Федор Романюк. Мысли и воспоминания
Письмо сестре Агафии из з/кл.
25/XII-50г.
Мир тебе, дорогая сестрица!
Спешу уведомить тебя, раба Божия, что получил твое письмо и узнал, что и деньги, которые ты мне послала, поступают. Ты мне много раз делала то то, то другое. Но что я тебе могу дать взамен этого? Словесную благодарность, но всего этого недостаточно. Конечно, и словесная благодарность дело неплохое. Кто за благодеяние платит, хотя только словесной благодарностью, тот не потерял еще совесть. Есть люди, которые получают даяние и ничем не выражают своей благодарности. О таких людях принято говорить: "Взял и спасибо не сказал". Кроме этих 9 человек, которых неблагодарность отмечена в евангельском повествовании, в наши дни наберется очень много. Это предсказано и в священном писании, где говорится, что люди в последнее время будут неблагодарны. Я же тебе очень благодарен и хочу платить тебе своею любовью, своим стремлением к тебе, старанием быть в единении духа с тобой при разделении по плоти. "Серебра и золота нет у меня, а что имею, то даю тебе" и дал хромому хождение и скакание. Скажи сестре моей Ирише, что я преисполнен к ней благорасположением и даяние ее не будет забыто ни у меня здесь, ни там у Бога по написанному: "Помянет всяку жертву твою". Хорошо, приятно благодарить, миловать, прощать, утешать. Все это для души человеческой сладостно. Но человеку дана свобода делать то, что он хочет, что ему нравится и есть люди, которые другим вредят, отнимают, крадут, обижают. Их называют нечестивыми. Они не увидят славы Божией как написано. Я часто вспоминаю Феню. Какая у нея чуткая добрая душа. "Я бы много давала бедными, если бы у меня было что давать" - сказала Феня мне однажды. При случае передай ей от меня сердечный привет, а с ней и Тихону. Ты смотри каким путем Господь ведет Тихона ко спасению. Как бедственна и тяжела жизнь этого человека. Вчера, т.е. накануне самого дня Рождества Христова я получил посылку от Поли. Прислала сала, масла, конфет, колбаски. Да даст ей Господь милости и да не оскудеет рука ее. А то у меня уже к этому дню ничего не оставалось. Так у меня большею частью и бывает: много не имею, но не остаюсь никогда без необходимого. Это помогает мне усматривать попечение Божие обо мне, человеке грешном. О, как бы я хотел так настроиться, чтобы небеса обрадовать своим настроением, т.е. своим покаянием. Я, конечно, каюсь, но тут же попутно опять возвращаюсь на свою блевотину по пословице. Уже скоро будет и конец моего заключения. Время летит быстро. Если выпустят, то увидимся после десятилетней разлуки. А ведь день тот, когда по сновидению твоему пошел я в Храм Христа Спасителя (ни скорби), оставляя тебя, так для меня явственен, как будто это вчера происходило. А как приятно перенести злополучие и потом от него избавиться. Не для того ли людям посылаются всевозможные тягости, лишения, разлуки, болезни, скорби, чтобы было нам, после чего отдохнуть и отдыхать уже вечно. Так и пишется: "Вечер водворится плач, а завтра радость".
Нам будет радостно с тобой и со всеми встретиться. В письме к Кате я жаловался на свою судьбу по части разлуки с семьей и дерзнул свою судьбу в этой части сравнивать с судьбой Евстафия Плакиды, потерявшего свою семью и вот чудеса: вдруг получаю через три года молчания письмо от Кузьминичны - нашлась потерянная овца и говорит, что не знает, почему так долго молчала. Этому трудно поверить, но тому, кто ее хорошо знает можно догадаться без ее комментариев (пояснений). Я ей объяснил причину ее молчания, как я разумел.
Предай привет кому нужно, кому хочешь, кого найдешь достойным моего привета. Целует тебя твой брат
Федор.
Оглавление Предыдущая глава Следующая глава