
2. В Томской ссылке семья Коноваловых: внизу в центре Евдокия Степановна
Коновалова – мать Ивана Степановича, слева внучка Лидия, справа Тамара;
стоит слева жена Ивана Степановича Таисья Михайловна – в девичестве
Константинова.
Вверху: у дома купца Ивана Степановича Коновалова, размещены были в советское
время магазин в бывшей лавке и контора колхоза в жилых помещениях. Фото 50-х
гг.; 2012 гг.
Внизу: у дома своего отца дочери Ивана Степановича Коновалова– Лидия Ивановна Воронина– справа; Тамара Ивановна Константинова- жена
Александра Михайловича Константинова.
Иван Степанович Коновалов
На фото 1-я справа Лариса Геннадьевна Воронина-Высоцкая – дочь Ворониной Лидии
Ивановны. 2-е фото – она же.
Внучка Лидии Ивановны Ворониной-Коноваловой в Англии
Татьяна Степановна Коновалова-Кузьмина с сундучком прадеда Коновалова Александра
Михайловича, побывавшим с ним на 1-й Мировой войне, передан в музей с. Копьёво.
1-я и 2-я страницы архивной справки о репрессии Коноваловых Александра и
Порфирия Коноваловых и членов семьи Александра Михайловича,
воевавшего на фронтах 1-й Мировой войны
Трудовая книжка – копия - Коноваловой Лидии Александровны,
Копия удостоверения к медали «50 лет Победы в ВОВ»
Двоюродные сёстры: Кузьмина – Коновалова Татьяна Степановна и
и Константинова Тамара Ивановна, вспоминают родных
Военный лётчик в отставке Коновалов Виктор Александрович, сын Александра
Михайловича Коновалова.
Удостоверение к медали «За доблестный труд в ВОВ»
Коноваловой Екатерины Александровны , отбывавшей ссылку
родителями
КОНСТАНТИНОВЫ
На снимке справа налево: сидят внизу Александр Петрович Константинов, дочь
Клавдии Галина, сын Михаила Александр Михайлович – рассказчик, Домна Михайловна
- жена Александра Петровича (в девичестве - Никитина);
стоят Анастасия и Клавдия - дочери Александра Петровича и Домны Михайловны.
Свидетельство о рождении в Северо-енисейской
ссылке Константинова Александра Михайловича
Во время службы в рядах ВС СССР
На покосе у Тамары Ивановны Коноваловой (стоит в центре).
Слева – Александр Петрович Константинов в 50-е гг. незадолго до смерти.
Между ними Александр Михайлович Макаров.
Домна и Александр Константиновы – внизу.
Галина Макарова, внучка, воспитанница стариков Константиновых.
Анастасия Александровна Константиновна с семьёй
На обороте фото Анастасии Константиновой с семьёй:
«Здравствуйте Шура и Уля сприветам ваша сестра и зять совсей семьей
фот.в 1957 г. 20 мая сприветам семья Лымарь.»
Анастасия Константинова – Стюра Лымарь, с мужем -1950 г. и дочери Галя и
Лида-1966 год.
Елена Александровна Константинова с дочерью Таисьей (слева).
1951 год, Копьёво
Правнучка Константиновых - Алёна
Барак на Севере для ссыльнопоселенцев пронумеровывался на крыше.
Бригада строителей илимок- больших лодок, перевозящих до 10 тонн груза
Илимка на реке Большой Пит. 1955 год.
Илимка на реке Большой Пит. Примерно 1940 год.
Команда илимки: Г. Козулин, В. Попов, П. Кузнецов, В. Сальников. Река Енашимо.
1948 г.
Илимка. Пит-городок. 1953 год.
В ожидании каравана с Вельмо. Тэя. 1956 год
/ Наша работа/Всероссийский конкурс исторических работ старшеклассников «Человек в истории. Россия XX век»