Федор Романюк. Мысли и воспоминания
"Я ничего во вселенной не вижу кроме движущейся материи" - философствует лидер материалистов Ленин. Как выпукло выглядит слепота атеиста. Как сильно бьет в глаза отсутствие здравого смысла у людей, уже вышедших из пределов детского возраста. А кто же размышлял о том, как устроить сложнейший аппарат глаза и приспособить к организму для получения света от солнца. Мертвая материя разве может быть разумной, чтобы уметь приспособлять глаз ко всему телу и притом у каждой твари, особый. Сколько конструкций устройства у животных, самых сложных. Разве мертвая материя сама собою, не обладая ни жизнью и умом, может создавать такие сложные многоразличные организмы. Лишены здравого смысла все атеисты и не стыдятся своего неразумения, а еще и хвалятся своей слепотой. "Насадивый ухо не слышит? Создавший глаз не видит ли" (псалом).
***
В самом конце 1908 года оставил по воле Божьей землю великий светоч христианского мира великий праведник, пророк и чудотворец о.Иоанн Кронштадтский, о всем мире молитвенник. Можно подумать, что пока им проливались обильные слезы о грешном человечестве, до тех пор Всевышний терпел людские пороки. А как в граде сынов человеческих не стало о.Иоанна- умилостивителя Бога о грехах наших, не стало о.Иоанна, не стало и жизни на земле. Троекратным ударом в большой колокол Кронштадтского собора была возвещено о смерти Великого заступника и о том, что откроются хляби небесные на грешный и нераскаянный мир. И они отверзлись. Пущены в действие фиалы гнева: войны, голод, междоусобные брани, болезни и другие многочисленные беды как общие для всех, так и посемейные и единоличные. Жизнь лишилась очистительных слез великого друга бедного человечества и потонула в бездне порока и разврата.
***
Древние дохристианские народы, будучи обманываемы диаволом, бесновались идолопоклонством. Бездушным идолам, олицетворявшим идеи разного рода, язычники приносили всякие жертвы, даже человеческие. В жертву бесам приносили даже детей. Захватившие в свои руки гражданскую власть коммунисты-атеисты поставили себе идола культ плоти - коммунизма. Уже принесено не одни миллионы людей в жертву в гражданскую войну, во вторую отечественную, которая возникла из-за коммунизма. И если возникнет третья мировая, то и она будет из-за коммунизма, насильно навязываемого Советами всем народам посредством пропаганды. Конечно, приближающаяся мировая катастрофа, предсказанная Писанием, является наказанием за общечеловеческие грехи и за отступление и отвержение Бога. Евреи отвергли Христа и понесли суровое наказание. Русские отвергли призывы Великого Кронштадтского Пастыря уже призывавшего народ к покаянию и уже наказаны великими и разными бедствиями: войнами, голодом, болезнями, лишением самой элементарной свободы. Люди отошли от Христа и избрали себе в руководители кровожадных коммунистов-атеистов и пошли за ними. Теперь зашли в такой тупик, откуда не знают, как выйти. А впереди грозный суд Божий за богохульство и все пороки.
***
Много сейчас пустословят о каком-то сосуществовании в лагере двух систем миропонимания: веры и атеизма, якобы могущих жить мирно в мировом масштабе. Показателем такого мнимого сосуществования может служить положение этих двух начал в СССР. Как "уживаются" атеисты с верующими. Не будучи в силах одолеть веру путем словесной дискуссии, атеисты пускают в ход кулаки: судят и ссылают, а то и просто физически уничтожают своих противников. Примеров было на протяжении лет большевистского царствования в СССР миллионы. Вот тебе и сосуществование.
***
Как выглядит мораль советского общества, отступившего от веры в Бога и порвавшего связь с Церковью. Что творится в стране строящегося коммунизма. Огульное пьянство. Половой разврат. Развал семейных устоев. Аборты прочно заняли постыдное место в жизни советской женщины. Почти все женщины - абортницы: трудно одеть, прокормить, воспитать и вообще обеспечить будущее детей. Пьянство в народе превзошло все пределы. Рабочие пропивают все заработанное. Напившись, тиранят жен, терзают детей. Преступность и хулиганство достигло небывалых показателей. По причине развращенности, материальной необеспеченности, невозможности устроить семейную жизнь и половую, разумную естественную потребность и по разным другим причинам, порожденным советской хваленой действительностью, многие люди сходят с ума. Психиатрические больницы не вмещают больных сумасшествием. Для развращения подростков, для изъятия детей от благотворного влияния на детскую душу родительской любви и ласки, в стране строится много интернатов, где будут обучать детей безбожной и нравственной распущенности. Тюрьмы обращаются в психиатрические больницы, а преступников отправляют в лагеря для з/к.
***
При таком положении в стране, при таком развале нравственности, при таком дерзком восстании против Бога, чего можно ждать дальше. Чем можно уврачевать общество в целом. Разумных призывов нет. Если бы они и были, то их бы никто не слушал. Остается нам ждать наказания свыше. Уврачевать человечество может только Бог. Дерзость безбожников превзошла уже все пределы. Над Богом только глумятся. Ужас объемлет душу, видящую все это. Все это не перед добром. Предчувствуется небесный гром и горе.
***
За беззаконие страна Советов часто испытывает так назв. стихийные бедствия: безвременные дожди, напр., в 1960 г., когда на Востоке в продолжение всего лета каждый день шел дождь и повредил и поля и огороды. Частые засухи. Наводнения в Канске и Архангельске. Провалы как в Киеве. Градобитие как в Воронеже. Железнодорожные катастрофы как на Красноярской ж.д. у ст.Минино, когда воспламенились 14 цистерн с бензином по 50 тн. каждая и когда погибли вагоны с детьми, направляемыми на летний отдых в лагеря.
***
Советский уклад хозяйственной жизни вызвал на арену действительности злополучное, надоедливое явление - очереди. Дореволюционная Россия не знала никаких очередей. После неудачной войны с Японией Россия в 3-4 г. совсем оправилась, продовольствия и товаров всевозможных было хоть отбавляй. Теперь коммунисты 44 года налаживают жизнь, и ничего у них не получается. Очереди крепко вошли в жизнь населения. Хотя, стоя в очередях, люди миллионы раз прокляли надоедливые очереди. Очереди живут, а не хотят уступать своих позиций. И если бы протянуть в одну линию все очереди, в которых простоял советский обыватель за 44 года революции, то эта очередь обогнула бы земную планету не менее м/б как 44 раза, а может быть сравнялась с суммой двух рейсов, которые совершили советские космонавты Гагарин и Титов.
***
Предсказанная мировая катастрофа, являющаяся воспитательной мерой и горьким лечебным средством, будет послана на грешную землю за грехи человеческие и за Богохульство, за дерзкий вызов Богу и дерзкий бунт против Бога и нравственных Его законов. Все народы прегрешили и все должны пострадать. Один народ будет наказан мечом другого, когда восстанет народ на народ и царство и будут глады землетрясения по местам. Земля останется пуста, города будут разрушены и дома без жителей. Теперь взбунтовавшиеся против Бога грешники, разрушают Божии храмы - Божии дома, Божии жилища. Но какою люди Бога мерою мерят, такою им Бог отмерит. Бог разорит человеческие жилища и не будет обижающих в них.
***
"Вставай, подымайся, рабочий народ. Нам не надо златого кумира, ненавистен нам царский престол. Братство, любовь и свобода - вот наш девиз боевой". Таким пением призывали бунтари народ к ниспровержению царского самодержавия и к революции. И что же чего хотели того и достигли. Государя свергли с престола. Власть государственная перешла в руки тех, которые воспевали и братство, любовь и свободу. Мы слышали все эти песни, все эти обещания. Придя ко власти, революционеры получили наконец полную свободу делать все что угодно. Строить новую жизнь, давая народу обещанное - братство, любовь и свободу. Как наездник, поймав необъезженного коня, обуздает, оседлает и, севши прочно в седло, делает с конем все, что ни захочет. Так получилось в России с народом. Какое получилось братство? Горе-братство. Для этих-то освобожденных от царского "рабства и гнета" "освободители приготовили широко разветвленную сеть мышеловок - "Лагов", "лаг отделений", "лаг пунктов", лаг командировок", вновь созданных домов заключения, чтобы туда загнать миллионы и миллионы "братьев", дабы на опыте осознали какую свободу им обещали, и какую дали на факте. "Братья", просидев лет 5-10-15-25 в з/к, уразумели, что близок локоть, но не достанешь. Сто раз, тысячу раз проклял народ сатанинскую свободу, но выбраться из верши до сих пор не в состоянии. Нужно, чтобы все уже пресытились. Не пресытился свободой только красный актив - коммунисты угнетатели народа и всегдашние слухачи, атеисты и предатели. Но нужно прямо сказать, что взяв власть в свои руки коммунисты изо всех сил стараются сделать страну богатой и культурной, но как все делается без воли Божией, а самонадеянно, то ничего и не получается и не получится. За это ручается опыт 44 лет прошлого. Целый ряд пятилеток, множество принудительных займов, даровой труд миллионов заключенных продразверстка, рабский, подневольный труд при отсутствии праздников, которыми так изобиловала жизнь при старом режиме, теперешняя семилетка и будущие проектируемые 20-летки - ничто не помогло. Народ мучится и живет впроголодь.
***
Второе слово хваленого девиза - любовь… Никакой любви не только не наблюдается в массах обманутого народа, но про нее все забыли. Даже самое слово любовь изъято из лексикона языка советской действительности. Если это слово и употребляется, то для обозначения общенародного порока, когда говорят о ком-либо: "Он "любит" выпить, любит таскаться" и в т.п. вещах. Не любовь и братство имеют место в советской действительности, а ненависть, вражда, предательство, человеконенавистничество.
***
Что мы видим ныне вокруг себя. Народ беснуется, неистовствует. Богохульствует. Но почему же Он не карает людей за все это, за тот беспорядок, который имеет место в нашей жизни, но еще и прогрессирует? Почему же это допускается. О Боге пишется, читается и воспевается, что Он долготерпелив и многомилостив. Он непостижим, недоступен никакой твари. Никто ему не может досадить, ни причинить огорчение. Он превыше всех. Он всемогущ и все может сделать, что только Ему угодно. Не спешит грешников наказывать, давая время придти в разум, одуматься и отстать от пагубного греха. Сам грех, совершаемый человеком, живущий в человеке, служит наказанием грешнику по написанному: "кто чем согрешает, тот тем и мучится". У грешника нет радости на душе никогда. Он всегда остается в чувстве подавленности, тоскливости и всегдашнем недовольстве ни собою и ничем и никем другим. Отсюда нам всем урок: не хочешь тяготы душевной, старайся не делать греха, оберегая от него себя и ближнего своего.
***
Фома Абрамович Глот. Это еврей из евреев. Не безызвестно, что евреи назывались в прошлом жидами, которые принимали самое активное участие в развитии русского революционного движения. Настолько активно они работали в этом греховном деле, что самую революцию иные приписывали так называемому жидовству. В этом грехе погубления в русском народе веры в Бога и в Церковь крепко повинны, как говорят, евреи. Лично я никогда враждебно не относился к еврейскому племени, как и вообще ни к какому нацменшинству. Христа, которому я верую, правда они распяли по неведению и если бы они тогда знали, что из всего этого получится, они никогда бы не решились этого сделать. Русский народ, ниспавший в глубину нерадения и развращения, разделил ошибку христоненавистников еврейства, но уже будучи осведомлены более евреев в распознании добра и зла. Опыт еврейства должен бы послужить русским назидательным уроком, но все почти общество, соблазняемое и искушаемое интеллигенцией, а паче сатаной, пошло по стопам христораспинателей. Распяли уже не Самого Христа, но его Невесту св.Церковь: осквернили, разорили, поругались ей. Не лучше, а хуже стали евреев. Но как и во всяком народе, так и в еврействе были честные и добрые люди. Вот хотя бы этот Глот Фома Абрамович. В нем нельзя не усмотреть добродетели сознательности. Эту сознательность проявил весьма наглядно в отношении лично меня. В лаг/пункте "Ингаш" (N лаа 288. Вот сколько их было, а то еще и не последний) Фома работал продавцом в лагерном торговом ларьке. Торговля всегда была для еврея желанной работой из-за гешефта. Торгуя всем, что было в ларьке и предназначалось для з/к, Фома Абрамович т.н. прибавочную ценность и был всегда с деньгами. Когда однажды я явился по прилучившейся надобности, б/может, чтобы наведаться в целости ли так наз. вещи, то Фома Абрамович спросил: "Романюк, вы почему никогда не покупаете в ларьке молока?" "Денег нет", - отвечаю. "Возьмите у меня, сколько нужно", - сказав это, Фома Абрамович великодушно подает мне жмут денежных знаков и говорит: "Возьмите сколько вам нужно". Я стал отклонять его любезное предложение, ссылаясь на то, что нет денег на лицевом счету и поступление не предвидится. "А вы думаете, что завтра потребую возвращения денег", - сказал любезный Фома Абрамович, давая понять, что если бы я их и не возвратил, то он не особенно бы стал на меня обижаться, входя в положение лагерника, который иногда при всем желании не мог покрыть ту или иную задолженность. Я взял их предложенных денег 50 руб., но на следующий же день вернул взятые, не желая нести тяжелое бремя задолженности, использовав из взятой суммы всего 2 руб. Так добродетелен был Фома Абрамович. Не уступал по сознательности и другой еврей - Виктор Израилевич Тененберг. Он работал заведующим сапожной и портновской мастерской. Он оставил у меня о себе добрую память. Когда подошел день моего освобождения 12/IY-1951 г., он приложил свою заботу обеспечить меня приличной одеждой при исходе из лагерного режима и вступления в общество свободных граждан. Мне подарил он свой полушубок, велел сшить фуражку, гимнастерку, а б/м кое-что. Да, хорошую память по себе оставили эти два еврея.
Оглавление Предыдущая глава Следующая глава