Всероссийский конкурс исторических исследовательских работ старшеклассников «Человек в истории. Россия – XX век»
Направление «Свои и чужие. Другая национальность. Другая религия. Другие убеждения».
Цветкова Екатерина 10 класс МОУ «СОШ №4» города Абакана Республики Хакасия
Руководитель Журавлева Ольга Викторовна, учитель истории МОУ «СОШ №4»
Введение
1. Краткая историография проблемы политических репрессий в Хакасии
2. Развитие процесса депортации народов СССР на территорию Хакасии
3. Судьбы депортированных народов и их потомков в Хакасии сегодня
Заключение
Список литературы
Приложение
За победу над фашистской Германией в Великой Отечественной войне, 60-летие которой отмечали в 2005 году, советский народ заплатил неимоверно высокую цену. В цену этой победы вошли так же страдания многих народов, насильственно переселенных сталинским режимом в 40-е годы с мест их исторического проживания. Десятки тысяч людей погибли в дороге во время переселения, умерли от лишений, болезней, непосильного труда в новых местах расселения, в трудовой армии. Беззаконие и произвол, творимые в те годы, не обошли стороной ни один народ, ни одну республику. Оценивая прошлое, воздавая дань памяти погибшим за освобождение человечества от фашизма, мы должны помнить и об этом!
Печальная судьба депортированных народов в России и, в частности, трагические страницы военных лет должны стать поучительным уроком на будущее. Нельзя допускать произвола и жестокости по отношению к целым народам, точно так же как к отдельным личностям. Общество должно строго следовать конституционным нормам жизни, опираться на развитую законодательную базу, ограничивающую произвол государственной власти. В противном случае возможны рецидивы прошлого, таящие в себе угрозу для всего демократического процесса развития.
Объектом своего исследования я определила историю осуществления государственной организованной принудительной миграции на территорию Хакасской автономной области в 1939 – 1953 годах а также последующие судьбы депортированных народов на территории современной Республики Хакасия.
Цель работы: проследить судьбы народов, депортированных на территорию нашей республики.
Задачи:
Историографию проблемы можно условно разделить на два периода:
На первом этапе большинство трудов носили идеологизированный характер, были направлены на формирование единого взгляда на политические репрессии в СССР. Официальный подход, сложившийся в 1930-е годы в оценке репрессивной политики государственной власти, получил свое законченное выражение в «Краткой истории ВКП(б)». В соответствии с этим подходом репрессии против различных социальных элементов рассматривалась в качестве закономерной и необходимой меры в интересах народа и строительства социализма в СССР, то есть репрессии со стороны советской власти были «продуктом» чрезвычайной обстановки. Наряду с этим формировалась альтернативная точка зрения Л.Д. Троцкого и Н.И. Бухарина, в соответствии с которой массовые политические репрессии 1930-х годов объяснялись тем, что И.В. Сталин являлся «предателем дела революции, узурпатором власти в стране, стремившимся уничтожить верных соратников по партии и последователей В.И. Ленина».
Новый период в освещении политических репрессий открылся после 20 съезда КПСС(1956 г.), когда на закрытом заседании съезда с докладом «О культе личности и его последствиях» выступил Н.С. Хрущев. Властью впервые была осуждена практика сталинских репрессий.
В историографии конца 1980-х – начала 1990-х тема политических репрессий становится самостоятельным объектом изучения. Однако во многом в этот период для нее характерен обличительный и эмоциональный пафос оценки репрессивной политики в СССР. Это объясняется тем, что помимо профессиональных историков, анализом проблемы занимались публицисты, журналисты и другие неспециалисты.
Определенные успехи в изучении репрессивной политики достигнуты и на региональном уровне. Одним из первых обратился к отдельным вопросам карательных акций в регионе Н.С. Абдин. Затем появляется статья Ю.С. Ултургашева, специальная статья В.А. Кышпынакова, посвященная депортации советских немцев и калмыков в Хакасскую автономную область в 1941 – 1945 гг; совместная работа В.Н. Тугужековой и С.В. Карлова «Репрессии в Хакасии». В статьях С.Н. Зяблицевой затрагивались проблемы, с которыми столкнулись депортированные в Хакасию граждане из числа немцев, проживавших в районах Поволжья. Политические репрессии в отношении польских граждан, которые были принудительно переселены в Хакасию в предвоенный период, раскрываются в публикациях С.В. Леончика. В ряд исследователей данной проблемы встают такие фамилии как Данькина Н.А., Гавриленко В.К., Шекшеев А.П. Все это позволяет сделать вывод о том, что тема политических репрессий стала самостоятельным объектом научного исторического знания. В 2005 году была защищена диссертация Степановым, который в своем труде поставил целью провести обобщающее исследование по проблеме репрессивной политики конца 1930-х – начала 1950-х годов на материале Хакасской автономной области.
Среди жертв массовых политических репрессий в СССР одну из самых многочисленных национальных групп составляли поляки. До 1939 года были проведены две масштабные репрессивные кампании:
1) насильственное переселение в 1936 году 36 000 поляков, постоянных жителей приграничных областей Украинской ССР;
2) новые акции последовали после нападения Германии на Польшу и захвата Советским Союзом восточных территорий довоенного польского государства.
В результате четырех операций насильственной высылки в северных и восточных районах СССР оказалось около 320 000 граждан довоенной Польши. Хакасия была местом депортации поляков преимущественно с территории Западной Белоруссии. В июле 1941 года на станцию Абакан прибыло два эшелона с 1159 спецпереселенцами и один эшелон – на станцию Ужур с 703 спецпереселенцами. Поляки обязаны были отмечаться в спецкомендатуре и работать. Особенно трудной была работа в шахте и на погрузке вагонов.
СНК СССР и ЦК ВКП(б) 12.08.1941 года приняли постановление « О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья». Президиум Верховного Совета СССР соответствующий указ утвердил 28.08.1941 года. Исследуя текст документа, я стремилась понять, что же стало основанием для обвинения целого народа и причиной его изгнания с нажитых мест. Мною были выделены несколько фактов:
По-видимому, советская власть стремилась предотвратить кровопролитие и карательные меры к немецкому населению Поволжья превентивными мерами, которые также носили карательный характер. Таким образом, причинами депортации стали:
Однако еще до принятия вышеупомянутого документа, в июле 1941 года была осуществлена попытка проверить население Республики немцев Поволжья на возможность совместных диверсионных операций с фашистами Германии: « По неподтвержденным документами данным некоторое число оперативных работников НКГБ АССР НП, переодетых в фашистскую форму, сбрасывается на территорию республики. Все парашютисты вылавливаются местным населением. И только своевременное прибытие отряда сотрудников НКГБ позволяет незадачливым «фашистам» уцелеть от расправы». [А.А.Герман История Республики немцев Поволжья в событиях, фактах, документах, М., Готика, 2000, с. 136]
Но обратимся снова к тексту документа: «Распоряжение по проведению Указа от 28.08.1941 года (выдержка). После обыска в доме объявить лицам, подлежащим изгнанию, что они по решению правительства выселяются в другие области Союза. Вся семья транспортируется на одной повозке до ж-д станции отправления, где главы семей распоряжением ответственных работников должны быть погружены в специальные , для них заранее подготовленные ж-д вагоны.
… Их семьи отправляются в отдаленные районы страны. Предстоящее разлучение с главой семьи не разглашать». [Немцы в России и СНГ 1763 – 1997, Москва – Штутгарт, 1998 г., с. 24]
Так начиналась трагедия! И коснулась она, увы, не только немцев …
• 24 ноября 1941 года из северных областей СССР депортированы поляки.
• 29 мая 1942 года из Краснодарского края и Ростовской области выселены греки.
• По Указу Президиума Верховного Совета СССР от 12. 10. 1943 года ликвидирована Карачаевская автономная область, депортировано почти 69 тысяч человек.
Всего к концу 1945 года на спецпоселении находилось 2 342 000 человек. Спецпоселение – это ограничение прав граждан по месту жительства, прежде всего, права на свободу передвижения. Оно существовало для немцев до 1955 года.
В Хакасии работа по приему и размещению переселенцев началась 8 сентября 1941 года с создания Областной тройки из числа представителей Обкома ВКП (б), облуправления НКВД, исполкома облсовета. Для обустройства на новом месте для них предусматривалась выдача кредитов в размере до 2 тысяч рублей сроком на пять лет, но в условиях военного времени выполнение подобного плана было нереально. Более того формулировка «враги народа» определяла формы, методы выселения , руководство которым было возложено на органы НКВД.
Все спецпереселенцы, прибывшие на поселение, немедленно брались комендантом спецкомендатуры на персональный учет. Особенностью этого учета являлось то, что он носил исключительно всеобъемлющий характер. На каждую спецпереселенческую семью заполнялась карточка учета Ф1 – семейная (см. приложение № 4 ). По данным УВД Администрации Красноярского края на территории Хакасии находилось более 30 спецкомендатур НКВД.
«Всего было выселено 438,7 тыс. немцев, в том числе из АССР Немцев Поволжья – 365,8, из Саратовской области – 46,7 тыс. и из Сталинградской области – 26,2 тыс. человек. В Красноярский край по состоянию на 5 ноября 1941 г. прибыло 77259 немцев из районов Поволжья. Из числа так называемого «спецконтингента», который был депортирован осенью 1941 г. в Красноярском крае формировалась группа, немцев перебрасываемая в Хакасию. Следует отметить, что до начала войны в Хакасской автономной области проживало 333 человека представителей немецкой национальности (по состоянию переписи населения 1939 г.). Проживавшие на 1939 г. в Хакасской автономной области немцы были переселены в Южную Сибирь еще в период проведения столыпинской аграрной реформы в начале ХХ в.
По данным Государственного архива РФ в Хакасию было депортировано 15136 немцев из районов Поволжья. Движение «спецконтингента» в регион представлено в таблице». [Степанов, М.Г. Репрессивная политика Советского государства в 1939 – 1953 годах (по материалам Хакасии) Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук (текст)/ М.Г. Степанов – Абакан: 2005 ]
| Дата прибытия в Хакасию | Номер эшелона | Районы расселения | Количество человек |
| 12 сентября 1941 г. | Усть-Абаканский | 838 | |
| 14 сентября 1941 г. | 824 | Шарыповский | 800 |
| 14 сентября 1941 г. | Усть-Абаканский | 1536 | |
| 16 сентября 1941 г. | 823 | Шарыповский | 2316 |
| 16 сентября 1941 г. | 824 | Шарыповский, Усть-Абаканский |
2339 |
| 2 октября 1941 г. | Ширинский | 2000 | |
| 4 октября 1941 г. | 836 | Аскизский | 2000 |
| 4 октября 1941 г. | Бейский | 416 | |
| 5 октября 1941 г. | Боградский | 2652 | |
| 7 октября 1941 г. | 818 | Боградский | 239 |
С начала 1944 года на территорию Хакасии стали прибывать депортированные калмыки – 4391 человек спецконтингента. Одним из направлений в трудовом использовании спецконтингента из бывшей Калмыцкой АССР стала лесная промышленность. Так, трест «Хакаслес» в январе 1944 года получил пополнение из числа калмыков в количестве 539 человек.
В качестве свидетельства я хочу представить Вашему вниманию интервью, взятое мною у Курченко Надежды Александровны, ныне жительницы города Абакана, являвшейся очевидцем истории депортации группы калмыков на юг Красноярского края.
Курченко Надежда Александровна (в девичестве Баранова) родилась в городе Ачинске (2)
Отец - Баранов Александр Павлович. Год рождения 1913. Был на броне (являлся начальником ПТО на (2) Ачинске).
«По городу Ачинску (2) ходили слухи, что скоро к ним привезут «врагов народа» (калмыков). Все очень боялись их появления, т. к. не знали как они выглядят, тем более все жители остерегались какого-либо контакта с калмыками, т. к. это строго было запрещено.
И тут мы видим, из вагона поочередно выходят калмыки . Их было немного, человек 50, (большая часть умерла по дороге, от невыносимых условий. Трупы просто скидывали с вагонов). Враги народа шли через нашу улицу (Ворошилова) к горам. В дальнейшем они вырыли себе небольшую землянку и жили там все. Они жили в ужасных условиях, у них не было ничего, совсем ничего. Несмотря на то, что все люди боялись помогать калмыкам, т. к. узнав об этом власти сразу же заключили бы таких в тюрьму, и они уже автоматически считались бы врагами народа. Но все же люди в тайне ото всех помогали калмыкам , чем могли, старой одеждой , продуктами питания, всем, чем могли. И здесь мы с братом заметили, что наша мать по вечерам стала очень часто ходить в прорубь за водой. Однажды мы спросили маму, почему она именно вечером ходила к проруби, и оказалось, что она так же как и многие жители тайно ходила чтобы передавать калмыкам, кое- какую одежду, пищу, но то что она сказала, должно было храниться в страшной тайне. Потом мы всей нашей улицей стали тоже ходить и помогать калмыкам, и дружить с их детьми, но все это тоже делалось в тайне. Когда мы приносили им продукты, засыпали их снегом, чтобы никто не заметил. Таким образом, зиму они пережили благодаря местному населению. Тем не менее, за зиму их осталось еще меньше. Некоторые умерли от голода, некоторые от серьезных болезней и суровой зимы. В основном умирали дети. Их находили возле гор, засыпанных снегом, охолодевших. Наш отец: Баранов А. П. взял нас с братом, и мы пошли собирать холодные, мертвые тела. Отец посреди гор выкопал большую яму, куда мы и складывали поочередно закаменевшие тельца. Каким -то образом пошли слухи о действиях моего отца. Его стали обвинять , что он якобы всячески помогал калмыкам. НКВД искали Баранова, забирали на допрос, все это продолжалось около двух лет. Мы же продолжали помогать. Лето они так же пережили благополучно. Летом калмыки начали рыть себе землянки, местные дети помогали им в этом.
В 1942 г мы с братом приболели, и из-за этого мать опоздала на работу на 15 минут, за что она была посажена в тюрьму на 2 месяца, власти же обосновывали это тем, что она жена того, кто помогал калмыкам, а следовательно и она тоже способствует мужу. И однажды мы обнаружили, что все калмыки исчезли. Это было примерно в 1943 году.(их увезли в Назарово).
Только тогда, когда мой отец умер, с него сняли судимость в 90-х годах по статье 58 (а) (предательство, шпионаж).
В дальнейшем то, что происходило ранее с нашими родителями, не отразилось на нашей судьбе с братом».
В Черногорске спецконтингент появился в 1944 году – на станцию Черногорские копи прибыл эшелон с политзаключенными. Обычный ИТЛ превратился в спецлагерь 288/5. В лагере появились поляки, обрусевшие немцы, корейцы, финны, китайцы, украинцы, белорусы, тувинцы, башкиры, эстонцы, латыши, литовцы, корейцы, карачаевцы, чеченцы, черкесы. Этап с заключенными гнали вооруженные солдаты с собаками. Местное население, увидев колонны с заключенными, бросали в них комья грязи и кричали: «Фашисты, предатели!» Спецлагерь был расположен в котловине около шахты №7 (в настоящее время это территория жилого поселка шахты №9). Территория 500 х 550 кв. м была огорожена двойным двухметровым забором из горбыля, над которым в три ряда тянулась колючая проволока, имелось восемь сторожевых вышек и один контрольно пропускной пункт с надписью на воротах «Добро пожаловать!»
Таким образом. Процесс депортации на территорию Хакасской Автономной области проводился по гипотетически возможным преступлениям, разумеется, при отсутствии доказательной базы факта совершения преступления. Спецпереселенцы оказались лишены прав на свободный выбор места жительства, был предопределен род их занятий, сопряженный, как правило, с тяжелым физическим трудом в сельском хозяйстве и на промышленных предприятиях Хакасии, испытывавших потребность в дешевой рабочей силе.
После окончания войны выселение было подтверждено Указом Президиума Верховного Совета от 26 ноября 1948 года: « Указ Президиума Верховного Совета СССР о том, что немцы, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, финны, латыши и другие выселены в предназначенные для них отдаленные районы Советского Союза навечно, без права возврата их к прежним местам жительства. За самовольный выезд из мест обязательного поселения без спецразрешения органов Министерства внутренних дел определить меру наказания в 20 лет каторжных работ». [ Немцы в России и СНГ 1763 – 1997 гг, Москва – Штутгарт, 1998г., с.23]Однако, начиная с 1955 года смягчается государственная политика по отношению к депортированным народам: Указ Верховного Совета СССР от 13. 12. 1955 года « О снятии ограничений в правовом положении с немцев и членов их семей, находящихся на спецпоселении». Но настоящая реабилитация началась в 1991 году.
18 октября 1991 года N 1761-1
РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ
ЗАКОН О РЕАБИЛИТАЦИИ ЖЕРТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ
(в ред. Законов РФ от 26.06.1992 N 3130-1, от 22.12.1992 N 4185-1, от 03.09.1993 N 5698-1; Указа Президента РФ от 24.12.1993 N 2288; Федеральных законов от 04.11.1995 N 166-ФЗ, от 07.08.2000 N 122-ФЗ, от 09.02.2003 N 26-ФЗ, от 23.10.2003 N 132-ФЗ, с изм., внесенными Постановлением Конституционного Суда Российской Федерации от 23.05.1995 N 6-П, Указом Президента РФ от 08.06.1996 N 858, Определением Конституционного Суда РФ от 18.04.2000 N 103-О, Федеральными законами от 27.12.2000 N 150-ФЗ, от 30.12.2001 N 194-ФЗ, от 24.12.2002 N 176-ФЗ)
За годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и иным признакам.
Осуждая многолетний террор и массовые преследования своего народа как
несовместимые с идеей права и справедливости, Верховный Совет Российской
Федерации выражает глубокое сочувствие жертвам необоснованных репрессий, их
родным и близким, заявляет о неуклонном стремлении добиваться реальных гарантий
обеспечения законности и прав человека.
Целью настоящего Закона является реабилитация всех жертв политических репрессий,
подвергнутых таковым на территории Российской Федерации с 25 октября (7 ноября)
1917 года, восстановление их в гражданских правах, устранение иных последствий
произвола и обеспечение посильной в настоящее время компенсации материального и
морального ущерба. "
21 июня 1991 года была создана Хакасская областная общественная организация, которая называлась Ассоциацией жертв политических репрессий Хакасской автономной области. С 1998 года она переименована в Хакасскую республиканскую общественную организацию жертв политических репрессий общество «Мемориал». Данная организация была создана в связи с перестройкой, гласностью, окончанием советской тоталитарной системы в стране. «Мемориал» объединил в свое сообщество незаконно репрессированных граждан, проживающих в Хакасии: бывших политзаключенных, раскулаченных, депортированных, спецпереселенцев и их близких родственников, пострадавших от политических репрессий. Всего в республике насчитывается более 6 тысяч репрессированных, имеющих документ о реабилитации. Хакасский «Мемориал» является членом Международного и Российского «Мемориала». Общество имеет тесную связь с общественными организациями, культурно-национальными центрами республики, такими, как «Видергебурт», «Полония», «Ватра». Оно входит в Общественную палату при Правительстве Республики Хакасия.
Цели и задачи организации - защита прав и интересов жертв незаконных политических репрессий; содействие возмещению морального и материального ущерба, причиненного жертвам политических репрессий со стороны государства (в виде предоставления установленных законодательством льгот и выплаты компенсации); восстановление исторической правды и увековечение памяти жертв политических репрессий; публикации в средствах массовой информации рассекреченных архивных документов по репрессивной политике государственных органов, а также разъяснений по поводу установленных законодательством льгот реабилитированным гражданам. Обществом проведена большая работа по увековечению памяти жертв политических репрессий в Республике Хакасия. При активном участии общественности, акционерных обществ, Правительства Республики Хакасия сооружены памятники жертвам политических репрессий.
На основании Закона «О реабилитации жертв политических репрессий» на территории Республики Хакасия и города Абакана созданы и действуют национально – культурные объединения: [www.abakan.ru]
| Хакасская региональная общественная организация российских немцев "Видергебурт" | Граф Владимир Викторович | г. Абакан, ул. Ленина 62 |
| Общественная организация городского центра немецкой культуры "Видергебурт" г. Абакана | Директор Конева Евгения Викторовна | г. Абакан, ул. Торговая, 46 |
| Хакасская республиканская общественная организация "Немецкий культурный центр" | Председатель Шатц Виктор Гербертович | г. Абакан, ул. Вяткина, 6-53 |
| Городская немецкая национально-культурная автономия г. Абакана Республики Хакасия | Председатель Граф Владимир Викторович | г. Абакан, ул. Ленина, 62 |
| Культурно-национальная общественная организация "Полония" Республики Хакасия | Председатель Леончик Сергей Владимирович | г. Абакан, ул. Др. Народов 23-28 |
| Хакасская республиканская грузинская общественная организация "Грузия" | Председатель Квливидзе Реваз Вахтангович | г. Абакан, ул. Ленина, 53 |
| Общественная организация Хакасский республиканский еврейский национально-культурный центр "Хатиква" | Председатель Негтягаева Надежда Аркадьевна | г. Абакан, ул. Крылова, 67-57 |
| Хакасская региональная Еврейская молодежная общественная организация "ЛЕХАИМ" | Председатель Батракова Татьяна Николаевна | г. Абакан, ул. Советская, 73 |
| Еврейская национально-культурная автономия города Абакана | Председатель Бородич Мария Иосифовна | г. Абакан, ул. И. Ярыгина, д. 20 |
| Еврейская национально-культурная автономия Республики Хакасия | Председатель Пехотник Григорий Давидович | г. Абакан, ул. И. Ярыгина, д. 20 |
| Хакасская региональная общественная организация "Тувинское землячество" | Председатель Заворотный Владимир Григорьевич | г. Абакан, ул. Пушкина, 156-44 |
| Хакасский республиканский армянский национально-культурный центр "Наири" | Председатель Солоян Алиса Акоповна | г. Абакан, ул. Карачаковой, 61-1 |
| Абаканская казачья общественная организация | Атаман Хатьков Александр Николаевич | г. Абакан, ул. Тельмана, 157 |
| Хакасская региональная общественная организация "Ассоциация Корейская диаспора" | Председатель Деревянчук Светлана Борисовна | г. Абакан, ул. Пушкина, 105» |
В рамках деятельности перечисленных организаций потомки депортированных на территорию Хакасии народов имеют сегодня возможность изучать родной язык и приобщаться к культуре и традициям своих предков, пенсионеры получают квалифицированную юридическую помощь а также заботу и внимание со стороны членов национальной общины.
Стремясь проследить судьбу народа через жизнь конкретного человека, я познакомилась и взяла интервью у студентки Абаканского колледжа педагогики и права Журавлевой Анастасии Александровны, родившейся и проживающей в Хакасии, в городе Абакане. Вместе с ней мы поработали с документами из семейного архива, поговорили с мамой Насти, которая поделилась с нами имеющимися воспоминаниями. Настя родилась в городе Абакане 5 мая 1988 года. По линии своего отца, Журавлева Александра Анатольевича, она является потомком казачьего рода; по линии мамы, Журавлевой (дев. Баженовой) Ольги Викторовны, - потомком немецкой семьи Гонштейн, депортированной в 1941 году. Настина бабушка, Баженова (дев. Гонштейн) Наталья Георгиевна, родилась в 1940 году в Автономной Советской Социалистической Республике немцев Поволжья в селе Некрасово Красноармейского района (см.приложение №1). Родители Натальи Георгиевны – Гонштейн (дев. Вайгандт ) Христина Яковлевна и Гонштейн Георг Иоганнесович – были депортированы из села Норка Бальцерского кантона АССР НП в 1941 году 2 сентября на основании Указа от 28.08.1941 года. Семья, состоявшая из шести человек, была отправлена 17 сентября 1941 года эшелоном 895 до ст. Семипалатинск (см. приложение № 2 и приложение №4), где семья была разделена. Христина Яковлевна работала в колхозе телятницей, растила детей и регулярно вместе с детьми отмечалась в спецкомендатуре. В годы войны Христина Яковлевна попала в больницу с диагнозом сыпной тиф, где находилась на лечении почти год вместе с сыном, который умер от тифа в больнице. Старшей дочери, Анны, к этому времени уже не было в живых. Дочери – Паулина (6 лет) и Наталия (2 года) остались совершенно одни. Приютить немецких детей было нельзя, так как они были врагами народа (автоматически вместе с родителями). За оказание помощи детям могло последовать наказание за пособничество врагам народа! Но детей спасла русская женщина, спрятавшая их в хлеву, рядом с коровой, где они и прожили до возвращения Христины Яковлевны из больницы. Даже известие о смерти брата, вспоминает Паулина Георгиевна, не огорчило: единственное, чего всегда хотелось в те дни, говорит она, это тепла и еды. После окончания войны Христина Яковлевна вновь выходит замуж, рождаются две младшие дочери: Мария и Эмма. В 50-е годы семья переезжает в Алтайский край, ближе к родственникам в Завьяловский район, а в 70-е годы, когда становится возможным свободное передвижение по СССР для советских немцев, семья перебирается в Хакасскую автономную область, в город Абакан. Здесь, в Хакасии самая младшая дочь Христины Яковлевны Эмма смогла получить высшее образование в Абаканском Государственном педагогическом институте, так как были наконец-то сняты ограничения для советских немцев. В Абакане же Баженова Ольга Викторовна – мама Журавлевой Анастасии (моего респондента) – в 1982 году получала паспорт. Начальник паспортного стола не дала Ольге Викторовне возможность написать в графе национальность «немка», разрывая одно заявление за другим. Возможно, подобные действия были вызваны самыми добрыми побуждениями, но этот факт очень красноречиво показывает, что, несмотря на Указы, смягчающие положение депортированных народов, эта часть населения СССР все еще была бесправной. И только в 1994 году на основании ст. 3 Закона РСФСР от 18 октября 1991 года «О реабилитации жертв политических репрессий» Гонштейн Христина Яковлевна, Гонштей Георг Иоганнесович (посмертно) и их дети были реабилитированы (см. Приложение № 5 ). Однако, постепенно родственники а затем и сама Христина Яковлевна и ее дочери эмигрировали в Германию. В России осталась только Баженова Наталья Георгиевна со своими детьми, в том числе и Журавлева (дев. Баженова ) Ольга Викторовна. Сегодня семья проживает в городе Абакане, Настя получает профессию учителя начальных классов с преподаванием немецкого языка и поддерживает связь с родственниками, проживающими в разных землях Германии и городах Швейцарии.
На вопрос, о сегодняшних возможностях общения внутри немецкой диаспоры в России, я получила ответ, что оно возможно в рамках национально-культурной автономии а также в сети Интернет на сайте www.rusdeu.ru.
Ни одна национальная община не может считать себя не реализовавшейся: все имеют возможности для создания национально-культурных автономий, центров национальной культуры, молодежных национальных клубов, которые принимают активное участие в межнациональных фестивалях, периодически проходящих в Хакасии на территории города Абакана; и, пожалуй, это не менее важно, благодаря развитию сети интернет национально- культурные автономии создают свои сайты, что расширяет круг общения и делает информацию открытой.
Ежегодно во всероссийский День памяти жертв политических репрессий 30 октября в Хакасии, как и по всей России проводятся митинги и поминовения жертв незаконных репрессий.
Сегодня на территории республики проживает около 70 национальностей: русские (79,5 %), хакасы (11,1 %), украинцы (2,3 %), немцы (2,0 %), татары (0,8 %), белорусы (0,7 %), чуваши (0,6 %) и другие. Среди перечисленных народов есть и потомки депортированных групп населении СССР. Они остались, но, как мы видели, часть репрессированных ранее народов эмигрировала за границу на постоянное место жительства. Таких эмигрантов называют безвозвратными. Каковы основные причины эмиграции?
«Эмиграционные потоки из России за период 1992 – 1997 годов:
1. безвозвратные эмигранты;
2. мигрирующие в поисках временной работы на контрактной основе (часть пытается
продлить контракт или создать семью с иностранцем);
3. выезд связан с поездкой по частным приглашениям, с учебой, туризмом, отдыхом.
| Израиль | Германия | Греция | США |
| 3% | 2% | 0,1% | 0,01% |
Причины эмиграции: [Кравченко А.И. Социология. Учебник. Москва, 2003, с. 173
-174.]
• нерешенность ряда этнополитических проблем;
• социально – экономические факторы;
• стремление воссоединиться с родственниками».
К нерешенности этнополитических проблем мои респонденты отнесли невозможность воссоздания на территории современной России национальных автономий некоторых из депортированных народов (например, немцев Поволжья).
Социально-экономические факторы это, конечно, более низкий уровень жизни и
социальной защищенности населения России на период 1992 – 1997 годов.
Стремление воссоединиться с родственниками не требует, на мой взгляд, никаких
комментариев.
Таким образом, в судьбах депортированных на территорию Хакасии народов я смогла выделить на современном этапе несколько направлений развития:
Список литературы
1 Герман, А.А. История республики Немцев Поволжья в событиях, фактах, документах (текст)/ А.А. Герман – М.: 2000. – 270 с.
2. Герман, А.А., Курочкин, А.Н. Немцы СССР в трудовой армии (текст)/ А.А. Герман, А.Н. Курочкин – М.: 1998. – 206 с..
3.Степанов, М.Г. Репрессивная политика Советского государства в 1939 – 1953 годах (по материалам Хакасии) Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук (текст)/ М.Г. Степанов – Абакан: 2005 .
4. Зяблицева, С.Н. Особенности репрессивной политики государства по отношению к гражданам немецкой национальности в 1940 – 1960 годах // Политические репрессии в Хакасии и других регионах Сибири. Материалы межрегиональной НПК 20.12. 2000 г. (текст) – Абакан: 2001 – с. 98 – 101.
5. Кышпынаков, В.А. Изгнанные народы // Хакасия в годы Великой Отечественной войны: боевой и трудовой подвиг. – Абакан: 1995. – с. 55 – 61.
6. Тугужекова, В.Н., Карлов С.В. Репрессии в Хакасии (текст) – Абакан: 1998.
Гонштейн (Вайгандт) Христина Яковлевна, 1999 год
Гонштейн Георг Иоганнесович
Приложение 4
/ Наша работа/Всероссийский конкурс исторических работ старшеклассников «Человек в истории. Россия XX век»