Федор Романюк. Мысли и воспоминания
Св. Православная Церковь располагает пророчествами, то есть ей ведомо из будущего, которое Бог изволил открыть рабам. Так св.Петр пророчествует о том, что при отступлении от веры во Христа будут некоторые в оправдание своего неверия говорить: "Где обетования Его пришествия?" Не те ли буквально слышим мы ныне на всяком шагу среди отступивших от Церкви. Подобно Петру и св.Павел пророчествует о тяжких временах в будущем, когда люди отступят от веры, внимая духам обольщения и учениям бесовским и какие будут правы пред кончиной старого богоборного и развращенного мира. Но особенно изобилует пророчествами книга Апокалипсис, в которой множество тайн предложено верующим для укрепления в любомудрии. Таинственные места делаются вполне понятными по мере их осуществления, а до этого они приемлются верою в непреложное Божие Слово. Предлагая человеку пророческое слово, Бог не хочет, чтобы слово не исполнилось или, чтобы смысл навсегда остался не раскрытым. Когда мы читаем пророческие вещания Апокалипсиса, то мы боимся утверждать, что это место так нужно понимать, как нам кажется. Небезопасно полагаться на себя и свое разумение. В подобных случаях безопаснее всего давать толкование условно, предпосылая, как некто сказал, оговорку: "Можно подумать". Что же можно подумать, читая о Вавилонской блуднице, сидящей на звере багряном. Что она олицетворяет, вот тут-то и можно подумать, что она олицетворяет Советскую Россию, охватившую собою многие народы и злорадствующую их богохульствам и всяким развращениям. Цвет же зверя темно-красный как темные дела, так и национальный цвет - флаг страны богохульства.
***
Для закрепления в себе чувства уважения ко всякому человеку, на какой бы ступени он не находился в нравственном, умственном, сознательном отношении очень полезно выслушать и постоянно руководствоваться словами Дорогого Батюшки: "Погрешности ближних приписываю растлению природы, действовавшей или кознями злых духов или недостаточному духовному воспитанию, неблагоприятными обстоятельствами жизни, свойствам родителей и воспитателей… Сам, зная свою греховность, свои страсти, свою злобу, алчность, нечистоту, свою немощь, не могу ненавидеть подобных мне людей, имеющих те же слабости и пороки: ибо я должен любить ближнего как себя, а себя люблю, хотя и знаю за собою бесчисленные грехи. Наконец я должен любить потому, что мы - одно тело".
***
Где строящееся вещество там непременно надо предположить и Строителя, потому что вещество, не имеющее никакого разума и силы, не может само организоваться, расти и приносить плоды: очевидно, каждое мгновение в жизни им правит бесконечный Ум, всесильная Рука.
16/YII-63г.
Оглавление Предыдущая глава Следующая глава